各地旅游名勝推薦-天主堂篇

　　湘鄂川黔革命根據(jù)地舊址——永順天主堂會議舊址位于湘西自治州永順縣靈溪鎮(zhèn)，年代為1934年。湘鄂川黔革命根據(jù)地舊址位于湖南省永順縣塔臥鎮(zhèn)，是第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期由賀龍、任弼時、肖克等老一輩無產(chǎn)階級革命家創(chuàng)建的紅色革命根據(jù)地之一。是全州未成年人思想道德建設活動基地，全省全民國防教育基地，全國愛國主義教育示范基地和第六批全國重點文物保護單位，全國紅色旅游精品線精品線景點之一。為紀念這段珍貴歷史，黨和國家批準在舊址所在地興建紀念館，1993年12月26日落成開館。湘鄂川黔革命根據(jù)地是紅二方面軍最大的和中國紅軍在江南最后的根據(jù)地。它孕育的紅二方面軍不僅自己完成了長征，保存了強大實力，而且為策應中共中央…[詳細]

　　兵房天主堂位于如東縣大豫鎮(zhèn)富華路西側(cè)，是縣城掘港天主教堂的延續(xù)。1986年落實宗教政策過程中考慮到掘東地區(qū)天主教徒相對集中，故將掘港天主教堂遷至原兵房鎮(zhèn)。1986年動工興建，1987年落成，面積約240平方米，磚木結(jié)構(gòu)，5月6日，海門教區(qū)主教郁成才主持了兵房天主教堂開堂儀式，新堂開堂后，平時約150人來堂過宗教生活。重大節(jié)日牧靈范圍除如東境內(nèi)，還有通州市東北部的騎岸、十總、北興、三余、恒興、海晏等鎮(zhèn)，教徒人數(shù)約1000人。該堂屬南通市狼山本堂神甫管轄，神甫每月巡禮，主持宗教活動。兵房教堂歷任神甫有：徐福佑（1980-1991）、陳-（1991至今）。修女有：顧素德、李守慈、袁衛(wèi)紅、蔡紅菊、朱惠…[詳細]

　　石馬天主堂，位于梁平縣城南郊石馬山下，占地面積2.58畝。1984年10月經(jīng)愿萬縣行署批準開放。教堂為仿羅馬式磚木結(jié)構(gòu)建筑，活動場所面積420平方米，可容納信徒300余人，紅墻碧瓦，莊嚴肅穆，與梁平八景之一的“石馬歸云”相映成趣，蔚為壯觀。梁平縣天主教愛國會設于此堂內(nèi)。有神父1人，修女2人。天主教于清康熙四十四年（1705）傳入梁平。1756年，法國籍蘇神父在城北建二郎灘教堂，此堂為梁平最早建立的天主教堂，后來全縣發(fā)展到有教堂5處，教友3000余人。此時，梁平教會隸屬重慶教區(qū)管轄。1930年成立萬縣教區(qū)，梁平教會劃歸萬縣教區(qū)管轄至今。在抗日戰(zhàn)爭期間，駐梁美國空軍在軍營中設有一個教堂，供美軍中信…[詳細]

　　大浦天主堂建造于1864年，正式名稱為“日本26圣人殉教者天主教堂”，是日本所有國寶中唯一的一座西洋風格的建筑。它坐落在日本長崎縣長崎市南山手町，據(jù)說是兩位法國神父－福爾諾和費雷為了幫助在西坂山丘殉教的26位圣人做禱告而建造的，因此它的正面朝向西坂山丘。大浦天主堂整體采用歌特式風格，屬于中世紀代表性歐洲建筑，它是日本現(xiàn)存的最古老的木質(zhì)結(jié)構(gòu)教堂，1933年被指定為國寶。教堂內(nèi)部鑲嵌著約100年前生產(chǎn)的法國彩色玻璃，雖然大部分不幸在原子彈0中遭受嚴重破壞，但也有一些復原的彩色玻璃夾雜在其中，陽光透過玻璃照進教堂內(nèi)，不僅照亮了教堂，也擴大了禱告的空間。教堂北側(cè)的荷蘭坡一帶，也保留著不少西洋建筑還有一…[詳細]

　　清康熙四十六年（1707），法國籍傳教士隆盛來無錫傳教，在城內(nèi)永定橋沿河西河頭道長巷天主弄附近建造小教堂，這是無錫地區(qū)第一座天主堂。三里橋天主教堂建成于清道光三十年（1850），最初只有三間堂房，這座教堂為典型的哥特式建筑，具有中西合璧的建筑風格，磚木結(jié)構(gòu)，外墻青磚白縫，絳紅色的房屋，尖尖的屋頂。整體平面呈十字形。雄偉的鐘樓高達62米，聳立在京杭大運河畔。正面頂部豎立大十字架，下面有大理石一方，上刻陰文“天主堂”三個金字，為書法家王致中遺墨。兩側(cè)有磚刻陽文白底金字對聯(lián)，“萬有資生淵微莫測，一元默化浩蕩難名”，相傳為清康熙帝所撰。天主教堂幾經(jīng)毀壞和修復，除義和團兵燹之外的最嚴重的一次事件是，清光…[詳細]

