蔚縣旅游景點介紹

　　故城寺位于河北省蔚縣宋家莊鎮大固城村東北，屬明代建筑。該寺釋迦殿內明代水陸壁畫屬縣內一絕，布局形制特殊，彌勒宮位于佛殿之后，更屬少見。故城寺于2013年成為全國重點文物保護單位。現存正殿（過殿）一座，座北朝南，單檐懸山布瓦頂，通高8米，面寬三間，進深二間，五架梁前后各出單步廓，木架用材碩大，外前檐下置，木板門二扇，前檐下繪青綠彩繪，走馬板上繪佛教故事，正中一幅繪四大天王手持法器立于一座佛寺山門外，山門為磚券式結構，與該寺山門風格相同，當取材于該寺外景，殿內正中后塑釋迦牟尼生像，兩側為阿難、迦葉二弟子，東西山墻壁上繪儒、釋、道三教壁畫，保存完整，顏色艷麗，風格鮮明。而且幅幅均有榜題，是研究明代繪畫不可多得的實物資料。背檁下皮釘了一塊木額-“時大明國山西大同府蔚州東鄉故城寺德后于正德貳年歲丁卯季……[詳細]

　　沙子坡老君觀坐落于蔚縣古鎮暖泉沙子坡村沙土丘上，屬明、清建筑。道觀座北朝南，主要建筑：戲樓、山門、前殿（三清殿）、后殿（被北極玄宮）以及東西配殿分布南北一條中軸線上。老君觀山門為五架梁，懸山式。山門內有一木引壁，上畫太極八卦乾坤圖，山門東西各蹲一只石獅。過山門為前殿（三清殿），硬山布瓦頂，面寬三間，進深二間，殿內塑像為道教“三清”，太上老君（老子）——道教教主居中,他的左邊是元始天尊,右邊是靈寶天尊.東西兩墻壁畫為“太上老君八十一化身”。后殿為真武殿（北極玄宮），硬山布瓦頂，面寬三間，進深二間，五架梁，殿內塑“真武大帝”。前殿（三清殿）東配殿為祖師殿（百師之祖）——魯班，西配殿為財神殿，其壁畫內容是“白宮、白雙”。兩殿均為面寬三間，進深一間，硬山布瓦頂部。后殿真武殿東配殿為文昌殿，西配殿窯神……[詳細]

　　重泰寺位于蔚縣涌泉莊鄉,是張家口市現存規模最大，年代最早，主體保存最為完整的古寺院，被列為國家級重點文物，張家口市政府于一九九八年批準同意該寺恢復開放。重泰寺為遼代建筑。該寺占地面積6680平方米，有殿宇房舍120間。結構分三塊，中間為主體建筑，東西各有一小角院。主體建筑沿南北一條中軸線上分布，東西對稱排列。從南到北依次為戲樓、山門、天王殿、千佛殿、觀音殿、水陸殿、釋迦殿和三教樓。重泰寺與其他寺廟不同在于三教樓，樓內正壁佛祖釋迦牟尼像居中、孔子像居左、老子像居右。在這里儒、釋、道三教和合、薈萃一堂，共同構建著中國人的精神家園和心靈境界。重泰寺的保存完好，歸功于在文革時當時中國地質博物館將地質巖石資料移至該寺收藏，派人保護看管，才幸免于難。重泰寺位于蔚縣西北部的河川地帶，居于閻家寨、崔家寨和咸……[詳細]

　　時代：新石器時代篩子綾羅遺址，位于河北省蔚縣下宮村鄉篩子綾羅村東200米，為新石器時代遺址，遺址面積為100000平方米。1979年考古發現有石器、陶窖、夾砂灰陶等物品，是研究龍山文化的重要遺址之一。2013年5月，被國務院公布為第七批全國重點文物保護單位。上個世紀80年代初期，由河北省文物研究所和吉林大學考古系，以及張家口博物館聯合組成的張家口考古隊，繼1979年發掘了蔚縣三關遺址之后，又在蔚縣陸續發掘了篩子綾羅、四十里坡和莊窠等多處新石器時期的遺址，這些遺址不僅出現了仰韶時期的文化遺存，同時還出現了紅山文化和龍山文化等多種文化重疊的現象。在篩子綾羅遺址，考古隊同樣發現了7座房屋遺址和多個灰坑。這7座房屋遺址均為長方形或正方形，面積和門的朝向無一定規律，居住面也都用火燒烤過。同時，還發現了……[詳細]

