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札達(dá)縣旅游景點(diǎn)介紹

  薩讓當(dāng)巴水渠遺址位于阿里地區(qū)札達(dá)縣薩讓鄉(xiāng)薩讓村,年代為1951年。 2017年11月,被公布為西藏自治區(qū)第七批自治區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
  喜爾洞窟位于阿里地區(qū)札達(dá)縣達(dá)巴鄉(xiāng)達(dá)巴村,年代為14世紀(jì)。 2017年11月,被公布為西藏自治區(qū)第七批自治區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
  平措熱旦林寺位于阿里地區(qū)札達(dá)縣楚魯松杰鄉(xiāng)巴卡組,年代為11世紀(jì)。 2017年11月,被公布為西藏自治區(qū)第七批自治區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
  托林鐵索橋位于阿里地區(qū)札達(dá)縣托林鎮(zhèn)托林社區(qū)居委會(huì),年代為14世紀(jì)。 2017年11月,被公布為西藏自治區(qū)第七批自治區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
  尼旺佛塔遺跡位于阿里地區(qū)札達(dá)縣底雅鄉(xiāng)魯巴村魯巴組,年代為11-17世紀(jì)。 2017年11月,被公布為西藏自治區(qū)第七批自治區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
  麥龍溝佛寺遺址位于阿里地區(qū)札達(dá)縣托林鎮(zhèn)托林社區(qū)居委會(huì)瑪那組,年代為11-13世紀(jì)。 2017年11月,被公布為西藏自治區(qū)第七批自治區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
  薩崗寺遺址位于阿里地區(qū)札達(dá)縣托林鎮(zhèn)托林社區(qū)居委會(huì),年代為11-13世紀(jì)。 2017年11月,被公布為西藏自治區(qū)第七批自治區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
東嘎皮央石窟壁畫(huà)遺址
  東嘎皮央石窟壁畫(huà)遺址,1992年被發(fā)現(xiàn),是西藏高原迄今為止發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的一處佛教石窟遺址,也是國(guó)內(nèi)年代最晚的一處大規(guī)模石窟遺存,是中國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的佛教古窟遺址。1992年才被發(fā)現(xiàn)的石窟壁畫(huà)遺址,位于扎達(dá)以北40公里處,是中國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的佛教古窟遺址。有將近200個(gè)如蜂巢般密布的洞窟。據(jù)說(shuō)是當(dāng)?shù)匾粋(gè)放羊的孩子在山上躲雨時(shí)偶爾發(fā)現(xiàn)的。在東面的一片呈半圓型的山崖上集中了繪有精美壁畫(huà)的幾座石窟。在遺址南面的臺(tái)地上,坐落著一大片佛寺和塔林的廢址,這里原來(lái)應(yīng)該是一處石窟和寺院合一的龐大遺址群。東嘎及皮央石窟在距東嘎村以北約有2公里皮央村附近,也是一個(gè)有塔林、石窟、寺院組成的大型遺址,整體規(guī)模比東嘎還大,當(dāng)?shù)氐膫髡f(shuō)這里洞窟的數(shù)量是“前山一千,后山一千”。這里屬于古格遺址的古格王朝仁欽桑布……[詳細(xì)]
