拉薩市旅游景點介紹

　　藏游壇城于2016年8月正式開業，建筑造型源于中國歷史“城”的概念，平面采用十字對稱布局和運用現代設計手法詮釋傳統藏式建筑，建筑群氣勢宏偉，典雅大氣。藏游壇城兼有漢、藏、尼三種獨特建筑風格。是一座名副其實的國際文化旅游城，是古城拉薩又一“城”。拉薩藏游壇城項目是宏績集團成立22年來傾力之作，以拉薩城市整體發展戰略規劃“東延西擴，跨河發展”為基礎，以辦公建設為龍頭，以科技文化為支撐，以商貿旅游設施為動力，積極促進經濟增長和城市發展為構想，致力于改善本地六十萬常住人口的品質消費需求，服務每年千萬到訪游客，彌補集觀賞、購物、品嘗、健體、娛樂、休閑等為一體的綜合性商業體的空白，全面提升拉薩商業價值高度，為投資者搶占城市財富制高點打開一道有保障的大門。拉薩首座超級規模城市文旅綜合體，占地約101畝，總……[詳細]

　　文成公主藏文化風情園景區根植文旅、創新業態，形成了“一劇、一街、一園”三維一體的共融發展模式，構建了旅游業“吃、住、行、游、購、娛”有機聯動的全產業鏈體系，景區不僅活化傳承了西藏非物質文化遺產，極大促進了民族文化的保護傳承和發展創新，并且有力助推了當地村民脫貧致富。慈覺林藏院風情街開街運營以來，集民俗文化展示、民族手工藝品產銷、演藝娛樂、酒店休閑、商貿觀光、生活服務于一體，為游客提供了全方位的旅游服務與--度的文化體驗，園內30余家特色主題民宿林立，棲有風情，游有殊趣，蔚然形成拉薩市新興品質民宿集群和夜間經濟高地�！段某晒�主》藏文化大型史詩劇自2013年8月開演以來，已歷經七載春秋。截止到2019年10月31日，《文成公主》藏文化大型史詩劇已0-完成七個演出季，游客接待量和票房再創新高。自2……[詳細]

　　青藏川藏公路紀念碑坐落在西藏拉薩市南，拉薩河畔。1984年12月25日，為紀念青藏公路和川藏公路通車30周年，銘記中國人民解放軍的光輝業績和巨大犧牲而建。碑文全文是：建國之初，為實現祖國統一大業，增進民族團結，建設西南邊疆，中央授命解放西藏，修筑川藏、青藏公路。川藏公路東自成都，始建于一九五零年四月；青藏公路北起西寧，動工于一九五零年六月兩路全長四千三百六十余公里，一九五四年十二月二十五日同時通車拉薩。世界屋脊，地域遼闊，高寒缺氧，雪山阻隔。川藏、青藏兩路，跨怒江攀橫斷，渡通天越昆侖，江河湍急，峰岳險峻。十一萬藏漢軍民筑路員工，含辛茹苦，餐風臥雪，齊心協力征服重重天險。挖填土石三千多萬立方，造橋四百余座。五易寒暑，艱苦卓絕。三千志士英勇捐軀，一代業績永垂青史。三十年來，國家投以巨資，兩路幾經……[詳細]

　　查拉路甫石窟是目前所知西藏唯一的一座石窟。這座石窟開鑿在拉薩布達拉宮西南0.5公里的招拉筆洞山（又稱藥王山）的東麓。洞窟距地面20余米，洞口向東，與著名的大昭寺遙遙相對。海拔3700米，是世界上最高的石窟。查拉路甫石窟是支提式窟。平面呈不規則長方形，洞口高2,56米，洞寬4.45—5.45米，深5.5米，面積約27平方米。洞內有一中心柱，中心柱與洞壁之間是浹窄的轉經廊，似寺內的轉經堂，寬0.75—1.3米.窟內共有造像七十一尊，分布在中心柱四面和石窟的南、西、北壁上除兩尊泥外，其余都是石像.這座石窟雖然很小，造像也只有七十一尊，但是造像內容、風格有別于我國其他石窟寺藝術，具有強烈的地方特色和濃厚的民族風格�？邇仍煜竦念}材包括兩類。第一類是釋迦、三世佛、弟子、菩薩、金剛力士等，在我國其他石窟中……[詳細]

