江蘇省十大祠堂

　　中國史氏第一座大廟“史侯祠”位于江蘇溧陽東郊埭頭鎮，始建于東漢初年，是為紀念東漢名將、溧陽侯史崇而建的祭祀建筑群，距今有2000多年歷史。后多次被毀于天災--，族人屢屢修復擴建；據記載至清光緒二十五年為第十五次修建，占地60畝，殿堂百余間，成為江南第一大祠。抗戰時又遭日寇破壞，以后在此辦起來埭頭中學。2005年成立了“溧陽史氏歷史文化研究會”，工作規劃的重點之一就是恢復重建史侯祠。史崇后裔不甘祖先文化遺產的消失，集千萬資金，擇原址西側，主動承擔重建史侯祠的職責，于2007年12月開工興建，2008年第一期工程完成，以后逐年增建，目前初具規模，占地50畝，房屋110余間，建起一座金碧輝煌的史侯祠。這里殿宇軒昂，環境優美，已經成為溧陽境內的一個人文景點。史氏家族在歷史上出將入相，英才輩出。據《二十四史》和各種史料統計：從東漢至清末，史家共出了569名進士，御史大夫10位，三品以上朝廷命官368位，將軍、元帥26位，9位宰相。第49代孫史可法是我國歷史上著名的抗清英雄。在中國現代史上，史家宗族……[詳細]

　　陸公祠是鹽城籍民族英雄南宋丞相陸秀夫的紀念館。江蘇陸公祠坐落在江蘇省鹽城市亭湖區儒學街。鹽城人民為了紀念陸秀夫這位愛國民族英雄，于明代嘉靖十年（公元一五三一年）在鹽城儒學街西側建造了“宋丞相陸公祠”。初建為“三進兩廂”和“一坊一亭”。即：一進為門廳，二進為仰止堂，三進為正祠堂。鹽城是南宋末年著名丞相陸秀夫的故鄉。陸秀夫祠。在鹽城市區儒學街西側、陸公詞巷內。明初時建造，為了紀念南宋陸秀夫而建。陸公祠修復擴建工程總占地面積約6750平方米，修復、擴建面積2680平方米，其中祠堂等占地3375平方米，文化街區占地2250平方米，總投資3000萬元。陳列分“家”、“國”兩部分。“家”主要由序廳、景忠堂和正祠堂組成，著重表現陸秀夫為人誠實、勤奮好學、樂于助人、孝敬父母的美德；“國”由“忠烈堂”和“仰止堂”組成，通過現代的展陳手段，再現了陸秀夫勤政、廉政和崖山殉國的壯舉。地址：鹽城市亭湖區儒學街門票：免費開放開放時間：全天……[詳細]

　　時代：清地址：位于江蘇省蘇州市吳江區盛澤鎮五龍路口在古代，蠶神有著重要的地位，漢族勞動人民為了向蠶神表示敬仰，并表達蠶農對來年豐收的美好希冀，所以蠶農們對蠶神進行祭祀，并衍生出許多風俗。先蠶祠是漢族古典廟堂式建筑，正面門樓飛檐斗拱，氣勢軒昂。旁側是八字形清水磚壁，樸素雅潔，再前過柵門是小廣場，原是香客集散處。三座拱門正中豎匾為祠名，兩側上方分別書寫“織云”和“繡錦”是為當年盛澤絲綢業繁榮的寫照。過門樓不遠就是戲樓，戲樓兩側與廂樓相通，戲臺朝北，下面的石板廣場延至正殿前，場地開闊，可容萬人。正殿雄偉高敞，供奉中中華民族人方始祖軒轅、神農和嫘祖三座塑像，各位都知道軒轅就是黃帝，神農是我國的農業祖先，又稱炎帝，通常所說的炎黃子孫就是他們兩人的后代了。至于那位遠古女子嫘祖是黃帝的妻子，是她教會百姓養蠶繅絲，可以說她是我國絲綢行業的祖師爺了。這在殿上“先蠶遺澤”、“衣被蒼生”的匾額上表述得最清楚不過了。以往養蠶之前或養蠶期間，鄉民到祠里去拜一拜，祈求神靈保佑，取得蠶繭豐收，實在也是順理成章的事，所……[詳細]

