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1、
牛首山摩巖石刻
位于牛首山東峰舍身崖(又名兜率崖)前,離弘覺寺塔百米處的感應泉旁。石刻分佛像和題刻。佛像分別雕刻在五個佛龕內,各龕內所雕刻數目不等,多則75尊,少則僅有1尊,共計129尊。在“幾”字形石壁正中一龕里,雕刻有釋迦牟尼像,像高約1.78米,袒右肩,趺坐于蓮花座上。在左龕的下部石壁上,另鑿一小龕,內鑿高約半米的彌勒佛像一尊。題刻多在佛像周圍。在釋迦牟尼龕房,刻有敕賜弘覺寺四至的全文。中間一段在鑿窟時即已毀去,其余文字已模糊不清,僅能看出上款為“永樂元年……”等字樣。在彌勒佛龕旁刻有“大明成化元年歲次乙酉五月五日真定成造彌勒佛一尊永遠供奉”的題記,壁上還刻有梵字四處,另有明景泰元年(1450)題《感應泉詩》一首。明代盛時泰《牛首山志》載:“壁上有地涌泉三個字,旁多梵書。又有元貞四年等字”,“燕僧有賦……
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2、
堆溝稽核所
堆溝稽核所位于灌南縣堆溝港鎮,始建于1935年,由當時的大德公司建造,總占地面積約4000平方米。大德公司主營鹽業,稽核工業所是商家建設的住所。……
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3、
臧橋烈士公墓
臧橋烈士公墓位于泗洪縣朱湖鎮臧橋村,年代為現代。為宿遷市第四批市級文物保護單位。……
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4、
鄭集鄭家宅
鄭集鄭家宅位于泗洪縣上塘鎮鄭集居委會,年代為清代。為宿遷市第四批市級文物保護單位。……
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5、
通濟渠(泗洪段)
通濟渠為隋唐大運河的首期工程,唐朝以后改稱汴河,泗洪段是通濟渠現存通航條件最好的一段。為充分挖掘和利用大運河文化和旅游資源,臨淮鎮以公共空間融合治理為工作抓手,不斷深化創新,立足“自選動作”做出彩,“特色動作”有亮點,多措并舉提升河道治理質量,構建綠色生態長效機制,進一步實現生態環境與經濟效益雙贏局面。一是提高生活質量,打造水鄉顏值擔當。2018年,在縣鄉兩級的共同努力下,通過疏浚河道、整治住家船、清理河道垃圾、拓寬河面寬度等一系列治水舉措,建成龍舟賽道,該賽道全長2700米,水面寬120米,設6條賽道,可舉行不同賽程的龍舟、皮劃艇及賽艇比賽,2020年被命名為省級水上運動訓練基地。二是踐行生態理念,彰顯水鄉生態風貌。在恢復河道生態功能的基礎上,依托資源優勢,植入古汴河文化元素,配套建設古汴……
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6、
天監井欄
位于茅山景區崇禧萬壽宮南大路旁的天監井欄,上有銘文:“此是晉世真人許長史舊井,天監十四年更開治,十六年安闌。”許長史指的是東晉上清派創始人之一的許謐,井欄上這些字據考古專家論證,很有可能就是陶弘景的手書。據說陶弘景十分喜歡“書圣”王羲之的書法,他也是學習模仿王羲之書法的杰出代表。如今,這樣古樸蒼勁的文字,穿過1500多年的時間長河展現在人們面前,是不是也會讓你有“人生代代無窮已,江月年年望相似”的情愫呢?……
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7、
宋理宗“上清宗壇”殘碑
說到句容,就繞不開道教。中國道教從公元三世紀到公元十三世紀,長達1000年的時間里,它的活動主要是以茅山為中心展開的。其中,宋理宗親書的“上清宗壇”碑刻,就是最好的印證。據悉,原碑毀于清咸豐年間,僅存“壇”字,現碑刻為2024年修復。中國道教經過近兩千年的發展,衍生出許多的派別。最后又整合為全真和正一兩大派。其中正一派又有四大宗壇,分別是正一宗壇、上清宗壇、靈寶宗壇和凈明宗壇。茅山,就是上清宗壇的發源地。……
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8、
破岡瀆糧倉遺址
