拉薩市旅游景點介紹

　　葉巴寺葉巴寺，在拉薩市之達孜縣境內，位于縣駐地以北、拼河北岸的幫堆鄉葉巴村的葉巴山麓，海拔4000米。葉巴寺，始建于7世紀，由吐蕃贊普松贊干布王妃芒薩墀姜所建。據《衛藏道場勝跡志》記載：“葉巴寺的大殿中供設有阿底峽尊者用過的盤子，盤內有用阿底峽鼻血畫的佛像，還有十六尊者（即十六羅漢）的殿堂等都是靈異素著的圣跡。”贊普墀祖德贊（803～841年。亦稱“熱巴巾”，漢籍作“可黎可足”，又稱“彝泰贊普”。815年即位。執政期間，崇信佛教已達登峰造極地步）時期在葉巴寺建有佛塔。郎達瑪（唐譯“達磨”，又稱“吾東贊布”。836～842年在位）時鄭喀·白季云丹被害，并剝其皮，即供于葉巴寺內。刺殺朗達瑪的拉隆·巴季多吉亦在葉巴寺修過道。后弘初期阿底峽（982～1054）在此住過，他的大弟子俄·勒比協繞在此地弘……[詳細]

　　虎頭山水庫　虎頭山水庫位于拉薩東北的林周縣境內，是鳥兒們的主要夜棲地。水庫，兩面夾山，背風向陽，沼澤里水生植物豐富。和南部林周的大多數村莊一樣，這里以農耕為主，成片的農田相連，收割后的殘秣撒落在田間地頭，頭年的莊稼桿堆在空地上，成了鳥兒們休息時天然的窩。過季的荒草東一叢西一叢，成了小巧的鳥兒們藏身的好地方。廣大農田里收獲后的殘秣，更是鳥兒們越冬時的主要食物來源。湖邊大片的濕草甸沼澤地是黑頸鶴、斑頭雁等水鳥越冬的重要夜棲地帶。……[詳細]

　　普央崗欽峰普，為敢于之意；央，意為石板、石片；崗欽，是大雪之意。普央崗欽，實指敢于斗爭的石板大雪山區域的人們。據說當地人曾打敗過藏政府-，故名。在拉薩市林周縣境內，位于縣城以西。山麓有天然牧場和農田。種有青稞、小麥、油菜等農作物；放牧有牦牛、綿羊、山羊等牲畜。……[詳細]

　　藏族民居藏族是文化發達、歷史悠久的民族，由于宗教信仰和生活條件的差別，其民居式樣有自己獨特的風格特點。藏族民居廣泛采用平頂式樣，利用當地塊石砌筑或利用夯土建筑，同周圍粗獷雄渾的環境格調相協調。藏族民居大多依山坡而建成三層樓或二層樓，上層是經堂和廁所。中層為生活間，下層作牲畜房或雜物間，有時亦圍以院落。院墻亦用石砌或土筑。裝飾集中在屋面與廊下，集中而強烈。民居群落形成了錯落而統一的景觀。……[詳細]

　　杰堆寺杰堆寺在林周縣境內，位于措堆鄉拉康村旁。于1012年由尚那囊多杰旺秋創建。其布局為一方形封閉式庭院，殿內壁畫遍布，屬晚期格魯派風格。院內東側寺碑立于1240年，系當年入藏的蒙古軍隊為毀寺之罪孽，把此廟重新加以修葺，為表懺悔之意而立此碑。碑文為“勸導世人崇信佛法，習經中觀，集利益廣眾之計，取分內之造化。杰堆寺中的造像碑杰堆寺有一通造像碑，碑為青灰色石質，頂呈形，兩側及背面規矩平整，底部向前凸出，雕鑿成覆蓮，既是像座作碑座，通高1．38米，寬0.95米，厚0.09米，座高0.2米，寬0.米，座長與碑寬相同。全碑只有正面造像，中央主尊為強巴佛，1．16米，柱狀高寶髻，頂有花蕾，髻中央雕有一塔，細眉慧眼，面清秀，餅狀耳環，裸上身，搭飄帶，以項鏈、臂釧、手鐲等為飾，下螺紋短裙，扎腰帶，右手當胸，……[詳細]