　　華孝子祠位于無錫市錫惠公園內的古惠山寺內側，匯東晉無錫孝子華寶。南齊建元三年(481)，齊高帝賜華寶故宅孝子額，載《南齊書》。唐時建專祠，內塑童髻長須華寶像。該祠屢有廢興，現建筑始于明，成于清，保存基本完整。祠東向，門前立四面牌坊，俗稱無頂亭，單間、正方形，木石結構，藻飾精美，系華氏宗族族表忠孝節義及科第的紀念建筑物，建于清乾隆十三年(1748)。祠門牌坊式。廡殿頂、置竹葉瑪瑙地盤陀石。過架有溯源橋的承澤池，西娩有八角形石砌黿池，池壁南北各裝飾石蠣首，吐納二泉水，故又名雙龍池。池西為主建筑享堂，建于明成化二十一年(1485)，清乾隆二十七年(1762)落架翻修，仍保持明代風格;三間八架、歇山頂、楠木結構，但方柱及柱基均為石質，裝飾色樸典雅。其內壁嵌明清碑刻35方，大部分為1984年復制。1983年11月21日，由無錫市人民政府公布為市級文物保護單位。……[詳細]

　　禮嘉橋王氏宗祠位于江蘇省常州市武進區禮嘉鎮魚池村，始建于明崇禎年間（1628—1644），清雍正年間（1723—1735）增建后進，嘉慶十四年（1809）改建宗祠，在舊址上擴大祠堂規模，歷時8年建成。禮嘉王氏宗祠，歷史比較悠久。據《周陳王氏宗譜》記載，中沙禮嘉王氏是周陳王氏是隨北宋南渡而來到武進禮嘉的。中沙周陳王氏是北宋宰相王旦（王文正公）一脈的后裔，而王旦的父親王祜（王晉公）曾在北宋初年任兵部侍郎。當初他曾“手植三槐于庭，曰：‘吾子孫必有為三公者。’”大文豪蘇東坡收入《古文觀止》的名篇“三槐堂銘”說的就是這件事。以后，王氏子孫不論遷徙何處，如建宗祠就都取名“三槐堂”。王氏宗祠原為五楹四進，中間有一個大天井，是經典的歇山式徽派建筑。歇山式建筑在我國古代運用很多，它指的是廟宇殿堂的屋頂形式，即在殿頂兩側的兩面坡截斷后立起一面墻，然后再形成一個斜坡。這樣建筑就有厚重感和縱深感，氣勢恢宏，美輪美奐。并且指導當地確定了修復方案，遵循“修舊如舊”的原則，恢復它的歷史原貌。王氏宗祠堂屋主體建筑坐北朝……[詳細]

　　忠肅祠，在宜興市宜城鎮東珠巷東端，是為祭祀明末兵部尚書、抗清名將盧象升而建。1985年1月宜興縣人民政府公布為縣級文物保護單位。盧象升（1600—1639），字建斗，號九臺，宜興茗嶺人。明天啟二年（1622）進士，歷任戶部主事、大名知府、按察使、右僉都御史、左僉都御史、兵部侍郎兼湖廣巡撫、兵部左侍郎、兵部尚書等職，三賜尚方寶劍。象升雖文士，但善騎射，嫻戰略，能治軍。將兵平叛，屢立戰功，任內力主抗清，反對議和。崇禎十一年農歷十二月十二日在與清兵交戰中，犧牲于河北巨鹿蒿水橋。崇禎十二年贈太子太師、兵部尚書，賜祭葬，世襲錦衣衛千戶。南明福王時追贈忠烈。忠肅祠原稱盧公祠，始建于清康熙二十六年（1687），清乾隆四十一年（1776）欽賜盧象升忠肅，乃稱忠肅祠。清咸豐四年（1854）遭兵燹，清同治九年（1870）邑紳及盧象升后裔募資重建。忠肅祠原有建筑面北座南，北瀕長橋河，南接東珠巷，共有建筑二進20余間，占地約1000多平方米。祠前臨河為一片青石鋪砌的小廣場。第一進堂屋正中上方懸“近古一人”匾額，……[詳細]

　　忠肅祠，在宜興市宜城鎮東珠巷東端，是為祭祀明末兵部尚書、抗清名將盧象升而建。1985年1月宜興縣人民政府公布為縣級文物保護單位。盧象升（1600—1639），字建斗，號九臺，宜興茗嶺人。明天啟二年（1622）進士，歷任戶部主事、大名知府、按察使、右僉都御史、左僉都御史、兵部侍郎兼湖廣巡撫、兵部左侍郎、兵部尚書等職，三賜尚方寶劍。象升雖文士，但善騎射，嫻戰略，能治軍。將兵平叛，屢立戰功，任內力主抗清，反對議和。崇禎十一年農歷十二月十二日在與清兵交戰中，犧牲于河北巨鹿蒿水橋。崇禎十二年贈太子太師、兵部尚書，賜祭葬，世襲錦衣衛千戶。南明福王時追贈忠烈。忠肅祠原稱盧公祠，始建于清康熙二十六年（1687），清乾隆四十一年（1776）欽賜盧象升忠肅，乃稱忠肅祠。清咸豐四年（1854）遭兵燹，清同治九年（1870）邑紳及盧象升后裔募資重建。忠肅祠原有建筑面北座南，北瀕長橋河，南接東珠巷，共有建筑二進20余間，占地約1000多平方米。祠前臨河為一片青石鋪砌的小廣場。第一進堂屋正中上方懸“近古一人”匾額，……[詳細]

