拉薩市旅游景點介紹

　　甘丹寺，是黃教六大寺中地位最特殊的一座寺廟，它是由佛教格魯教派的創始人宗喀巴于1409年親自籌建的，可以說是格魯教派的祖寺，清世宗曾賜名為永壽寺。甘丹是藏語音譯，其意為“兜率天”，這是未來佛彌勒所教化的世界。宗喀巴的法座繼承人，歷世格魯派教土甘丹赤巴即居于此寺。寺內還保存著歷代甘丹赤巴的遺體靈塔90余座，并藏有許多明代以來的文物和工藝品。甘丹寺位于拉薩達孜縣境內拉薩河南岸海拔3800米的旺波日山上，距拉薩57公里。寺廟傍山而立，群樓重疊，巍峨壯觀。整座建筑群由佛殿、喇章宮殿、僧院扎倉和米村及其附屬建筑單元組成。1419年，宗喀巴在甘丹寺圓寂，靈塔內尚存宗喀巴的肉身靈塔。甘丹寺中藏有豐富珍貴的歷史文物，其中有1757年清代乾隆皇帝賜予該寺鑲滿金銀珠寶、書有漢滿蒙藏四種文字的盔甲，國家特級文物、……[詳細]

　　藏傳佛教噶瑪噶舉派之主寺。亦稱磋卜寺。南宋淳熙十四年（1187年）由塔布拉杰弟子噶瑪噶舉派創始人都松欽巴修建。楚布寺海拔4300米，位于拉薩市堆龍德慶縣西北的楚布河上游，距拉薩西郊70公里。楚布寺規模龐大的建筑群以大殿為中心進行分布，共包括經堂、佛堂、0殿、佛學院、密宗修習院、-私邸及僧舍等，正在修復建設中的還有較具規模的講經臺等建筑。楚布寺擁有大量稀世文物，包括江浦寺建寺碑，現位于楚布寺大殿內，高約兩米半，寬約半米，上刻古藏文，該碑對研究吐蕃時期政治、經濟、宗教等有重要的史料價值；空住佛，楚布寺鎮寺之寶，也是第八世噶瑪巴為紀念其上師而塑造的銀像。此外，瑪恰噶拉石刻塑像、米拉日巴曾用過的缽、都松欽巴的僧帽等都是楚布寺彌足珍貴的寶物。環抱著楚布寺的吉欽波神山上也有一系列著名景點，如-臺、靜修室……[詳細]

　　直貢梯寺有著全藏最有名的-臺。世界上最著名的兩個-臺一個是印度的斯哇采-臺，另一個就是直貢寺-臺。直貢梯寺背側的山上就是直貢壇城。傳說，經過直貢寺-灌頂的人，死后靈魂可以出竅，進入三善趣境界，而不會下地獄。因而，許多人不遠千里送死者來此-。直貢梯寺是直貢噶舉派的中心寺院，位于拉薩以東墨竹工卡縣境內雪絨河邊，公元1179年直貢巴·仁欽白所建，立于懸崖峻嶺之間，非常壯觀。直貢梯寺附近一座連著一座有很多的直貢噶舉派寺院。據說歷史上曾經有30處之多，現存的至少有六七處。山澗深處有德忠寺，為著名的尼姑修行地。德忠溫泉水量充足，熱度適中，能醫多種疾病，歷史上享有盛譽，來此旅行觀瞻洗浴的人也絡繹不絕。雪絨河中下游，還有亞爾崗寺、宗則寺、扎雪寺、嘎澤寺等等。噶舉派本來是個很大的教派，但是由于在薩迦王朝時期一……[詳細]

　　哲蚌寺，系黃教六大寺廟之一，位于拉薩市西郊十公里處的根培烏山-南坡上，海拔3800米，沿山勢-逐層而建，占地面積約20萬平方米。哲蚌寺為黃教創始人宗喀巴之弟子-降央曲吉-扎西班丹-于公元1416年創建，解放前這里的僧侶數目多達10000人，是藏傳佛教最大的寺廟。寺內主要經殿有六個：甘丹頗章，措欽大殿，密宗院，洛賽林院，郭芒院，德陽院。主要佛像有：見解彌勒佛，金剛怖，不動佛，還有金寫甘珠爾，大戰佛莽等歷史悠久，-舉世無雙的真品和不計其數的-各種鍍金佛像，佛經等珍貴文物。另外，寺廟的-四大佛經學院中-有三個顯宗院和一個密宗院，三個顯宗院，是根據宗喀巴三師徒，所著經典的基礎上-各持己見，洛賽林院習用-班禪-索扎之經典，德陽院則根據五世0-的經典進行修寺。整個寺院規模宏大、鱗次櫛比的白色建筑群鋪滿整……[詳細]

