上饒市十大祠堂

　　公果徐氏宗祠位于鉛山縣，時代為清雍正六年（1728年）。徐氏宗祠始建于明末。清雍正六年（1728），以徐宗堂（進士，任萍鄉督學）和徐宗琬為首，舉全族之力，重修宗祠。將原部分木柱更換成石柱，擴大了房基面積，始為現在范圍。民國中期，國民黨第三戰區曾占用宗祠作為軍事用地。中華人民共和國成立初期，宗祠作為村小學教學場地，直至1986年新校舍建成后遷出。村小學遷出后，因無人使用，宗祠逐漸荒廢。2007年，徐氏后裔本著“修舊如舊”的原則，集資對宗祠再度修葺。宗祠青磚外墻，內外粉白，兩側用三階風火山墻，內部為一院落兩進一天井，六柱五開間。宗祠大門用當地產的冷青石做門框，上嵌匾額“徐氏宗祠”。進門后為一露天院落，中鋪過道至前廳。前廳用前后兩坡陰陽瓦屋面，中廳前檐柱為八菱形石柱，下墊八方形雕花柱礎，穿插枋間雕刻花卉圖案，并置雕花斜撐，雕刻精美。前軒廊用“一枝香法”，明間均圓形石柱，減柱造法，五架抬梁，石柱上陰刻三副行楷對聯，字體蒼勁，內容分別為：“出使仰行旌贈劍爭傅吳季札，尊賢隆下榻班荊尚有漢陳番；廟貌重……[詳細]

　　官溪胡氏宗祠位于玉山縣東南部仙巖鎮內村境內，距縣城約30公里。宗祠建于明萬歷四十二年(公元1614年)，占地面2264.2平方米，建筑面積3386.3平方米，規模宏大，至今已有四百多年的歷史，清光緒十年(1884)進行的擴建，仍保持了明代建筑的藝術風格，飛檐翹角，雕刻精致，斗拱迭飾，特別是巍峨宏偉的十一開間大門廊為宗祠建筑中所罕見，整個建筑群多處浮雕，圖案豐富格調古樸素雅，是座具有江南傳統韻味的府第式宗祠，以徽派建筑風韻屹立在中國古代建筑之林。宗祠建筑線條粗獷，作風淳樸，是民間建筑的精品，江南典型的大宗祠代表之一，也是明清時期南方最具代表性的高等級鄉土建筑，是古代民間建筑專家的杰作、能工巧匠智慧的結晶，充分體現了建筑技藝上的高超本領，對研究古代民間建筑特別是祠堂建筑形式和技藝具有重要的價值。官溪胡氏宗祠建筑年代清晰，建筑結構保存完整，設計布局有序，施工考究，風格獨特，是寶貴的古建筑藝術遺產。官溪胡氏宗祠主體建筑由門廊、門廳、戲臺、前天井、正廳后天井、享堂、小斤、左右廂廳、左右附房組成，最……[詳細]

　　位于江西省上饒鉛山縣篁碧畬族鄉畬族村村西的華氏宗祠，始建于道光丁酉（1837）年，是叔侄三人同賜一朝（華日新(京一郎系)，道光二十四年進士，任江蘇道布政使，身居二品；華祝三，道光二十七年進士，西寧知府加布政使銜，三品正堂；華立三，進士出身，任甘肅安化知縣），共同興建的一所寬宏高大的宗祠，以彰顯其家族的榮耀。華氏宗祠建筑面積1247平方米，在一條東西走向的中軸線上。大門上懸“華氏宗祠”四個大字門匾。八十根粗大的木柱支撐著這座宏偉寬敞的建筑。祠堂內分前廳、中廳、享堂。上廳為享堂，原供奉本族祖宗牌位；中廳為祀堂，是舉行祭祀儀式的大廳；前廳是吹鼓奏樂的地方。族中凡有修譜祭祖等大事時，也可以在廳內樓臺演戲，臺下可容二百余名觀眾。本族人娶親時，新娘要在宗祠下轎，拜天地祖宗。華氏宗祠的布局呈平面方形，坐北朝南偏西44°。包括前院、前廳、前天井、中廳、后天井、享堂和右邊廊。前院地面為卵石地面，-墻為卵石砌筑，尚存有七墩旗桿礎，均刻有清道光年間“科舉人立”、“進士人立”的字樣。前廳，為四品三間建筑，橫梁、……[詳細]