　　西藏腹地、拉薩河下游、雅魯藏布江中游北岸有個叫曲水的地方，當地老百姓把這個地方叫“才納”，藏語的意思是文成公主送來花海藥城的意思。文成公主帶來的種子在這個地方長的非常好，便由此來紀念文成公主。歷史資料記載1300年前在藏地迎接來了一位對漢藏友誼、吐蕃社會的進步影響非常大的人“文成公主”，她給藏民族帶來了佛像、經書、造紙、釀酒、等等技術。其中就有500駝糧食、藥材、花的種子，但是由于環境惡劣整個藏地只有曲水才納才能培育成功。位于貢嘎機場往拉薩方向的機場高速才納出口處，由曲水縣委縣政府和西藏天瑞藏寶生物科技有限公司 共同合資打造，國家AAA級景區，集有機農業觀光、拉薩生態農耕藏藥材博物館、五星級原生態藏藥材大賣場。同時也是拉薩目前唯一獲得國家有機產品認證企業。秀色才納景區AAA景區主體為拉薩……[詳細]

　　坐落于美麗的白定村智溝生態保護區的城關區智昭產業園，這里發展農業、旅游業，地理位置得天獨厚，交通四面八達。在奶牛養殖、設施蔬菜、倉儲物流、凈菜加工等方面具有優越的發展優勢。圖為國際領先、國內一流、海拔最高、生產工藝流程最環保、西藏規模最大的奶牛養殖中心。（海外網 賈雯帆 謝明 劉凌）奶牛場運營至今，經過當地工作人員的努力，實現了模式九大轉變：生產方式的轉變、牛舍環境的轉變、養牛設施設備的改變、飼喂方式的轉變、擠奶方式的轉變、奶源品質和產量的轉變、牛奶質量標準的轉變、平衡余種的轉變、牛糞處理方式的轉變。實現了經濟效益、社會效益、生態效益的有機結合，實現了循環經濟。在運營模式上，奶牛繁育中心實行“政府主導，國有企業運營”的經營管理模式，形成了“產、供、銷”一條龍的產業鏈。城關區智昭凈土農業科技示……[詳細]

　　中央人民政府駐西藏代表辦公處舊址是位于中國西藏自治區拉薩市西郊中共西藏自治區委黨校院內的一座樓房。該建筑于1964年由中華人民共和國中央人民政府撥專款修建，1965年建成后，該建筑作為中央人民政府駐西藏代表張經武的辦公及住宿用房。2011年該建筑獲得修繕�，F為西藏自治區省級文物保護單位。2013年5月，中央人民政府駐藏代表辦公處舊址被列為第七批全國重點文物保護單位�！�…[詳細]

　　巖畫是指在巖穴、石崖壁面及獨立巖石上的彩畫、線刻、浮雕等的總稱。一般采用金屬及其它工具鑿刻或箱石等礦物顏料描繪而成,并多表現動物、人物、狩豬等場面。扎西烏洞穴巖畫位于那曲地區當雄縣納木湖東岸。巖畫分布在扎西島東島的百個天然巖洞及4處崖壁上。大多數的巖畫采用紅色顏料繪制,少數則使用黑色的顏料。其內容有牦牛、鹿、馬、羊、人、樹、鳥。太陽、塔等10余種,表現題材為放牧、狩獵、騎射。舞蹈、征戰等。作畫方法分全體徐緩和粗線勾勒兩種。扎西島洞穴巖畫的年代初步認定為史前時期到吐蕃時期之間繪制。它不但填補了西藏古代洞穴繪畫的空白,并豐富了我國古代巖畫藝術的形式和內容。為研究西藏宗教的發展,古代藝術的風格等提供了寶貴資料.……[詳細]

　　尼木草原位于西藏自治區尼木縣境內，318國道進入尼木縣沿途可見。草原上有成群的馬牛，瓊姆崗雪山是尼木河的發源地，正是這條河流孕育了水草豐茂的尼木草原，給一路單調的土地和無垠的荒漠增添了一道艷麗的色彩。綠金秋的草原色彩是斑斕的，一直延伸到大山腳下，那些黑色的牦牛和白色的牧馬夾雜在草原里，就像一幅扎染的圖畫。走在牧草上，如同行走在厚厚的地毯上。感覺有一股清新的氣息向你襲來，這是涼爽的秋氣和牧草的混合味道，讓人神清氣爽。一條清澈的小河穿過草原，河不寬，河水靜靜地流淌，這是豐潤尼木草原的源泉。河邊的牧草尤其肥美。藏民們每天清晨騎著白馬，把牛群趕進草原，任馬牛自由自在地吃草休憩，直到傍晚才會將吃飽喝足了的馬牛趕回村莊，日復一日，為草原帶來生氣。來西藏旅行的內地游客，大都沒見過草原，都夢想草原美麗的景色……[詳細]