　　時代：新石器時代、商莊窠遺址位于河北省蔚縣常寧鄉莊窠村北，該遺址面積較大，文化內涵極為豐富，有仰韶、龍山、早商、夏家店下層、漢、遼各時期的遺存。遺址以南臺地遺存最為豐富，文化層厚達5米，斷崖處可見灰坑、墓葬遺跡。遺址龍山暑期的遺物有石斧、夾砂灰陶的細繩紋鬲、折沿素面盆、圜足豆等。這些器物均與鄭州二里崗上層器物極為相似，屬早商時期，是張家口市發現的一處重要的遺址。莊窠遺址于１９７８年發現。１９７９年吉林大學考古系、河北省文物研究所等聯合進行考古發掘，發掘面積６２５平方米。莊窠遺址面積較大，其中以村南臺地文化堆積最為豐富，文化層達３米，最下層為仰韶文化堆積和龍山文化堆積，其上疊壓著相當于早商文化時期或漢代堆積，最上層為遼代堆積，其中，新石器時代仰韶文化遺物中的圜底?、寬-條帶紋斂口?和紅陶壺等，……[詳細]

　　時代：新石器時代、商、戰國位于河北省蔚縣西合營東崗地上，西鄰三關河。周圍地勢平坦，遺物暴露較豐富。主要為相當仰韶文化的遺存，還有相當龍山文化夏家店下層文化和戰國文化遺存。遺址斷崖處可見灰土層和灰坑，灰土層最厚達5米。三關遺址相當于仰韶文化的居址，均為矩形半地穴式，房內有圓形豎井型灶坑。居址的穴壁和居住面均抹有草泥土，經火燒烤，表面堅硬平整，居址內有柱洞五個，分布于中間和四隅各一個。出土器物有：小口尖底瓶、圜底缽、葫蘆瓶、紋口彩陶缽、夾砂紅陶甕等。陶器中細泥陶和夾砂陶最多，泥底陶和夾蚌黨陶次之。紋飾除素面外，有線紋、繩紋、弦紋、篦點紋和彩陶精陶以黑陶為之，兼用黑赫、黑紅兩種。圖案多用弧形三角和圓點構成。石器有琢制的斧、磨棒、磨制的鑿、紡輪等。斧體短，正丸上鋒，橫刻面呈矩形。磨棒場有掘攥的痕跡，……[詳細]

　　常平倉位于河北省蔚縣城鼓樓西。蔚州常平倉，舊名豐豫倉，原有倉房11座，共55間。清道光年間（1821-1850年）重修保持了當年格局，盛時儲糧3.5萬石。古糧倉占地7700平方米，現存倉房僅四座，磚木結構，硬山頂。中國古代政府為調節糧價，儲糧備荒以供應官需民食而設置的糧倉。主要是運用價值規律來調劑糧食供應，充分發揮穩定糧食的市場價值的作用。在市場糧價低的時候，適當提高糧價進行大量收購，不僅使朝廷儲藏糧食的大谷倉一太倉和甘泉倉都充滿了糧食，而且邊郡地方也，倉廩充盈。在市場糧價高的時候，適當降低價格進行出售。這一措施，既避免了“谷賤傷農”，又防止了“谷貴傷民”，對平抑糧食市場和鞏固封建政權起到了積極作用，在一定程度上反映了人民群眾的利益和愿望。……[詳細]

　　釋迦寺位于河北省蔚縣城南關西側，建于元代(1271年-1368年)和明代(1368年-1644年)。河北蔚縣釋迦寺位于蔚縣城南關，俗稱臥佛寺。釋迦寺殿宇規模宏偉，寺中有天王殿、中殿、臥佛殿等。國家文物局、省文物局、省古建筑研究所等單位考證，均認為釋迦寺中殿具有元代的建筑特點。中殿面寬3間，建筑形式為單檐歇山布瓦頂。建筑面積為141.05平方米，屋頂相當平緩、檐頭和4個翼角都翹起，從側面看更為明顯，此殿的出檐為1.5米，-檐下斗拱比例和造型都處理得非常巧妙，使中殿更加莊重肅穆，為國家級文物保護單位。寺院主要建筑大部分都分布在中軸線上，自南向北依次為天王殿、大雄寶殿、臥佛殿，另有東西配殿和部分禪房。大雄寶殿建于0.9米高的磚砌月臺上。臥佛殿與大雄寶殿前后呼應，形成寺院空間處理的一個特點。大雄寶殿……[詳細]