　　林周拉薩河拉薩河藏語稱“吉曲”，意為“快樂河”、“幸福河”，亦稱“邏些川”、“克曲”、“機虔河”、“吉楚河”、“機楮河”、“吉特楚”、“藏江”。在拉薩市境內，位于西藏中南部。拉薩河發源于念青唐古拉山南麓嘉黎里彭措拉孔馬溝，流經那曲、當雄、林周、墨竹工卡、達孜、城關、堆龍德慶，至曲水縣。自源頭始向西北流經彭措帕爾和鼓措臥瑪兩小湖，流人彭措。出彭措后稱麥地藏布，至桑曲匯入口以上為上游；以下稱熱振藏布，至直孔為中游；直孔以下始稱拉薩河，為下游段，至曲水縣附近注入雅魯藏布江。落差1620米，平均坡降2．9%。。徑流補給以雨水為主約占48％，冰雪融水約占29％，地下水約占23％。是雅魯藏布江中游一條較大的交流，全長495公里，流域面積31760平方公里，最大流量2830立方米／秒，最小流量20立方米／……[詳細]

　　昌是藏語是家族的意思。邦達昌，指的是邦達.陽佩、邦達.熱嘎、邦達.多吉三兄弟在西藏區內外、國內外商業活動的總稱。從民國初年到50年代末，邦達昌是云、貴、川、藏著名的商號，在印度、緬甸、尼泊爾、不丹等國家也很有名。……[詳細]

　　•世界海拔最高、面積最大的城市天然濕地，每年引來大批鳥類，景色優美。景點介紹拉魯濕地國家自然保護區是典型的青藏高原濕地，屬于蘆葦泥炭沼澤。濕潤的氣候和豐美的水草在高原上十分難得，每年引來大批赤麻鴨、黃鴨、西藏毛腿沙雞、斑頭雁、棕頭鷗、戴勝、百靈和云雀等各種野生鳥類，另有少量國家一類保護動物黑頸鶴在此嬉戲。這處世界海拔最高、面積最大的城市天然濕地，也是中國唯一的城市內陸天然濕地。被譽為拉薩的“大氧吧”，有“拉薩之肺”、“天然氧吧”之稱。每年的11月，數千只不同種類的候鳥將集中趕來拉魯濕地越冬，包括黑頸鶴、斑頭雁、赤麻鴨、白鷺、白骨頂、胡兀鷲等珍稀瀕危鳥類的棲息地和越冬地。拉薩拉魯濕地位于西藏自治區首府拉薩市西北角，地理坐標為東經90度５分，北緯29度40分，區域平均海拔3645米，……[詳細]

　　降曲林寺，在拉薩市之曲水縣境內，位于縣駐地東北的拉薩河下游地方，風景秀雅。降曲林寺，由噶舉派藏巴嘉熱·益西多杰于1189年創建。據說初建寺時，適聞雷聲，藏語呼雷為主，后遂以主名寺。從此寺所出傳承即稱“主巴噶舉派”。主巴噶舉創始于帕木竹巴的弟子林熱·白瑪多吉，形成于林熱·白瑪多吉的弟子藏巴嘉熱·益西多杰，后來又由藏巴嘉熱的兩位弟子洛熱巴（1187～1250）和郭倉巴（1189～1258）分別形成上主巴和下主巴。林熱·白瑪多吉生于娘堆（今江孜縣）地方，屬下林麥家族，“林熱”意為林麥家族中一個能穿布衣御寒的人。他的父親嘉布甲哇波是一位通曉許多密咒修法和以醫卜為生的人。幼時取名“白瑪多吉”，童年時即已學會書法和念誦；17歲時在軌范師林師處受居士戒，后從師格西俄瑪塘巴出家為僧，修習覺敦禁戒苦行，又到色……[詳細]