　　吳氏宗祠在鄱陽縣謝家灘鎮雞峰橋頭村，保存完好，據載是被司馬遷譽為“世家第一”的吳太伯后人所建。雞峰吳氏宗祠建于明成化年間。雞峰橋頭村，距鄱陽縣城70多公里。橋頭村吳氏宗祠，不僅是鄱陽吳氏族人珍貴的文化遺產，也是鄱陽人民的寶貴文化財富。雞峰橋頭村離縣城70多公里，離安徽省東至縣和九江市都昌縣相隔不遠。這是一個典型的鄱北山村，四周森林茂密，黃土丘陵起伏，田野阡陌縱橫，滿目一片青綠。吳氏宗祠坐南朝北，四周高墻，是一座典型的、封閉式的、江南風格的磚木結構建筑。大門上“松樹園雞峰”、“吳氏宗祠”、“禮門”、“義路”等石刻，字體雄渾厚實，字跡完整醒目。在“中國湖城”鄱陽，吳姓是個大姓，也是個古老的姓。大多數吳姓族人系吳泰伯第22世孫吳王夫差第三個兒子少子鴻的后代，與古徽州的吳姓族人同宗同源。鄱北地區油墩街、謝家灘一帶是吳姓族人的集中聚居地，過去幾乎村村有吳氏宗祠。由于年代久遠，戰爭與自然的損壞，加之村民無力維修，多數祠堂或已倒塌毀壞，或己拆除另作他用，現存的吳氏宗祠屈指可數，保存完好的更是鳳毛麟角。……[詳細]

　　百柱宗祠又稱“經義堂”，是明清過渡時期徽派建筑典范的存世孤例。百柱宗祠建于康熙年間，由庭院、門樓、正堂、后堂、后寢組成，祠堂大梁上有“鰲魚吐云”、“龍鳳呈祥”等圖案，雕工十分精美。四個石基深刻“鷺鷥戲蓮”、“鳳戲牡丹”、“仙鶴登云”、“喜鵲含梅”紋飾。一九八二年，在法國巴黎龐畢度文化中心舉行的“中國民俗展覽”上，江西婺源黃村的百柱宗祠作為宗祠的代表而參展，并引起專家的關注。百柱宗祠，實為九十九根主柱，是設計者想造個深藏民間的“金鑾殿”，還是構造藝術上的巧合不得而知，總之為了避諱，建筑者干脆稱之為“百柱宗祠”了。建造于康熙年間的百柱宗祠，座落在婺源古坦鄉黃村，是國家級文物保護單位，正在申報“國保。當初，清華大學的學者們參觀時曾寫下這樣一段文字：開了鎖進了百柱廳，出乎我們意外的是這祠堂竟是五開間的，規模宏大，構架壯麗。……享堂太師壁上方懸掛著橫匾，題“經義堂”三個渾厚的大字……我們打開大門中央門廊，忽然發現，祠堂的軸線不偏不倚正對著一座干凈利索的圓錐形小山，叫“金字面”，這正是風水上的文筆峰……[詳細]

　　在鉛山縣稼軒鄉橫畈村瓜山下有吳氏宗祠，是當年的“稼軒府堂”舊基，“稼軒府堂”是辛棄疾會客處。稼軒曾進寶謨閣、龍圖閣待制，當地人至今仍稱稼軒為辛閣老。吳氏宗祠楹聯為：“立祠由古址脈接花園問此地名稱閣老，發跡自建陽支分江右看他年派衍橫林(即今橫畈)。”祠堂門前的稻田原為池塘，傳為辛棄疾放養青蛙之所，稱養生塘，當地群眾稱為蛤蟆丘。辛詞《南歌子·新開池，戲作》：“散發披襟處，浮瓜沉李杯。涓涓流水細侵階。鑿個池兒喚個月兒來。”即指此塘。吳氏宗祠的右側直至瓢泉，皆為稼軒府堂花園，花園遺址后部的山垅，現仍叫花園垅。越過花園垅口的山崗上，當年建有停云堂，又名接云亭，惜早已毀壞，僅留殘磚斷瓦。該山崗現名接云崗。緊鄰瓢泉左邊的山腳下，為秋水觀，是辛棄疾瓢泉卜筑的重要建筑之一。當年紫溪河從此流過，秋水觀有部分建在河面上，河道仍依稀可辨。由辛詞《六州歌頭》(晨來問疾)“秋水堂前，曲沼明于鏡，可燭眉須。被山頭急雨，耕壟灌泥涂。誰使吾廬，映污渠?”及《鷓鴣天·吳子似過秋水》“秋水長廊水石間，有誰來共聽潺潺。”可知秋……[詳細]