　　看點拉薩的地熱資源非常豐富，最著名的就是羊八井地熱蒸汽田。寒冷高原上沸騰的溫泉是一大奇景，羊八井也因此名聞天下。羊八井地熱位于拉薩市西北90公里的當雄縣境內，方圓7000公里。溫度保持在47℃左右，是中國大陸上開發的第一個濕蒸汽田，也是世界上海拔最高的地熱發電站。西藏地處高原，溫泉數量居全國之冠。羊八井這里有規模宏大的噴泉與間歇噴泉、溫泉、熱泉、沸泉、熱水湖等。羊八井還擁有全國海拔最高的水泉，以及罕見的0泉和間歇溫泉，總面積超過7000平方米。羊八井最美的時候是每天的清晨，由于空氣比較冷，羊八井地熱田一帶總彌漫著白色霧氣，地熱田產生的巨大蒸汽團從湖面冒起，如人間仙境。如果運氣好，碰上熱水井噴發，更可一睹沸騰的溫泉由泉眼直沖云霄的場面，十分壯麗美觀。沐浴的地點是一個露天的游泳池。由于水溫太高，……[詳細]

　　“羅布林卡”在藏語中意為“寶貝園林”，是歷代0喇嘛的夏宮（布達拉宮為冬宮），有人還把它稱作“拉薩的頤和園”。羅布林卡屬全國重點文物保護單位，位于西藏拉薩西郊。始建于十八世紀40年代（0七世），是歷代0-消夏理政的地方。經過二百多年的擴建，全園占地36萬平方米，建筑以格桑頗章、金色頗章、達登明久頗章為主體，有房374間，是西-造園林中規模最大、風景最佳的、古跡最多的園林。羅布林卡現在被辟為人民公園，環境優美，建筑維修得也很漂亮，但是晨面的文物沒有布達拉宮和大昭寺那么豐富和吸引人。所以也有人戲稱羅布林卡是由一座水塔、兩排工藝品商店、以及圍繞著動物園的幾座宮殿組成的。羅布林卡四面都有門，東面是正門。康松思輪是正面最醒目的一座0，它原是座漢式小木亭，后改修為觀戲樓，東邊又加修了一片便于演出的開闊場地……[詳細]

　　大昭寺，又名祖拉康、覺康，位于拉薩老城區中心。始建于貞觀二十一年（647年），是藏王松贊干布為紀念-尺尊公主入藏而建，后經歷代修繕增建，形成龐大的建筑群。大昭寺在藏傳佛教中擁有至高無上的地位，是西藏現存最輝煌的-吐蕃時期的建筑，也是西藏最早的土木結構建筑，并且開創了藏式平川式的寺廟布局。經歷代多次整修、增拓，遂形成了如今占地25100余平方米的宏偉規模。大昭寺是一座藏傳佛教寺院；1961年被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位；2000年11月，聯合國教科文組織將大昭寺作為布達拉宮的擴展項目列入世界遺產名錄，成為世界文化遺產。傳說大昭寺寺址最早是一片湖，松贊干布曾在湖邊-向尺尊公主許諾，在戒指的掉落之處修建佛殿，孰料戒指恰好落入湖內，湖面頓時遍布光網，光網之中顯現出一座九級白塔。于是，一場……[詳細]

　　八廓街又名八角街，位于西藏拉薩老城區，是拉薩最古老的一條商業街道，環繞大昭寺，臨街的房屋多為出售傳統藏族用品和旅游紀念品的店鋪。八廓街也成為到拉薩旅游者必到的“淘寶”之地。八廓街環形路是由八廓東街、八廓南街、八廓西街、八廓北街組成。八角街轉經道是藏族群眾心中最重要的一條轉經道，藏語意為中圈，是相對于林廓和大昭寺內的囊廓而言。傍晚轉經的特定時間一到，那些互不相識的人們--有來自藏北牧區穿白袍的，有來自康巴山地盤英雄結的，還有住在八角街區、衣著亮麗的……總之，各式各樣的信徒，像是突然接到了一項無聲的命令，在使人猛然感到一陣騷動之后，便開始嚴格地按順時針方向沿著這條環形路走下去。八角街是為了建筑大昭寺，并隨著大昭寺的發展而建設和發展起來的，距今已有1300多年的歷史。7世紀，藏王松贊干布下令在臥堂……[詳細]