　　代王城遺址位于河北省蔚縣城東20華里處的代王城鎮政府所在地周圍，為春秋至漢時期的遺址。古城址以南40華里為恒山余脈，地勢險要。城址平面呈橢圓形，東西寬3400米，南北長2200米，周長9265米。城垣高3～12米，在南墻有馬面11個，9座城門遺址尚依稀可辨。在城內東南部為宮殿區，面積宏大，發現漢代大型夯土臺基。在城外分布著眾多的漢代封土墓，現存封土堆63座，均是當時王室貴族墓葬。代王城城址的平面形狀在漢代城址中極為少見，為研究漢代城市與中國城建史提供了重要的實物資料。同時因其地處北方，因而對于研究中國北方少數民族與漢族文化交流也極為重要。（國家文物局）……[詳細]

　　玉皇閣又“稱靖邊樓”，位于蔚縣城北城垣上。玉皇閣建造至今已數百年，歷經風雨剝蝕，戰亂兵災，雖幾經修建重建，依然完整地矗立于高高的城垣之上，現存仍為明代建筑風格，表現出了古代能工巧匠的高超技藝和智慧，是研究明初建筑藝術的重要實例。1996年被國務院公布為全國重點文物保護單位。玉皇閣造型獨特，規模宏偉，結構嚴謹，對稱平衡，亭臺樓閣，工藝精細，高樓氣勢宏大，小閣玲瓏剔透，主體突出，陪襯有致，互為競相媲美，樓閣出檐深遠，檐角翹首指蒼穹，似雄鷹展翅欲飛，風鈴清脆悅耳，所有樓閣盡為雕梁畫棟，刀筆冼練，功底深厚。邁進大殿使人肅然起敬，登臨高閣可憑欄遠眺，上扶白云，下履輕風，大有-之感，巍巍賀蘭山，滔滔黃河水，平羅縣城全景盡收眼底。玉皇閣高峻而雄偉，整個樓閣分前后兩院，前院由天王殿和15間禪房組成。后院正面……[詳細]

　　相傳創建于漢代，疑為北魏所建。塔位于寺院中央，供人參拜，北魏至遼代該寺香火旺盛。580年（北周大象二年）建蔚州城時，南安寺塔以寺取名。南安寺曾為燕云名剎，歷史悠久，所以，蔚縣歷來有“先有南安寺，后有蔚州城”的傳說。南安寺塔的建造年代，據《蔚州志》記載：有城已有塔，明洪武初年，指揮使周房拆建蔚州城時，因塔院規模宏大，新建之南城墻、護城河正從寺院中穿過，遂廢其寺而存其塔。密檐式磚塔在我國起始于北魏時期，但南安寺塔身第一層橫額下垂一周如意頭的做法最早出現于遼代，據此分析，南安寺塔應為遼代建筑。南安寺塔由即塔基、塔座、塔身、塔剎四部分組成。塔基由石條疊砌，塔座為八角形，磚仿木結構，基部磚疊澀七層。八角每面出獸頭，東西南北四面浮雕獸頭，并雕有篆字福祿，頂仿木結構出檐，頂上施仰蓮；塔身內有隅有塔柱，塔橫……[詳細]