破岡瀆糧倉遺址位于茅山鎮主家棚村東北、破岡瀆故道旁,面積約1萬平方米,2024年5月,浙江大學破岡瀆古跡調查中發現,2024年8月,考古勘探后確認。史料記載,陶侃阻擊蘇峻叛亂,在庱亭、曲阿、大業筑三壘,牢牢控制破岡瀆,切斷蘇峻運糧水路,毛寶焚燒了蘇峻囤于破岡瀆和湖熟倉庫的存糧。據初步考證,此處遺址是史料記載的六朝破岡瀆管理機構“邸閣”所在,也是破岡瀆糧倉所在。……
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9、
乾隆皇帝御碑亭
乾隆皇帝御碑亭位于寶華山千華古村南、乾隆古道旁。據《寶華山志》記載,乾隆二十二年(1757年)三月十六日,乾隆皇帝第二次幸寶華山,御書“福”字,賜予寶華山。歷經戰亂,原跡已無處找尋,2024年10月,寶華山管委會根據史料記載,重新修復御碑亭和“福”字碑,再現乾隆六上寶華山的歷史典故。……
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10、
許維新舊居
位于茅山風景區李塔村李中組的許維新舊居,是許維新烈士曾長期生活的地方,2023年修繕竣工開放。抗戰初期,陳毅司令員經常往返于溧陽、句容兩地,途經磨盤山時,曾經多次夜宿許維新家,一些新四軍戰士也曾在此療傷休養。許維新(1902—1941年),抗日英烈,歷任新四軍一支隊獨立營營長、兩溧地區兵站站長和溧水縣抗日民主政府第一任縣長等職,1941年7月8日犧牲。……
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11、
丁莊地下交通站
上世紀30、40年代,丁莊村是蘇南地區黨的地下交通站所在地,地下交通員江志洪在上級黨組織的領導下,在丁莊村民的支持下,冒著生命危險,多次為黨組織提供情報,為抗日戰爭和解放戰爭的勝利做出了重要的貢獻。丁莊村地下交通站位于丁莊村中心,建筑面積約100平方米,青磚黑瓦白檐,為一層磚木結構的老式住房,從建造至今一直有人居住且保存完好。房屋內部的土石灶臺、桌椅條凳,以及墻上用于拴馬的石扣等物品一直留存至今,訴說著當年的革命往事……2019年,當地對交通站點進行了修葺維護并作為鄉村紅色旅游景點免費對外開放。……
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12、
句容市長江提水站
句容市長江提水站位于下蜀鎮境內,1979年9月建成。由提水一站、提水二站兩座抽水站以及引河、渠道等組成,通過抽提長江水翻越寧鎮山脈,流入北山水庫,補給我市北部5個鎮區22.5萬畝農田的灌溉和城市用水。該工程運用頻繁,為我市城區的工業生產、生活用水以及農田灌溉做出了重要貢獻,設計效益得到了充分的發揮,綜合效益十分顯著,是我市抗旱的戰略性工程、用水生命線。累計運行6.4萬臺時,提水2.2億立方米。……
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13、
茅山會仙橋
茅山會仙位于茅山風景區,越過御碑閣不遠,就到了會仙橋。橋長8.6米,寬4.6米,為單孔石拱橋。此橋是仙凡相會的紐帶,橋的另一邊是仙境,據說心無雜念之人走過會仙橋,就會得道成仙。……
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14、
崇明寺大圣塔
大圣塔位于葛仙湖公園內。古崇明寺中塔,以安奉唐代高僧大圣(姓何,號僧伽)像而得名。北宋太平興國(976-984年)年間始建木塔,元祐八年(1093年)改為磚塔,七層八面樓閣式。民國15年(1926年)秋末,塔中瓦木工不慎打翻油燈,古塔慘遭火焚。1970年1月開始拆除。拆除原大圣塔時出土了宋代《崇明寺大圣塔碑》,現藏南京博物院。2004年在葛仙湖公園重建落成,九層八面,仿宋代樓閣式,總高度(含塔剎)89.5米。……
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15、
明清縣衙官井
明清縣衙官井位于市政府大院內,《弘治句容縣志井泉》載:“官井,三口,在縣治內,二在譙樓里東西二亭,一在幕廳之左,俱存。”《乾隆句容縣志》因之。現存二口,又稱龍眼井,建于明代,原位于縣衙譙樓東西兩側,并建有井亭,今位于句容市政府大門內南北向道路兩側,東西對稱各一口。2005年市政府改建中得以保護,拆除原來的磚砌井欄,分別安裝了石質舊井欄,并鐫刻“官井”二字。……
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16、