　　賽林郭倉寺，在拉薩市之林周縣境內，位于縣駐地以北、達龍鄉與旁多鄉之間的浦曲村北面。賽林郭倉寺，是藏傳佛教噶舉派的上主巴系郭倉巴的住錫地。寺內有達隆巴·桑結雅軍（1203～1272，本名桑結雅軍饒-，達隆寺的第三任堪布，屬于達隆噶舉派法統，故稱他為“達隆巴”）的住房和坐靜室。郭倉巴·袞波多杰（1189～1258），意為“怙主金剛”，是宋代藏傳佛教高僧，主巴噶舉上主巴的人創始人。他生于山南洛扎區的魯穹地方，父名曲洽孟扎，母名索毛華金。他幼年善于唱歌，少年時任舞蹈拔拔希（師傅），人稱“拔希端智僧格”（教師成義獅子）。此間，他從軌范師瓦俠聞習《道次第》從軌范師裕毗瓦學習（在今江孜縣境內）拜師藏巴嘉熱出家為僧，取名“袞波多杰”，研習《四瑜伽》、《方便道導釋》、《十四根本墮罪》等教法；22歲時到止貢寺向……[詳細]

　　世丹寺：在西藏拉薩寺北郊。明永樂七年（1409年）興建，為格魯派第一座寺院，內分夏孜，絳孜兩大扎倉（經學院），建筑壯麗，保存古代文物甚多，今已被毀。……[詳細]

　　噶丹寺：在拉薩達孜縣境內的旺古爾山上。始建于明永樂七年（1409年），由西藏佛教格魯派創始人宗喀巴興建，是格魯派第一座寺廟。寺建在山頂及山坳處，殿宇高低錯落，樓群重疊，外觀巍峨，其規模相當于三個布達拉宮。拉基大殿規模宏大，可同時容納3000余-誦經，殿中有彌勒像與宗喀巴等銅造像，高大精美。另陳列有宗喀巴生前法座椅子，后堅錦緞傘蓋。左側0神殿藏有珍貴文物多件，有清乾隆所贈嵌有金銀寶珠的盔甲一套。寺內原有壁畫中，有《釋迦牟尼講經圖》，是黃教早期壁畫的代表作，十分著名。寺中有靈塔90余座，內藏宗喀巴和甘丹赤巴等的遺體。……[詳細]

　　丹吉林：意為佛教興旺州。在拉薩大昭寺西北，今藏醫院后面。建于乾隆二十二年（1757年）。1899年西藏發生陰謀謀害0案件，丹吉林寺所屬莊園、財產全部沒收充公。現存杰吉拉康和孜莫日拉康兩佛殿。……[詳細]

　　功德林：意為一切平安。現已不存，故址在拉薩市布達拉宮西南帕瑪日山下。乾五十六年（1791年），廓爾喀軍隊侵入西藏。清政府于次年派大將軍福康率大軍進藏，將廓爾喀軍隊擊敗。為了慶祝這一勝利，并祝愿漢藏兩族一切平安，在攝政洛桑·丹白貢的主持下，修建了這座寺廟。……[詳細]

　　策覺林：意為長壽寺。在拉薩河南約10公里的山溝里。乾隆四十七年(1782年）由成欽．益西堅贊創建。他原是日喀則扎什倫布寺的一位高僧，后為八世0的經師，修建了策覺林寺。主要建筑為杜康大殿和拉讓（-私邸）。寺前有兩株古柏，相傳為建寺時所植。四周樹林郁郁蔥蔥，環境十分幽靜。……[詳細]

　　在拉薩有三處，分別為“朵森格”、“秀赤林卡”和“蔓珍”。“朵森格”，意為石獅，因衙門前有一對石獅，故名。在大昭寺西南方，今西藏軍區第二招待所。“秀赤林卡”，意為寶座，據說該地原有七世0的寶座，故名，在今文化宮周圍。“蔓珍”，為貴族家房名，在今西藏話劇團的后面。清朝建立后，沿襲明朝管理西藏地方的制度。雍正五年（1727年），西藏內部發生叛亂，藏王康濟鼐被殺。清政府為安定西藏局勢，從雍正六年起，設駐藏大臣。地址：拉薩市城關區八廓街八廓北街類型：古跡歷史建筑游玩時間：建議1-2小時門票信息：免費開放。……[詳細]