　　花梨嶺天主堂，位于涼霧區(qū)花梨鄉(xiāng)李子槽。距利川城16公里，分男教堂和女教堂。男教堂建于一個小坡頂，磚石結(jié)構(gòu)，四合院式，長寬各30米，中有天井。禮拜堂穹頂、門窗拱形。白墻黑瓦，肅穆幽靜。四周有石砌圍墻，略成八邊形，墻高7米，厚0.8米，東南角和西北角各筑碉堡一座。正門有石梯百級下山，南面?zhèn)乳T有石梯45級。女堂位于男堂東南100米處，為橫長木結(jié)構(gòu)四合院。南北長68米，東西寬25.5米，有大小房屋數(shù)十間。四周亦砌有石垣，正面有66米石鋪走道直通垣門。花梨嶺天主堂地處群山環(huán)抱中，林木蔥籠，環(huán)境雅靜。始建年代不詳，曾先后有法國、比利時、意大利、荷蘭等外國傳教士來此傳教。因外國傳教士和不法教民相勾結(jié)，欺田霸…[詳細]

　　位于潿洲島盛塘村的天主堂，是清末“雷廉”地區(qū)一座最為宏偉的教堂。它的建造與清政府對潿洲“重開島禁”，法國人有機會上島傳教有關。同治八年，即1869年，法國天主教會在盛堂村，花了十年時間，用島上特有的珊瑚石，建造了這座占地面積1000平方米的教堂。這是一座具有歐洲中世紀建筑風格的“哥特式教堂”。教堂的頂端有許多鋒利的直刺蒼穹的小尖頂，有著隨時“向天一擊”的動勢，造成一種向上升華、“天國神秘”的幻覺，堪稱別具一格。該天主堂主體建筑長51.6米，寬12.2米，高15米。鐘樓高21米。附屬建筑有女修院、神父樓等。總面積達2000多平方米。潿洲天主堂當時屬法國“遠東傳教會廣州天主教區(qū)”管轄，但又下轄雷州…[詳細]

　　原名西由天主教堂，第三次全國文物普查后改稱“西由天主堂”。西由天主堂位于萊州市三山島街道龍泉村（原屬西由鎮(zhèn)），今萊州市第三職業(yè)中專南院。該教堂建于1916年，由德國籍的梁神甫主持修建。其中，教堂鐘樓高三層，西側(cè)有二層的洗禮室，建筑面積320多平方米。建筑風格中西合璧，磚木結(jié)構(gòu)，是膠東地區(qū)規(guī)模較大的教堂之一。最后一任神甫是西班牙籍的艾生瑞，1952年被驅(qū)除出境，西由的天主教活動停止。1958年，于此處設立西由紅專學校，部分建筑物被改建。1963年，洗禮室屋頂遭雷擊。1965年，學校將洗禮室上層修繕，下落約三分之一�！拔母铩逼陂g，教堂遭到嚴重破壞，鐘樓的上層、中層被拆除，鐘被賣掉，只有建筑物整體框…[詳細]

　　天主堂天主堂，位于秦安縣興國鎮(zhèn)南下關25號，縣招待所南200米處。該教堂是天水地區(qū)中西合壁的保存較為完整的古建筑之一。教堂建于民國9年（1920），美國籍傳教士艾嘉道神父來此傳教，購得南下關成氏等民居設簡易教堂。民國14年動工修建，民國18年竣工落成，耗資2萬銀元。殿堂的門窗為西歐教堂建筑式樣，門窗上的圖案精雕細刻，異常精美。教堂內(nèi)房梁上還繪有一幅幅彩色圖案，鐘樓上雕刻的飛龍活靈活現(xiàn)，栩栩如生。教堂共占地面積2300平方米，建筑面積1268平方米，附屬建筑有神父住院、伙房、診療所、貞女院等116間，現(xiàn)在附屬房屋建筑僅有214平方米。秦安天主堂保存完整，建筑風格獨特，現(xiàn)又成為全縣1000名信教群…[詳細]

　　安慶天主堂位于安慶市迎江區(qū)錫麟街５８號，由門廳及耶穌圣心堂、神甫樓構(gòu)成。其主體建筑耶穌圣心堂于清同治十年（１８７１年）奠基，１８９３年落成，初名耶穌圣人堂，后改稱天主堂。安慶天主堂門廳面臨錫麟街，門楣上有半圓形天主堂匾額，大門兩側(cè)為八字形山墻。耶穌圣心堂和神甫樓坐北朝南，面積３８６８平方米，平面呈拉丁十字形，以山墻面為主要入口，門窗頂部均用半圓形券，大屋頂。圣心堂正面開有三扇拱券門，正中門上方嵌有豎刻“萬有真原”石額。耶穌圣心堂是穿斗式木構(gòu)建筑，其鐘樓為傳統(tǒng)的牌樓形式。神甫樓設壁柱和柱頭，強調(diào)水平線條分隔和豎向長窗，不同形式的窗楣輔之以突出屋面的壁爐煙囪、老虎窗。安慶天主堂是西方宗教在舊中國傳…[詳細]