北山湖渡槽
北山湖渡槽位于北山水庫東,北山水庫東干渠的初段——北山水庫至句蜀路段。20世紀70年代初期,建造了7座石拱和鋼筋混凝土雙曲拱支架渡槽,槽身寬2.25米、深2.5米。20世紀80年代中期,在北山水庫下建造了一座鋼筋混凝土排架支墩U型渡槽,長204米,槽口寬2.5米,過水能力5.4個流量。……
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縣丞署
縣丞署位于市區昭陽街道英武社區城內東大街,東經119°50′15.0″、北緯32°56′13.6″。縣丞署初建于北宋淳化年間(990-994)。北宋天圣初年(1023)范仲淹任職興化,理政其間,筑有小梅嶺,親植臘梅,故被稱為“景范明堂”而被列入“昭陽十二景”。歷經宋元。明初因在原址西側另建縣署,舊署降格使用,“明為主簿署、清為縣丞署”。至清道光十四年(1834),因縣丞建制取消而改為文正書院,民國間改為中學,建國后為政府相關部門辦公處。1986年,在儀門壁間發現《重修興化縣丞署碑記》,因而興化縣人民政府以“縣丞署”命名公布為文物保護單位。縣丞署建有正門、譙樓、儀門、正堂、兩廡、戒石亭、迎翠亭、小梅嶺等。內部設施基本依縣衙規制還原陳列,并在兩廡設立“范仲淹紀念館”,對外開放。1986年,興化縣……
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興化狀元坊
狀元坊位于市區昭陽街道文峰社區東城外大街,東經119°50′40.6″、北緯32°56′08.1″。石質,雙柱,單門,跨街而立,上立重檐。皆為明代建筑。嘉靖二十六年(1547)李春芳廷試鼎甲第一,奉旨于故居(今名狀元巷)巷南跨街建“狀元坊”。石柱高大,上鐫“圣旨”,額題“狀元坊”。李春芳(1511-1585),字子實,一字石鹿,別號華陽洞天主人,明代興化人。嘉靖二十六年(1547)狀元,四十四年(1565)入閣為次輔,隆慶二年(1568)升任首輔,興化籍“明代三相國”之一,后人為旌表李春芳,制匾“狀元宰相”懸掛在四牌樓上。嘉靖四十四年(1565),李春芳入閣,俗稱“閣老”或“元老”,故在城內東大街另建元老府(相府)。其時府門朝南,懸“元老府”黑底金字匾額,入門為火巷,巷兩側多為府內宅院。庭院……
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任大椿讀書樓
任大椿讀書樓位于市區昭陽街道儒學社區儒學街儒學廣場,東經119°50′13.3″、北緯32°56′08.0″。占地面積16平方米,建筑面積28平方米,磚木結構一間二層小樓,明建清修,為任大椿祖父任陳晉和任大椿讀經處。現增設了門樓、天井、圍墻,形成青磚黛瓦古色古香的獨立院落。任大椿(1738-1789),字子田,又字幼植,清代興化人。乾隆三十四年(1769)登二甲第一名進士(傳臚),授禮部主事。36歲主修《四庫全書》,49歲遷郎中,52歲授陜西道監察御史。任大椿是清乾隆、嘉慶年間形成的揚州學派的代表人物,著名的經學家。其祖父任陳晉是清代“乾嘉學派”的先期重要人物。究心注疏,精邃于《易經》研究,“六十四以之堂”及讀書樓就是他博覽群書、專心研習《周易》等經籍之所。日夕揣摩《周易》,著成力作《易象大……
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益民巷古民居群
益民巷古民居群位于沙溝鎮后大街益民巷兩側,東經119°43′08.9″、北緯33°09′07.8″周圍。全長約100米,南接鎮區,北臨后河。兩側青磚黛瓦、小樓聳峙,座座屋脊高翹,門前墻磚浮雕,狹窄幽長、古色古香,多為清代和民國間建筑。益民巷形成于清嘉慶二十年(1780)前后,原名儒學巷,曾于巷北張仙祠中設立儒學,為古鎮文人會文之所。民國初年因設郵局,又稱“郵局巷”。建國后改名益民巷。益民巷古民居群,共有16戶,百年以上民居有13戶。其中有 5戶房屋布局呈四合樓,中間一方天井,木雕、磚雕精美,集中體現了明末清初的建筑風格,具有典型的里下河水鄉建筑風貌。且目前大都數房屋保存基本完好,是研究水鄉建筑史的最佳歷史實物,非常難得。2007年,興化市人民政府公布益民巷古民居群為第二批文物保護單位。……
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