　　墨竹工卡縣西距拉薩７３公里,東距工布江達縣２０６公里。早在吐蕃王朝時期,這里就是王室大臣們的政治活動中心。從地圖上,可以清晰地看到,它的正南面就是當年雅隆部落所在的澤當一帶,只是中間有岡底斯的崇山峻嶺攔成的屏障。公元６世紀,松贊干布的父親囊日松贊越過雅魯藏布江北面的這道屏障,來到墨竹工卡,一舉兼并了拉薩以北的蘇毗部落,在墨地暫作小居,松贊干布就出生在墨竹工卡的甲瑪明久王宮里。６世紀末期,王朝中心從這里向拉薩轉移。甲瑪王宮遺址在墨竹工卡縣的西南,與山南地區的桑耶區毗。１６４０年,蒙古族貴族首領固始汗入藏,甲瑪赤康的萬戶長與之兵戎相見,諸多古建筑遭到焚毀和破壞。６世紀的王宮已然不復存在,但現在的城堡也相當古老,有７００多年的歷史,城墻上有無數的射箭孔,城門外有一片片的陷馬坑,使人聯想起那硝煙彌漫……[詳細]

　　藏語意為長壽寺。在拉薩大昭寺以北，為拉薩四大叢林之一。其主要建筑為兩座杜康大殿，均為三層。一殿供佛像，其底層建筑及壁畫保存完好。殿內雕梁畫柱，色澤鮮艷；另一殿專供佛塔。該寺建于清乾隆四十工年（1777年），寺主封號為灌頂國師諾門罕。創建人是阿旺楚臣，原為色拉寺的高僧，乾隆時應召進京，于1777年任西藏攝政，并主持修建了策滿林寺。寺西不遠處有歷世策滿呼圖克圖居住的別墅。景點位置西藏拉薩市羅布林卡路3號……[詳細]

　　吐蕃時期西藏四大靜修地之一的扎耶巴，地處拉薩東北20公里左右的拉日寧布山間。這是一處由奇峰、怪石、溪澗、草地、洞窟和寺廟組成的藏傳佛教圣地，不僅歷史悠久，靈地眾多，而且風景奇絕，使人流連忘返。藏族謠諺“西藏靈地在拉薩，拉薩靈地在耶巴”、“到了拉薩不去耶巴，等于做件新衣忘了做領子”，可以看出扎耶巴在藏傳佛教信徒心目中的地位。扎耶巴的小廟很多，最有名的是祖拉康，這是藏王松贊干布藏妃芒薩赤尊為供奉佛祖所建；還有一座寺廟叫桑阿林，為宗喀巴的大弟子克珠杰·格勒貝桑建造，寺內有三層樓高的強巴（彌勒）佛像，為前藏地區最高的佛像。扎耶巴以修禪的洞窟聞名全藏，據說有一百零八座。其中最有代表性的是法王洞，這是藏王松贊干布靜修處；月亮洞，傳說蓮花生大師在此進行過雙修；祖師洞，是藏傳佛教后弘期祖師阿底峽住過的洞穴；……[詳細]

　　西藏革命展覽館在拉薩市布達拉宮前東側，于1964年開始籌建，第二年8月25日建成。包括中央大廳和9個展覽室，陳列面積4500多平方米。正門上方有-題書“西藏革命展覽館”七字。館內藏有照片、圖表、模型、塑像、實物展品等數萬件。開館后舉辦過社會主義新西藏的建設成就以及《農奴憤》等不同類型的展覽。交通可從市中心步行前往，或乘坐三輪車約4元。開放時間9：00—17：30景點位置西藏自治區拉薩市西藏布達拉宮前東側‎……[詳細]