潮州市十大祠堂

　　潮州韓文公祠是潮州八景之一“韓祠橡木”的所在地。也是目前國內保存最完整、歷史最悠久的紀念唐宋八大家之一韓愈的祠宇。距今已有八百多年的歷史。韓愈，字退之，因自稱郡望昌黎，又名韓昌黎。他是我國唐代著名的文學家、哲學家，也是一位對后世頗有影響的教育家。作為唐代古文運動的倡導者，韓愈以自己杰出的創作實踐，一掃六朝以來蘼麗的文風，開創了中國散文史上一個輝煌燦爛的時代，并且對后代產生巨大和深遠的影響，故世人贊頌其是“文起八代之衰”。韓愈公元768年出生在河南省孟縣一個有著濃厚的儒家正統思想和文學氣氛的小官吏家庭里。少年時期就勤力讀書，并立下了積極用世的志向。然而，事與愿違，韓愈的一生，坎坎坷坷，失意多，得意少。唐元和十四年（公元819年），當時在京城長安任刑部侍郎（官職相當于現在的-副部長）的韓愈因為反對皇帝唐憲宗迎佛骨進京城禮拜而觸怒龍顏，被貶到潮州做一名刺史（官職相當于現在的市委書記）。遠貶潮州是韓愈一生最大的政治挫折，但是官場失意的韓愈并沒有因此而消沉，更沒有因為前途未卜而自暴自棄，而是致力有……[詳細]

　　李氏宗祠位于潮州城區中山路中段，原為李姓祠堂，1987年列為市級文物保護單位，是因為它是黃埔軍校潮州分校舊址。早在1925年3月，東征軍占領潮州后，為使隨軍東征的黃埔軍校第二期學生能有機會補習課程，籌設潮州分校。未及一月，軍校學生奉命返回總校。1925年10月，國民革命軍二次東征，11月再次占領潮州，復設黃埔軍校潮州分校于李厝祠（1926年5月1日改稱中央軍事政治學校潮州分校），招生范圍為惠、潮、梅、海陸豐各屬學生。由黃埔軍校校長蔣介石兼任分校校長，何應欽為分校教育長兼代校長，周恩來兼政治部主任，王昆侖為秘書兼政治教官；同時，聘請黃埔總校的熊雄、惲代英、肖楚女等共產黨員為政治教官，陳勉吾、張光、張鏡澄、方萬方、張岳嵩為軍事教官，反映了當年國共合作創辦該校的歷史事實。12月18日舉行開學典禮，初名為“陸軍軍官學校潮州分校”。學員除上述地方招收外，還有東征軍中部分未受過訓練的軍人同時就讀，分別稱學員和入伍生。校務、軍需、教室等在李厝祠內，學生住近旁搭建之簡易棚房，入伍生住海陽學宮。分校創辦期……[詳細]

　　建于清光緒年間（1875—1908），是潮汕地區目前唯一被國家公布為全國近代優秀建筑的文物保護單位。這是一座二進祠堂，坐北向南，門額有陰刻“已略黃公祠”5字，背面鐫刻“孝思維則”。整座祠堂建筑結構獨特，其門樓兩側及四周墻壁均鑲嵌有精美的山水石雕畫幅，尤以馬面坡屋架的鏤空雙面雕為精湛。正廳面闊3間，明間較大。屋架抬梁式結構，硬山頂，廳楣裝金漆畫，梁枋兩端飾以形象各異的龍、鳳、獅等祥瑞動物；梁柱間諸穿插構件間，有造型生動、內容豐富的戲劇木雕銅雀臺、張羽煮海、水淹金山寺等為內容的雕刻，惟妙惟肖，極為雅致。屋脊飾嵌瓷彩畫。刻工精致，山水、人物、；花鳥、蟲魚，千姿百態，具有很高的工藝水平和藝術欣賞價值，整座建筑物充分運用了潮州木雕特有的黑漆裝金、五彩裝金、本色素雕等三種手法，使建筑物“輕重有別”，層次分明，是清代潮州雕刻藝術的集中體現，被譽之為“華南第一精雕木刻”。……[詳細]

　　在潮安區磷溪鎮仙田鄉，有一座坐西北、向東南，三進格局的宗祠，占地面積約六百五十平方米，該祠為仙田鄉丁氏崇祀其入潮始祖丁公允元之祠堂，堂號為丁宦大宗祠。該祠原為明代建筑，八十年代初，丁公之后捐資重修，古祠煥然一新，宗祠前有明末禮部尚書黃錦公贈的石刻對聯一副，聯曰：官紀太常，五馬清風余鳳水；崇名宦，千秋礻西土 祀薦仙田。丁公允元，原籍江蘇常州，宋·淳熙十四年（1187年）因諫免鹽鐵稅由太常寺少卿被貶為潮州知軍州事。在任期間，主持在韓山古揭陽樓遺址建韓文公廟，把原城南的韓廟遷往韓山，并以唐賢趙德、宋賢陳堯佐配祀，題匾為“忠 礻右 廟”；主持增筑韓江西岸石墩，在石墩上架設橋梁，建亭修屋，修建后的韓江西橋被潮人稱為“丁公橋”；重視教育，曾撥田租365石作為教育經費，使學子有所養……丁公卸職后，占籍海陽縣，為仙田丁氏之始祖。后人對丁公知潮期間的政績予以充分的肯定，于乾隆二十三年潮州知府周碩勛議定丁公配享韓廟。丁公能享祀千秋，得民心而為后來者所標榜，實為干載難得的人民父母官。……[詳細]