　　在高淳老街東端，有一組高大軒敞的清代建筑，這便是有名的吳氏宗祠。這組建筑始建于清乾隆年間。它依地形而建，門朝官溪河，背靠老街。布局分為前進正門(戲樓)，中進享堂，后進祭殿，間設天井，側有廂房。建筑面積計820多平方米。首進部分為三開間，有上下二層。底層南向開設正門，門外兩側砌“八”字形罩墻。青磚疊砌，麻石做基，左右各安置一塊圓形抱鼓石。盡顯肅穆莊重的祠堂本色。進入正門，轉一個方向看此建筑，才發現它是一座戲樓，是吳氏族人歡聚娛樂之所。將大門與戲樓合二為一，可見當年設計者匠心獨運。戲臺設在二樓，用屏風木板隔成前、后臺，俗稱“天壁”，以便前臺演戲，后臺化妝。扇形門額上左書“出將”，右書“入相”，為演員進出場“月門”。前臺邊間，隔成“樂臺”和包廂。臺頂，正中構筑疊三層八角形藻井，四周置“平棋”天花。戲樓上的藻井不僅有裝飾作用，而且在演唱時能夠產生共鳴，起到吸攏回傳的效果。中進享堂，面積250平方米。建筑造型為：前、后軒廊，敞廳式。正間屋架“抬梁式”，上設草架，高達12米多。后進祭殿，地勢高于中、……[詳細]

　　崇賢里王氏宗祠位于鎮江市新區大路鎮，是當地王氏族人建造家族祠堂，抗日戰爭時期曾作為新四軍山北縣圌山區文工團駐地。王氏宗祠始建于南宋建炎元年，明崇禎三年移建今址，整體結構保存較好。宗祠門東向，中路分前、中、后三進，每進五開間，共占地面積1490平方米。第一進為門廳，進深七檁6.5米，斗拱木雕梁柱保存完好。第二進前有儀門，正反面都有磚雕。入內為二進庭院，享堂前有青石月臺，享堂進深十檁6.5米，梁柱、屋面、木雕保存完好。三進為寢堂，進深八檁6米，由大堂后墻兩側便門可進入三進庭院，寢堂有檐廊。另有北路三進，南路一、三進輔房。王氏宗祠是鎮江地區年代古老和規格較高的祠堂之一，現存建筑格局完整，是研究鎮江地區明清宗祠建筑、磚木雕刻藝術和民俗文化、人口遷移的重要實物，具有重要的歷史價值。昔日大門前分放有石鼓一對，“王氏宗祠”四字赫然醒目。重門牌樓系石刻雕飾，刻工精細，開闊的天井青石鋪地，筑有月臺，中進三開間敞廳，氣勢高大，雕梁畫棟，檐前花窗隔簾，前后三進檐前全系條石鋪設走廊，中廳屋頂正中懸掛“嚴禮堂”牌……[詳細]

　　蘇州為紀念唐代大詩人白居易修筑七里山塘，清嘉慶年間山塘街上就修建有唐少傅白公祠，后毀于太平天國年間。2006年修建的白居易紀念館位于渡僧橋附近，成為游客走進山塘的第一個景點。為了方便游客了解白居易與山塘乃至蘇州的淵源，擴大白居易紀念館的旅游價值，有關部門對館內原有陳設重新布置：增添白居易生平介紹，又把白居易在山塘、蘇州的生活場景以石雕連環畫的形式表現出來，“沿用唐少傅白公祠的舊名，更能完整體現白居易的一生，對慕名而來的游客來說，更值得一看”。白居易（772年－846年)，唐代大詩人，字樂天，晚號香山居士，生于唐代宗大歷七年鞏縣（今河南鞏義），祖籍山西太原，有史學家考證其祖上是龜茲人，后遷居下邽(今陜西渭南東北)，卒于武宗會昌六年。青年時期家境貧困，對社會生活和百姓疾苦有較多接觸和了解。貞元進士，官至秘書省校書郎，元和年間任左拾遺及贊善大夫，后因上表嚴緝刺殺宰相武元衡的兇手而得罪權貴，貶江州司馬。長慶年間（821年-824年）任杭州刺史，寶歷二年（825年），調任蘇州刺史，后任太子少傅，因……[詳細]