  曲踏墓地位于札達(dá)縣,2014年發(fā)掘5座并列的帶豎井墓道的洞式墓。墓道狹窄,兩側(cè)壁掏出成排的腳窩。墓道下挖約2.5米左右出現(xiàn)二層臺(tái),上面橫置一排青石板封頂,將墓道分為上下兩段。墓道底部向山體方向開(kāi)挖圓拱形墓門(mén),墓室有單室和雙室兩種。單室墓較小;雙室墓較大,為多人合葬墓。墓室內(nèi)都有保存較好的長(zhǎng)方形箱式木棺、成組的陶器以及大量的馬、羊等動(dòng)物骨骼。木棺內(nèi)有墓主骸骨及大量隨葬品。墓主均為側(cè)身屈肢,其周邊擺放大量隨葬品,包括彩繪木案、方形木梳、帶柄銅鏡、刻紋木牌、紡織工具以及大量玻璃珠、長(zhǎng)方形木盤(pán)、草編器物和彩繪陶器等。曲踏墓地的年代為距今1800年左右。該墓地很有可能是另一處象雄部族的貴族墓地。這5座墓葬是迄今在阿里地區(qū)主動(dòng)發(fā)掘中首次發(fā)現(xiàn)的洞式墓群,由于隨葬品種類(lèi)特別豐富,為研究古代象雄部族的社會(huì)-提……[詳細(xì)]
10、香孜
  香孜鄉(xiāng)是阿里地區(qū)很偏的地方,在去底雅鄉(xiāng)的路上。很少有人涉足。景點(diǎn)位置阿里地區(qū)札達(dá)縣香孜鄉(xiāng)……[詳細(xì)]
古格故都遺址干尸洞
  在古格故都遺址的北面約600米遠(yuǎn),有一處神秘的“干尸洞”,洞口在離地面3米高處,入口僅可以容納一人,里面據(jù)說(shuō)有三室洞窟,層層散亂堆放著幾十具尸體,骨骼、腐尸和破衣?tīng)布都散發(fā)著陣陣惡臭。地址:阿里地區(qū)札達(dá)縣托林鎮(zhèn)西北的象泉河南岸古格王國(guó)遺址北面約600米遠(yuǎn)類(lèi)型:洞穴游玩時(shí)間: 建議0.5-1小時(shí)開(kāi)放時(shí)間:全天開(kāi)放門(mén)票信息:無(wú)需門(mén)票。……[詳細(xì)]
皮央和東嘎遺址
  西藏阿里東嘎石窟遺址位于西藏西部阿里地區(qū)札達(dá)縣城以北30余公里的東噶村,海拔為4100米左右。西藏古格時(shí)代的宗教藝術(shù)遺存較多。主要有,古格王國(guó)遺址的白廟和紅廟中的壁畫(huà)、札達(dá)托林寺壁畫(huà)、東嘎皮央石窟遺址壁畫(huà)、札達(dá)喀則聶拉康石窟壁畫(huà)等。有關(guān)考古資料介紹,東嘎石窟是西藏西部后弘期早期佛教文化復(fù)興期的主要藝術(shù)遺存之一,是現(xiàn)存古代谷歌王國(guó)石窟群中規(guī)模最大一處,是目前所發(fā)現(xiàn)海拔最高、壁畫(huà)面積最多的高原石窟群、也是西藏西部保存較完好、內(nèi)容較豐富的石窟壁畫(huà)之一。東嘎石窟壁畫(huà)里除了常見(jiàn)的佛像、菩薩、-神、曼陀羅等圖像外,是苦力的動(dòng)物、植物和幾何裝飾文案,頗具有特點(diǎn),國(guó)內(nèi)外一些學(xué)者對(duì)其石窟壁畫(huà)也做了完整的描述和廣泛的研究。從藝術(shù)圖像學(xué)的角度來(lái)看,東噶石窟壁畫(huà)中的“力士”形象方面,目前還沒(méi)有系統(tǒng)的收集、分類(lèi)、剖析……[詳細(xì)]
曲龍遺址
  曲龍遺址位于朗欽藏布北岸、札達(dá)縣達(dá)巴鄉(xiāng)曲龍村,在吐蕃統(tǒng)一時(shí)期的7世紀(jì)中葉修建,為吐蕃六茹之一的象雄東岱的政治中心。遺址名稱(chēng)意為“大鵬棲息的地方”,指此山像一只展翅欲飛的大鵬鳥(niǎo)形狀。山頂(鳥(niǎo)頭)與兩邊山坡(兩翼)建有城堡,山頂為地方神宮殿(藏語(yǔ)稱(chēng)頗章),兩邊為王宮,是國(guó)王及其家眷居住之地。古格王江絳曲沃時(shí)期,在山坡中央(即大鵬心臟)還修建了新密派寺廟。13世紀(jì)后半葉的元初時(shí)期,第八代王澤巴贊之子拜臥贊在此建立了相對(duì)獨(dú)立的小王國(guó),其后作為達(dá)瓦法王的夏季居住地。16世紀(jì)的清代改為格魯派寺廟,后整體搬遷至曲龍村西南側(cè)小丘陵。……[詳細(xì)]