　　陳氏大宗祠，位于潮安縣官塘鎮巷下鄉，座西向東，三進格局。該祠寬21.3米，進深約43米，單門一體，三進依次增高，第一天井至中廳約增高83厘米，由四級臺階遞升，第二天井至后廳約增高93厘米，亦由四級臺階遞升。陳氏大宗祠前有石刻對聯：“閩海分藩傳舊德，秋溪仆世振新猷”。匾額“陳氏大宗廟”，背鐫“清泉流派”，落款：“乾隆庚午秋玖月裔孫義勇等重建”。據官塘清末秀才陳舜臣所著的《心耕谷果》一書所載：“陳坦父名宗慶，坦由進士知廣東潮州府海陽縣事（宋元符間），公治邑有惠政，任滿，為百姓所攀留，遂卜居秋溪鸛塘，建祠以祀先祖，終后葬后山山柄”。由此可知，陳氏大宗祠始建于宋。經明清重修后，至今還保存著一些宋代建筑的特點：如木瓜肥大、斗拱無飾、墻為磚砌，且磚的尺度大等。《陳氏族譜》記載：陳坦祖名洪進，因扶助宋太祖有功，曾封為岐國公，謚忠順。……[詳細]

　　王氏大宗祠俗稱“老虎祠”，在潮安縣庵埠鎮仙溪管理區，座西南向東北。這座祠堂始建于明代，清康熙30年重建，歷1831、1930、1981年重修，現保持清代中后期的建筑格局和裝飾。王氏大宗祠二進一拜亭，寬30.61米，深34.25米，左右配火巷。祠前場地寬敞，有麒麟照壁與祠門相對。這個祠堂的建筑和裝飾比較講究，門前的石雕構圖層次分明，美觀大方，屋頂的平脊和斜脊都裝飾嵌瓷塑，以古代戲曲為題材。屋檐的嵌瓷塑人物凌空飛出，栩栩如生。祠后進梁架結構和油飾精美，拜亭單檐四垂，工藝考究。亭內有“榜眼秋臺”牌匾，為旌表南宋名宦王大寶而立。王氏大宗祠為潮州重點文物保護單位。2012年廣東省人民政府公布為廣東省第七批文物保護單位。……[詳細]

　　謝氏世族宗祠于明嘉靖壬子年(1552年)，由謝氏先人謝麟之玄孫謝淮及六世孫順慶府副知訓謝承志建造，至今已有400多年的歷史。宗祠前墻嵌有明萬歷七年“謝氏世族宗祠碑記”一通，前座門樓為垂花柱連拱承檁構架，門廳為木瓜抬梁構架，主座為駝墩抬梁構架。根據老族人敘述及碑記查證，宗祠中翁重光前只供奉著謝氏先人謝麟及其子謝玙、其孫謝紀三代。宗祠座東南朝西北，二進格局，面寬12.15米，進深27.9米，占地面積338平方米。祠堂分前座、天井和主座三部分，宗祠前墻嵌有明萬歷七年“謝氏世族宗祠碑記”。……[詳細]

　　從熙公祠位于潮安彩塘鎮金砂管理區斜角頭。為旅居馬來西亞柔佛洲僑領陳旭年所建。清同治九年（1870年）奠基，光緒九年（1883年）建成，歷時14年。祠坐東向西，面寬31.22米、進深42.25米，為二進院落式布局，前廳與后廳之間是天井，兩側有廊軒，后廳有抱廈，形成4廳相向的格局，后廳面寬三間，進深三間，斗栱抬梁式木結構，地面鋪大理石規格磚。祠建筑裝飾琳瑯滿目，富麗堂皇，首進門樓前埕分置精致石獅1對，門樓屋架為雙面鏤空石雕。而最令人嘆為觀止的還是鑲嵌于門樓石壁上的4幅石雕。這4幅石雕分別以士農工商、漁樵耕讀、花鳥蟲魚為題材，每幅都很好地運用了“之”字形的構圖，將不同時空的人、事、物集中在同一畫面，濃縮故事情節，表現富于戲劇性的瞬間。一幅“漁樵耕讀”圖，分布了25個人物，或穿插于亭臺樓閣之上，或出沒于山林曲徑之中，或拋網捕魚，或牧牛而歸，神態各異，栩栩如生。“花鳥蟲魚”則以自然取勝，源于生活而高于生活，展翅的鳥，跳躍的魚，肥碩的荷，怒放的花……無不維妙維肖，其藝術造詣之高，堪稱一絕。祠內的潮州……[詳細]

　　文里村祠堂建筑群（包括楊氏長房公祠、閑云楊氏宗祠、季房楊氏公祠、楊氏家廟（博祖）、楊氏家廟（達祖）、謝氏大宗祠、蔡氏宗祠、鄭氏宗祠、陳氏家廟、莊氏家廟等10處）位于潮安區庵埠鎮文里村內，時代為清。2016年，文里村祠堂建筑群被公布為潮州市文物保護單位。……[詳細]

　　仙洲黃氏宗祠（潮州“七日紅”前后潮安縣委駐地）位于潮安區江東鎮仙洲村，年代為1927，類別為近現代重要史跡及代表性建筑。 2020年4月16日，仙洲黃氏宗祠（潮州“七日紅”前后潮安縣委駐地）被公布為第四批潮州市文物保護單位。……[詳細]