　　藥王山。藏名“夾波日”，意為“山角之山”，在布達拉宮右側，海拔3725米。與布達拉宮咫尺相對，是拍攝布達拉宮最好的角度所在地，尤其是半山腰。清晨的藥王山，經�？梢娦┰S攝影愛好者匯集與此等待第一縷光線照亮布達拉宮的瞬間。藥王山后面有拉薩十分著名的萬佛墻，附近有很多刻瑪尼石的人家。從西藏旅游局東面的一條小路一直往南走就可找到�！�…[詳細]

　　門孜康是藏醫醫療機構名。在拉薩古城中心，有一家引人注目的醫院——西藏自治區藏醫院。這所醫院的前身是拉薩市藏醫院，市藏醫院的前身是舊西藏的“門孜康”。這所醫院的成長，是藏醫事業發展的一個生動縮影。在藏語中，門指醫藥，孜表示歷算。因此門孜康意譯為醫學歷算院。屬于噶廈政府（1959年以前，西藏地方政府又稱噶廈政府）的一個機構。西藏地區素來重視醫學教育，五世0喇嘛阿旺羅桑嘉措時期就興辦了藥王山醫學利眾寺。十三世0喇嘛土登嘉措時，醫學教育再度興盛，1916創建門孜康，并任命欽繞諾布為該院院長，主持工作。欽繞諾布（1883-1962）出生在山南地區恰薩拉康寺附近。因其天資聰穎，加上勤奮努力，終于成為當時最出類拔萃的名醫，受到十三世0喇嘛的重用，聘為私人保健醫生。在欽繞諾布主持下，門孜康建立了一套較為嚴格……[詳細]

　　達杰林寺 始建于公元十一世紀的達杰林寺是西藏自治區級重點文物保護單位，五世0時期曾對寺院進行過改擴建，歷經幾次維修后形成現在的規模，寺院建筑風格獨特、寺藏文物珍貴、壁畫藝術精湛，對研究藏民族建筑史及繪畫藝術等方面都具有重要的價值。……[詳細]

　　喜德寺位于小昭寺西南約500米處。據《七世0格桑嘉措傳》記載，喜德寺是吐蕃贊普墀祖德贊（815年至836年在位）在大昭寺周圍興修的6座拉康之一，當時名為“嘎瓦”。當時，該拉康的規模較小，編制僅有4名扎巴，寺名“喜德”即來源于此。9世紀，朗達瑪滅佛，大昭寺、小昭寺、桑耶寺、喜德寺等眾多寺廟受到不同程度毀壞。元朝時，在蔡巴萬戶長的支持之下，喜德寺在原址的基礎上擴建，從拉康逐漸發展成扎倉，編制增至20多人，并且規定了固定的供養制度。14世紀起，喜德寺成為熱振寺的屬寺，以及熱振-的駐錫地。有說法認為喜德寺屬于四大林之一（其他包括丹吉林寺、策墨林寺、功德林寺），但另一說法認為此說不對，四大林確切應指丹吉林寺、策墨林寺、功德林寺、次覺林寺，均在七世0和八世0之間相繼建立。喜德寺早先屬于寧瑪派寺院，主要念……[詳細]

　　拉魯頗章始建于公元十七世紀末，曾為六世0喇嘛行宮，后歸入拉魯莊園管轄。中華人民共和國中央人民政府駐藏代表辦公處于1964年由中央人民政府撥專款修建。整個建筑群落成后，中央人民政府代表樓代表樓為張經武的住所，將軍樓為譚冠三將軍的住所，會議室和工委辦公院為工委領導開會和辦公的地方�！�…[詳細]

　　桑珠頗章位于八廓南街吉堆巷口，坐北朝南，是1642年專門給蒙古和碩特部首領固始汗建造的豪宅。1642年，蒙古和碩特部首領固始汗率領和碩特部攻進西藏，建立了在西藏統治長達約80 年之久的蒙古和碩特部汗王統治的政權，史稱甘丹頗章王朝。1653年固始汗接受清朝順治皇帝冊封，次年病逝于拉薩哲蚌寺。固始汗死后，和碩特部在西藏的統治逐漸遭到削弱。桑珠頗章為七世0的父親索朗達吉擁有。 1729年，雍正皇帝在北京接見了他，并封其為公爵。不久，西藏山南地區的大片土地和桑珠頗章豪宅也歸其名下。索朗達吉過世后，七世0之弟公格旦增由乾隆皇帝冊封為公爵。桑珠頗章家族是西藏四大家族之一，在西-史上地位顯赫。 相傳公元十七世紀蒙古和碩特部頭領固始汗曾經住在這里。公元十八世紀成為七世0喇嘛家眷的住宿。……[詳細]