象泉河谷
  托林寺后門(mén)便是象泉河——阿里地區(qū)最重要的河流。它一路向西,流入印度,千百年來(lái)先后孕育了強(qiáng)盛的象雄王國(guó)和古格王國(guó)。落日照著靜靜的河水,金黃燦爛,如夢(mèng)似幻。余輝漸黯,天空雜糅出七彩霞光,絢麗無(wú)匹。景點(diǎn)位置西藏自治區(qū)札達(dá)縣托林寺附近……[詳細(xì)]
札達(dá)土林國(guó)家地質(zhì)公園
  扎達(dá)土林位于阿里扎達(dá)縣境內(nèi)。為遠(yuǎn)古大湖湖盆及大河河床歷千萬(wàn)年地質(zhì)變遷而成。方圓近幾百平方公里的土林內(nèi)滿(mǎn)是高低錯(cuò)落的“林木”,形態(tài)各異,并有早期人類(lèi)洞窟遺址。扎達(dá)土林面積達(dá)數(shù)百公里之闊,其地貌在地質(zhì)學(xué)上稱(chēng)河湖相。專(zhuān)家考證,一百多萬(wàn)年前,扎達(dá)到普蘭之間是個(gè)方圓500多公里的大湖,喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)使湖盆升高,水位線(xiàn)遞減,逐漸沖磨出“建筑物”惟妙惟肖的形狀與層高,數(shù)十萬(wàn)年風(fēng)雨的侵蝕,猶如神工鬼斧不間斷的雕琢打磨,更使他玲瓏剔透出神入化。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,滿(mǎn)眼的金碧輝煌;在高原-光影的襯托下,宛若神話(huà)世界。近前觀(guān)瞧,便會(huì)看到象泉河兩岸土林環(huán)繞,道不盡天工巧奪。那舉世所無(wú)的奇觀(guān),像莊嚴(yán)宏偉的廟宇,像壁壘森嚴(yán)的碉樓,像恢弘高聳的佛塔,像極盡豪華的古代宮殿,像古樸威嚴(yán)的歐式城堡,也有的或如萬(wàn)馬奔騰、昂首嘯天,或如教……[詳細(xì)]
麥龍溝遺址
  從西藏札達(dá)縣出發(fā),沿著一條簡(jiǎn)易公路,在土林中盤(pán)旋而上;走完一條干溝,穿過(guò)一片荒原,眼前出現(xiàn)了數(shù)十座土林遺址和佛塔墻。同行的札達(dá)縣人武部政委楊明春告訴我們:麥龍溝遺址到了。據(jù)說(shuō)對(duì)這片遺址還沒(méi)有人來(lái)得及搞清它的歷史,就已風(fēng)化殆盡,只留下墻基的痕跡和幾座經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨淋已化為土堆的佛塔,多像人靜靜地來(lái)到這個(gè)世界,又悄悄地離開(kāi)這個(gè)世界一樣,它只好“來(lái)于塵土,歸于塵土”了。有人把札達(dá)縣譽(yù)為“土林環(huán)抱的地方”,這話(huà)一點(diǎn)不假。從縣城到達(dá)巴邊防連,這種景象一直斷斷續(xù)續(xù)地伴隨著我們,本以為快到邊界它會(huì)漸漸消失,沒(méi)想到到了達(dá)巴,它又集中起來(lái),成為一組千姿百態(tài)的景象,絲毫不亞于古格王國(guó)的恢弘氣勢(shì)。達(dá)巴邊防連和達(dá)巴鄉(xiāng)近在咫尺,這里海拔4100多米,閃亮的喜馬拉雅山的光輝極目可見(jiàn),在宏偉土林的輝映下,小小的達(dá)巴鄉(xiāng)政府和邊……[詳細(xì)]
阿里草原