　　西藏博物館坐落于拉薩市羅布林卡東南角，是西藏第一座具有現代化功能的博物。1994年7月列入西藏自治區成立30周年大慶援藏62項工程之一，于1999年10月中華人民共和國成立50周年和西藏民主改革40周年之際落成開館。西藏博物館占地面積53959平方米，總建筑面積23508平方米，展廳面積10451平方米，宏偉壯麗。館區中軸線上依次坐落著序言廳、主展館和文物庫房。整體布局結構嚴謹。西藏博物館具有鮮明的藏族傳統建筑藝術特點，同時又深刻體現了現代建筑的實用特點和藝術神韻，熔載出自己獨具的建筑風格，令人嘆為觀止。建成后的博物館,主體建筑分展館區和庫區兩個部分。展館區二層是西-史展覽。三層是唐卡、動植物、玉石等專項展覽和臨時展覽。一層是旅游紀念品商店。博物館墻體用花崗石砌就，上端為藏式女兒墻即鑲嵌檉柳……[詳細]

　　從拉薩至納木錯，走109國道，需要途徑念青唐古拉山觀景臺（海拔4640米），是觀賞念青唐古拉山主峰（海拔7111米）的最好位置。實際上“觀景臺”，就是公路邊一個臨時停靠點，一排普通房子帶小賣部、衛生間，以及一個面積不算很大的停車場。公路旁，經幡隨風飄動；遠處，群山巍巍，白雪皚皚。藍天，白云，雪山，還有黑的白的牦牛，以及迎風而舞的經幡，所有這一切構成了一幅色彩斑斕的圖畫。在拉薩以北100公里處，屹立著舉世聞名的念青唐拉大雪山，北沿是納木錯，山頂最高處海拔7117米，終年白雪皚皚，云霧繚繞，雷電交加，神秘莫測，如同頭纏錦鍛，身披鎧甲的英武之神，高高地矗立在雪山，草原和重重峽谷之上。在西藏古老的神話里，在苯教或藏傳佛教的萬神殿中，在當地牧羊人和狩獵者的民歌和傳說里，念青唐古拉山和納木錯不僅是西藏最……[詳細]

　　納木錯（Namucuo）世界海拔最高的大湖，中國第二大咸水湖。又稱騰格里海，騰格里湖。藏語“納木”，是“天”的意思，“錯”是湖，納木錯意即“天湖”。在西藏自治區拉薩市以北當雄、班戈縣間。湖面近似長方形，東西長70公里，南北寬30公里，面積1940平方公里，是西藏第一大湖。海拔4718米。湖水礦化度1.7克/升，屬微咸水湖。湖水湛藍清澈，水深30余米。湖中有石質巖島3個，岸壁陡峭，石骨崢嶸。東南部有半島伸入水中，巖性屬石灰巖，久經溶蝕，形成高原巖溶地貌。主要類型有石林、溶洞、天生橋等。納木錯的水源補給主要靠念青唐古拉山和低山丘陵的冰雪融水，沿湖有眾多大小河溪注入，其中較大的有則曲、昂曲、打爾古藏布、羅薩河等。冬季補給來源中斷，湖面大為縮小。每年10月下旬湖水開始結冰，至次年5月始消融殆盡，冰期……[詳細]

　　屹立在西藏自治區拉薩市西北紅山上的布達拉宮，始建于公元七世紀中葉（公元641年），唐太宗李世民時期。布達拉宮緣何而建，一說是因為發展需要，松贊干布為鞏固政權，將統治中心從山南澤當一帶遷至拉薩，為了防御外來侵略，于是在拉薩紅山上建造了紅山宮，這是布達拉宮最早的稱謂。另一說是松贊干布為迎娶大唐文成公主，興建了此宮。還有一種說法是，文成公主推算后建議法王修建布達拉宮。始建后的布達拉宮經歷了兩百多年的風雨，于九世紀末，隨著吐蕃王朝的消亡而毀壞。期間主因兩次事故，一次是赤松德贊期間金頂受到雷擊，另一次是吐蕃末代贊普朗達瑪因反對佛教引發戰亂，布達拉宮被毀得只剩下兩間房屋。17世紀重建后，布達拉宮成為歷代0-的冬宮居所，也是西藏政教合一的統治中心。整座宮殿占地10萬多平方米，具有鮮明的藏式風格。布達拉宮主……[詳細]