　　“拉讓寧巴”古大院，歷史上稱為“吞巴”是現行藏文的創制者，松贊干布時期吐蕃最有名望的重臣吞米·桑布扎的府邸。十五世紀西藏著名的宗教改革家、格魯派創始人宗喀巴大師曾在此居住。到十七世紀，五世0喇嘛將此作為寢宮，之后在大昭寺頂樓新修寢宮搬出后，將原來的寢宮開始被稱為“拉讓寧巴”。（拉讓：-的寢宮，寧巴：舊）屬拉薩市最早的古建筑之一�！�…[詳細]

　　西藏藏醫學院創建于1989年，是西藏三大高校之一，屬國家二類學院。學院現有教職員工145人，其中教授2人，副教授9人，是國家財政全額撥款事業單位。學院主要由院黨委和院委統一領導，下設藏醫藥系、科技研究所、教務處、教學藥廠等七個縣級單位，機構設置齊全、人員精干，是目前國內外最具辦學實力的藏醫藥高等學府。自創建以來，先后為西藏、青海、甘肅、四川、云南等省培養和輸送了1000多名藏醫藥骨干人才，并正在培養藏醫藥博士和碩士生，為繼承和振興傳統藏醫藥事業發揮了不可替代的作用。藏醫藥是中華醫藥學寶庫和藏族文化的重要組成部分，迄今已有3800多年的發展歷史，是藏民族智慧的結晶，其歷史悠久、內容豐富、影響廣泛、典籍浩瀚，是中國第二民族醫藥學，亦是西藏發展特色經濟和支柱產業的一大優勢。西藏是藏醫藥的發祥地，在……[詳細]

　　拉薩烈士陵園位于拉薩市城關區西郊。陵園始建于1955年，占地面積6.4萬平方米，建有紀念碑、紀念亭、照壁、紀念館、烈士墓區等，有名烈士墓702座，無名烈士墓402座，著名烈士有被授予“反-勇士”榮譽稱號的袁石生，一等功臣王正忠、劉華云。陵園紀念、安葬著在和平解放西藏、修筑青藏和川藏公路、平叛與民主改革、中印自衛反擊戰、平息0中犧牲的烈士，見證了中國共產黨維護祖國統一和民族團結、推動西藏建設和發展的歷史進程。陵園是全國愛國主義教育示范基地�！�…[詳細]

　　德陽村位于拉薩西南的拉薩河南岸，西藏和平解放前隸屬哲蚌寺管轄。那時候，村里的人得用驢馱著一年的糧食，走上十來里的山路，趕到拉薩河邊，連驢帶青稞趕上四四方方的馬頭船渡河，再用驢將青稞馱到哲蚌寺，若是不幸青稞與驢落入拉薩河，那只能苦著臉挨上一頓打。德陽村的土地多為沙質土，青稞產量不高，再加上坐落于山溝處，不時會遇到冰雹、泥石流等自然災害。格魯派三大寺之前、“衛藏六大學院”之一的桑普寺就隱藏在德陽村桑古組，這座歷史上赫赫有名的寺廟尚未被世人所知，其深厚的文化底蘊和豐富的歷史積淀十分值得重新挖掘和開發，雖然距離柳梧新區較近，但德陽村仍然保持了傳統的農牧業，酸奶和紅皮土豆值得一嘗。地址：拉薩市堆龍德慶縣類型：民俗村游玩時間： 建議2小時開放時間：全天開放門票信息：無需門票。……[詳細]

　　奪底鄉維巴村位于拉薩市城關區東北方向，距市中心7公里。里是曾經的藏幣印刷廠、八大藏戲之一《頓月頓珠》取景地、藏藥取材圣地；宗教景點有乃古東日、吉倉日追、普布覺寺等；民俗文化資源有西藏擦擦博物文化展覽館、趣真藏香廠、曲色民族風景莊園等以及六家‘拉薩人家’。維巴村是拉薩市唯一一家集：田園度假、果蔬采摘、勞作體驗、鄉村美食、美景攝影、工藝制作為一體的原生態民俗村莊。維巴村面朝布達拉宮，兩邊群山迭起，正前方視線一覽無余。即遮住了拉薩城區帶來的光污染，也為我們的星空之旅帶來了極好的條件。維巴村所處地理位置較高，搭配我們的天文望遠鏡，不免讓人產生一種繁星明月近在咫尺的錯覺。 開放時間 8:00-20:00 景點位置拉薩市奪底鄉維巴村……[詳細]