　　鳳山査氏宗祠 浙源鄉鳳山村查氏宗祠是海寧、婺源查氏后裔保存的唯一一座古祠。該宗祠始創于康熙三年(1664年)，又名“孝義祠”，距今已有349年。宗祠建筑宏大，檐柱雕龍畫鳳，橫梁及檐角雕刻著堆花、蟲鳥。其文化底蘊深厚、歷史價值高、保存較完整。據了解，該鄉開始籌備宗祠修復項目，預計將投資1000萬元對查氏宗祠進行大規模修繕。 查氏宗祠是婺源查氏僅存的一座宗祠，是中國儒教宗法制度思想的物化象征，也是禮制文化的重要載體，為研究徽州地區的家族制度提供了第一手資料。查氏宗祠：是海寧、婺源查氏后裔保存的唯一一座古祠。由當時鄭太守頌名，是浙江海寧和江西婺源的查氏后裔保存的唯一一座古祠，是婺源與海寧查氏族人祭祀始祖查文征之總宗祠，是為紀念五代十國時婺源查氏一世祖查文征修建的。查文征曾侍南唐為壽州六安縣令，累遷宣、歙州觀察使，棄官后隱居婺源。查氏宗祠1664年、即康熙三年，由鳳山27世孫查公藝等人創建；1854年毀于戰火；1864年重建。1898年，婺源和居住在海寧的查氏后裔共同投資擴建。宗祠占地2460多……[詳細]

　　龍溪祝氏宗祠龍溪祝氏宗祠龍溪祝氏宗祠位于江西省廣豐縣東陽鄉龍溪村，建于明成化年間（1465-1487），清康熙、乾隆兩朝有三次較大規模的擴建。坐北朝南，占地3.78畝。祠分三進，中軸線上自南而北依次為一進戲臺、二進中廳三進享堂。該祠始建于明成化年間（1465-1487），清康熙、乾隆兩朝有三次較大規模的擴建。坐北朝南，占地3.78畝。祠分三進，中軸線上自南而北依次為一進戲臺、二進中廳三進享堂。戲臺面朝中廳，臺前有寬敞的前院，兩側廂房為二層結構建筑，跑馬樓廊與戲臺相通。中廳和享堂均為歇山頂，面闊五間，氣勢不凡。中廳應是議事、宴饗的廳堂，其與享堂之間是后院，有古樹二株，蒼老拙樸，郁郁蔥蔥，為古祠增添幾許風韻。兩側廂房，稱“報功”和“崇德”，為褒彰祀奉鄉賢和名宦而置。三進享堂則是供奉祖先神位之處。祠側還有客房、膳堂、馬廄等，附屬建筑，一應俱全。這是我省保存最完整的宗祠建筑之一。祝氏宗祠與文昌閣在建筑風格上，設計理念規范，獨具一格，錯落有序，布局合理，融匯了皖、浙、閩、贛的古建筑風格，經國家文物……[詳細]

　　胡氏宗祠始建于明萬歷戊申年（1608），竣工于萬歷庚申年（1620），又粉飾3年至天啟癸亥才告完成，共歷時十六年。建造規模大，費時長，工程質量好，距今已有400多年的歷史，期間經歷了清雍正辛亥年、清乾隆四十五年、乾隆五十三年和2000年的維修，至今保存完整。胡氏宗祠是我省不可多得的年代久遠、規模宏大、保存完好的古建筑之一，為研究明以后江南的建筑藝術發展、演變提供了重要實物資料。洽灣胡氏宗祠規模宏大，古樸秀麗，做工講究，選材精細，用材碩大，裝飾精美，最大的木柱柱徑460mm，鋪地的石板最長達5米，前堂明次間脊檁表面彩繪圖案栩栩如生，為典型的明代江南抬梁式和穿斗式木構架混合磚木結構建筑，具有江南建筑的典型藝術風格，是我省現存不可多得的保存完好的古建筑之一。……[詳細]

　　婺源查氏宗祠是查氏族人祭祀始祖查文徽之總宗祠，建于1644年，宗祠占地面積達2460平方米，直進六層，由廣場、花園、大天池，大禮堂、后堂等部分組成，民國初年在此開辦了洋學堂，也就是鳳山中心小學的前身。由于歷史原因，禮堂的大天池、廚房等被改作他用，但宗祠主要建筑保存完好，身在祠內，依然能感受到該宗祠當初的雄偉氣勢。查氏宗祠因其重要的歷史文化價值于2013年正式入選國家文物保護單位。近年來，婺源縣重視殘缺損壞古祠堂、古民居、古遺址的修葺和保護，鼓勵民間資本投入到保護古建筑中來，促進婺源旅游可持續發展。大修開工儀式上，許多來自河南、浙江、廣東等地的查氏后人現場捐款，凝心聚力，追古尋根，共--建這座規模宏大的“查氏文化大院”。……[詳細]