　　飛狐峪地處恒山山脈與太行山脈的交匯處，平均海拔高度在1500—2500米之間，歷史上的多期造山運動形成了其山姿百態、峰奇景秀的自然風光。當地流傳的一首歌謠這樣唱道：“說蔚州，道蔚州，蔚州就是不一般。……南面有座翠屏山，翠屏山，飛狐峪，飛狐峪內有箭眼。一柱香，八仙洞，閻王鼻子鬼門關……”藏深山，初露崢嶸。飛狐峪以險、奇著稱，險在山陡，奇在石怪。當地百姓說：“四十里飛狐七十二道彎，彎彎有洞天，處處含勝景。”飛狐峪遠離塵囂，少有車流人潮，只有綠野、清風，藍天、白云，渾然天成，神韻獨具。飛狐峽谷谷幽峰奇，蜿蜒險峻；馬蹄梁溝壑縱橫，雄渾壯美；空中草原高峻遼闊，恍若天堂。峽谷、高山、草原共同構成奇美的北國風光，令人目不暇接，留戀忘返。有著空中草原生態景區的飛狐古道，曾被河北省委書記白克明稱為“河北省的旅……[詳細]

　　蔚州歷史悠久，壺流河谷地就發現有百萬年的舊石器遺址和眾多的新石器遺址。堯舜之時屬冀州，商周時為代國。秦、漢、三國、西晉時，均稱代郡。北周大象二年（公元580年）改稱“蔚州”，歷代沿用，迄今已有1420余年的歷史。據考古資料表明，最晚在東周時期，已有人類在蔚州城一帶定居生活，由此推溯，蔚州城的城建歷史可達2700余年。數千年的文明發展史，造就了古城深邃的文化內涵，古城內保存的文物古跡可以證明北魏、遼、元、明、清蔚州的繁榮。尤其是元、明、到清前期，由于蔚州飛狐古道是南通華北平原，北達千里大漠的交通要道，因此，蔚州人口增加，物資流通，商業發達，文化和教育也空前繁榮。明洪武五年在原城址基礎上，辟土修筑城墻，洪武十年重磚石，形成了一座“雄壯甲于諸邊的鐵城”。蔚州古城位于壺流河南岸平臺地上。據《蔚州志》……[詳細]

　　暖泉鎮位于河北蔚縣境內西部，東經114026′，北緯39048′，向西3公里即是河北與山西的省界線。全鎮16個行政村，16649人，其中非農業人口2342人，鎮域面積57.3平方公里。鎮區內8個行政村，10411人，居民區1.3平方公里。暖泉鎮交通便利，東距蔚縣城10.4公里，西距山西廣靈縣城15公里，北距下廣線二級公路4公里。通訊便捷，現有固定電話用戶2370戶，移動通訊塔4座，信號覆蓋率100%。文教衛生完善，現有中學1所，教師102人，學生860人；完全小學5所，教師133人，學生1406人；中心衛生院1處，門診3處，衛生所17處，醫療衛生人員53人。現有鄉鎮企業263個，其中個體工商戶201戶，營業收入總額12905萬元。2004年農村經濟總收入4228萬元。農民人均純收入1400元……[詳細]

　　上蘇莊，位于蔚縣宋家莊鎮東南山腳下，現有戶數600多戶，總人口2000余人，耕地面積約6700多畝。她是宋家莊鎮轄區中最為古老，且民風淳樸、民俗獨特的一個較大村堡。據有關專家考察，遠在新石器時代上蘇莊村一帶就有人類活動。后根據村民建房挖窖時出土的石磨、灶臺、盆碗、錢幣等物進一步證實，北魏時期上蘇莊村已經是蔚縣境內一個人丁興旺、生活富庶的村莊了。但是當時的村址不在現在的莊堡之上，而是在現在村西的西洼之處，村名也不叫上蘇莊，則叫“底村”。那時候的“底村”，在東南山巒草本茂密、鳥獸成群的原始森林的掩映下，仰承北口峪和水峪兩大峪口的兩股山泉溪流的滋潤，人們每年都能豐衣足食，樂享太平。但隨著時代的變遷和人類對自然的破壞，草木疏了，山泉渾了。山洪的屢屢爆發，時時威脅著“底村”從們的居住安全。于是，他們請……[詳細]

　　燕山山脈最高峰――小五臺山北麓有一奇異壯麗的峽谷，――金河口峪。“金河”因河底金黃色巖石在清澈碧水的映襯下金光燦爛而著稱。登兩岸山峰，可觀賞到完整的戰國趙長城，隱約于山林間的“金河十寺”、“臺山曉日”、“金河晴月”最為壯觀。金河口森林公園位于小五臺山腳下，面積33萬畝，是北京周圍僅有的一處原始森林，生長著1320余種植物和137種動物，成為省級自然保護區和森林公園。這里屬太行山余脈，以東臺最高，海拔2882米，崇山峻嶺中珍禽異獸、名花奇草應有盡有。五月份，漫山遍野的粉色杏花鋪天蓋地更使山野風光增添了萬分的嫵媚，蔚縣是全國最大的杏扁生產基地，杏扁種植面積43.5萬畝，到七月份，累累果實壓彎枝頭，更添濃厚的鄉土氣息。……[詳細]