  阿里草原位于阿里地區(qū)東北部。旅客乘汽車(chē)行駛在措勤、改則、革吉、噶爾(獅泉河)、日土旅游線(xiàn)上,可以看到阿里東北一大片遼闊的牧區(qū),這里有曠野、冰川、湖泊和群山,與藍(lán)天、白云交融,分不清哪里是地哪里是天。在阿里高原長(zhǎng)途旅行,雖然叫艱苦但并不單調(diào)枯燥。正午時(shí)刻,太陽(yáng)離高原最近,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地平線(xiàn)上有時(shí)會(huì)出現(xiàn)草原上的蜃氣,辨不清那里是山還是蜃樓,分不清千禽在飛翔,還是萬(wàn)獸在蠕動(dòng)。阿里東北草原是野生動(dòng)物天然樂(lè)園,這里有野牦牛、野驢、藏羚羊、巖羊、盤(pán)羊、野熊、猞猁以及黑頸鶴、班頭雁等。如遇藏羚羊遷徙、0、分娩、育羔的季節(jié)則可以看到成千上萬(wàn)只羚羊,在覓食、戲斗,場(chǎng)面非常壯觀(guān)。如果有興親眼看到雄性野牦牛為爭(zhēng)配偶而進(jìn)行格斗的場(chǎng)面,你才會(huì)真正領(lǐng)略野性的牛勁!……[詳細(xì)]
桑丹達(dá)吉寺
  桑丹達(dá)吉寺在札達(dá)縣境內(nèi),位于香孜鄉(xiāng)江當(dāng)村北約5公里處。系一窯洞式殿堂,面闊7.4米,洞高2米。洞內(nèi)壁畫(huà)完整,繪有岡底斯神山的守護(hù)神加巴米林、四臂0神、二臂0神、釋迦牟尼佛傳、金剛佛母、米拉日巴及傳記、無(wú)量壽佛等。該寺是托林寺的屬寺,也是意底寺的子寺,為札達(dá)縣西北部邊境地帶的重要宗教活動(dòng)場(chǎng)所。……[詳細(xì)]
19、象泉河
象泉河
  老的象泉河是札達(dá)的母親河,她用那甘甜的乳汁孕育了札達(dá)的生命。象泉河發(fā)源于崗仁波齊神山腳下,由大小18條河流匯集而成,全長(zhǎng)450公里。她帶著神山的靈氣,抱著厚重的歷史畫(huà)卷,日夜不息地奔流,濤濤向西,跨過(guò)土林,橫穿喜馬拉雅山脈,流入大海。札達(dá)是西藏文明的發(fā)源地之一。象雄——“大鵬之地”。古老的象雄文化,是藏族文化的起源之一。位于札達(dá)縣東南部的穹隆村,仍殘留著代表象雄文明的穹隆銀寨遺址。隨近的加尼瑪市場(chǎng)是與印度、尼泊爾貿(mào)易的最古老交易場(chǎng)所。西藏阿里境內(nèi)的象泉河以其源頭的山谷形似象鼻而得名,藏語(yǔ)稱(chēng)為“朗欽藏布”,它發(fā)源于噶爾縣門(mén)土鄉(xiāng),往西經(jīng)札達(dá)縣流出國(guó)境進(jìn)入印度,在印度境內(nèi)的一段稱(chēng)之為薩特累季河(又譯為蘇特累季河),在巴基斯坦境內(nèi)同奇納布河匯合成潘杰納得河后注入印度河,是印度河上游的主要支流,全長(zhǎng)1……[詳細(xì)]
20、東嘎皮央 AAA
東嘎皮央
  這是在1992年才被發(fā)現(xiàn)的石窟壁畫(huà)遺址,位于扎達(dá)以北40公里處,是中國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的佛教古窟遺址。東嘎是扎達(dá)縣的一個(gè)靠山臨水,只有十幾戶(hù)人家的小村莊,在“古格王國(guó)”遺址西北約40千米。東嘎石窟散布在東嘎村北面斷崖上,路上能看到山上密密麻麻的洞窟。現(xiàn)存洞穴接近200個(gè),延綿2千米,儼如蜂巢。其中繪有精美壁畫(huà)的幾個(gè)窟洞,集中在東面一片呈“U”字形的山崖上。考古工作者所發(fā)掘的東嘎洞窟和皮央洞窟就在東嘎村和相鄰的皮央村附近的土石山崖上,這是西藏迄今為止發(fā)現(xiàn)的最大一處佛教石窟遺址。集中在半山腰的3個(gè)洞窟中的東嘎壁畫(huà)保存得較好。它的形成及其年代,目前在眾多的西-史、宗教、文化檔案中沒(méi)有記載,是一個(gè)尚待解破的文化之謎。但有一點(diǎn)可以確定,洞窟壁畫(huà)有近千年的歷史,考古、研究?jī)r(jià)值極高。壁畫(huà)歷史久遠(yuǎn),內(nèi)容豐……[詳細(xì)]

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