　　位于蔚縣暖泉鎮，以鎮中心的一口不凍的泉水而得名。書院始建于元代，是元朝工部尚書王敏親自督建。東北角有魁星樓，為三層磚木式結構，沿梯登頂可遠望四周景致。書院內綠蔭蔽日，環境清幽，既是清靜的讀書地，又是夏日避暑的好所在。……[詳細]

　　卜北堡村內現有一座寺廟，名“玉泉寺”，該寺建于明正統四年，正殿為等級最高的廡殿頂。這種建筑形式在等級森嚴的明代絕非民間所用的形式，這座寺院座北朝南，寺南有一條湮沒的荒塵古道，這條古道便是從北京通往山西大同的交通要道，古稱“燕云古道”。當年燕王朱棣指揮千軍萬馬，旌旗獵獵，鮮衣怒馬及數不清的隨從掃北攻取大同走的就是這條古道。蒙古瓦剌部向朝庭進貢使團入京也常走這條道。這條道上軍屯城防遍布要隘，蔚縣境內，西起暖泉、蔚州城、西合營、桃花堡，這一線四點的軍事防御體系。明前期對防御蒙古鐵騎入侵起著重要作用。位于卜北堡村前這古道邊上的戲樓、官井等古跡猶存，無言地訴說著古道昔日的繁華，當年的這條古道又是通商要道，無數商賈騾幫、出征軍隊往來穿梭，無疑對孩提時代的王振有很強的0力，日后的王振正是從這條古道走向了京……[詳細]

　　真武廟位于河北省蔚州城西北隅。通過對真武廟的建筑結構特點分析及與其它有確切線條的建筑相比較，結合碑文記載推斷，真武廟應為明洪武年間建筑。大殿前的歇山卷棚抱廈應為清康熙、雍正時期所重修增建。鐘樓四根卷剎柱為元代遺物，明代利用。真武廟坐北朝南，坐落在高約3米的夯土包磚臺基上，殿宇禪房相連，形成一個封閉式獨立院落。占地面積2944平方米。正殿分布在南北一條中軸線上，東西配殿各兩座，四面房轉角垣墉環繞，院中東部建鐘樓一座，西側建鼓樓一座。前殿為穿心過殿。單檐懸山卷棚勾連搭式，面寬三間，進深三間，懸山為正五架分心中柱式，五架梁枋心繪“金龍牡丹”，前卷棚為四架梁，頂置欏鍋椽，梁架均油飾。正殿位于院內正北為北極大殿。單檐歇山綠琉璃瓦頂，琉璃花脊，前抱廈，廈前砌寬敞的月臺，高于院面1.30米，月臺前置臺階七……[詳細]

　　蔚州靈巖寺，又稱前寺，位于蔚縣城內鼓樓西街，據記載蔚州靈巖寺在元末毀，明正統六年(1441年)敕賜重建。現存天王殿、大雄寶殿，占地6682平方米。天王殿面闊進深各三間，單檐歇山頂，檐下施五踩單昂斗拱，尚存較早做法，梁架進深六椽。大雄寶殿面闊五間，進深四間，單檐廡殿頂，檐下施七踩雙昂斗拱，一跳極短，正中只為一“替木”，屋頂坡度平緩，出檐深遠。殿內藻井制作精美，明代天花彩繪以八寶和篆壽字為主題，并有牡丹、仙鶴、祥云等，是重要的彩繪資料。此寺建筑規制較高，用材考究，做工精細，不同于一般寺院。2006年5月被國務院公布為第六批國家級重點文物保護單位。據記載始建于金代，毀于元末，明正統六年(1441年)敕賜重建。靈巖寺坐北朝南，占地面積6682平方米。現存天王殿、大雄寶殿、東、西配殿四座建筑及部分禪房……[詳細]