各地旅游名勝推薦-堂篇

　　天主堂天主堂，位于秦安縣興國鎮南下關25號，縣招待所南200米處。該教堂是天水地區中西合壁的保存較為完整的古建筑之一。教堂建于民國9年（1920），美國籍傳教士艾嘉道神父來此傳教，購得南下關成氏等民居設簡易教堂。民國14年動工修建，民國18年竣工落成，耗資2萬銀元。殿堂的門窗為西歐教堂建筑式樣，門窗上的圖案精雕細刻，異常精美。教堂內房梁上還繪有一幅幅彩色圖案，鐘樓上雕刻的飛龍活靈活現，栩栩如生。教堂共占地面積2300平方米，建筑面積1268平方米，附屬建筑有神父住院、伙房、診療所、貞女院等116間，現在附屬房屋建筑僅有214平方米。秦安天主堂保存完整，建筑風格獨特，現又成為全縣1000名信教群…[詳細]

　　追慕堂，建于清朝甲寅年間（公元1794年）為明經胡氏廿四世祖胡貫三，追思慕念祖父丙培公，父親應海公一生、崇文尚義，樂善好施而建。堂內有李世民的功臣畫像和供奉著李世民塑像。追慕堂是西遞胡氏祭拜先人的祠堂。該建筑大體呈南北方向布局，入口位于南側。追慕堂的空間具有明確的序列感，從祠堂前廣場經門廳到達方形天井到大堂，再從兩側進入后部的條形天井最終抵達供奉祖先的場所，這里空間層次分明。祠堂前廣場為窄條形平面，長寬比約為3:1。祠堂的木柵欄門到對面民居外墻距離約9米，而祠堂外檐口高近5米，因此入口廣場剖面比例呈1:2（高寬比）的關系，這種視角易于觀賞立面細節，而不方便審視建筑整體輪廓。追慕堂屋頂為飛檐翹角…[詳細]

　　 看 點 法堂的左側是圣箭堂（即方丈室），堂前有三株千年鐵樹，供游人觀賞。鐵樹成為涌泉寺“三鐵”之一，是因為它有“年年開花”的奇觀。 介 紹 這三株鐵樹左右兩株雌樹特別粗大，相傳分別為五代王審知和國師神晏手植。中間一株是1972年從西禪寺移植的雄樹。外地鐵樹罕見開花，鼓山其他鐵樹也不開花。唯這三株靈氣獨鐘，歲歲開花。雌樹黃花如絨球，雄樹花型似絨塔。　　圣箭堂自古以來多為住持居住，又稱為方丈室。堂內陳列百壽屏一座，集“壽”字篆書一百多個。堂內柱子上有明末清初住持永覺禪師撰的楹聯：“長披破衲傲溪山，笑看云舒云卷，祗念數珠 消歲月，那知花落花開”。福建福州…[詳細]

　　福善堂位于廣東省佛山市順德區樂從騰沖海邊坊海邊大街5號。原為北帝廟。當地有不建廟的村規，故安奉神像亦不稱廟，而稱“福善堂”。始建年代不詳，清光緒三十年（1904年）重修。坐東北向西南。面闊三間9.8米，進深二進18.9米，帶兩個青云巷門樓。 硬山頂，陶塑脊，垂脊上有灰塑獅子，綠琉璃瓦當，滴水剪邊，青磚墻，麻石腳。前殿進深兩間9架，前設三步廊。石門額上陽刻“福善堂”金色楷書大字，落款為“光緒甲辰夏日重修”。前殿內祀奉觀音。正殿進深三間11架8.4米，前后雙步廊。殿內正中祭祀玉皇大帝，旁祀關帝、北帝、觀音等。該廟是我區保存的形制較好的北帝廟之一，瓦脊大量運用佛山陶塑工藝，中飾寶珠，中段塑有人物，兩…[詳細]

　　光裕堂位于廣東省肇慶市德慶縣高良鎮羅陽村。2011年德慶縣人民政府公布為文物保護單位。據村中老人回憶，光裕堂是民國22年（1933年）由羅陽村人李寶霖興建，1944年11月，抗日自衛中隊曾以此為據點擊退日軍進攻。解放戰爭時期德慶“二·二八”武裝起義主攻據點。光裕堂建筑為中西合璧風格，磚木結構，坐西向東，總面闊23.3米，總進深49米，建筑占地面積1141.7平方米，面闊五開間，房高二層，原有大廳、炮樓、后花園等五進，“文革”期間，炮樓、后花園遭毀壞，現存三進，頭門前廊開三個券門，二樓有陽臺，頂部女兒墻灰塑“李.光裕堂”四個大字，正門有趟櫳門。光裕堂建筑軒昂，占地面積大，為中西合壁風格，同時也是…[詳細]

　　茹經堂（唐文治先生紀念館）座落于太湖之濱的茹經堂，由太湖黿頭渚風景區負責管理。茹經堂由交通大學張廷金、胡端行等人發起，為慶祝唐文治老校長70壽辰而于1934年募款建造的紀念性別墅建筑，以唐文治的號命名為“茹經堂”，1935年正式落成。198年，對茹經堂進行整修，重修后的茹經堂內設“唐文治先生紀念館”和著名社會教育家、唐文治先生長媳“余慶棠先生紀念室”。紀念館和紀念室內分別陳列唐文治、余慶棠二先生的生平、手跡、照片、著作、用品等，以及錢偉長、周谷城、陸定一、鄧穎超等社會名流的墨寶。另外，還設有“交大專柜”，放置唐文治與交通大學的照片與文獻資料。1986年，茹經堂被列為“無錫市文物保護單位”。20…[詳細]

　　巫煥堂公祠巫煥堂公祠坐落在清流縣里田鄉田坪村西，始建于嘉慶年間，由享堂、儀仗廳、衣冠廳組成。享堂祀有煥堂公之神主及“策杖圜橋”堂額。公本名巫起文，學名成章，煥堂為其號，以國子監優行監生授文林郎。其長子道南是明經進士。三媳吳氏四歲夫卒，上門守節六十多年，奉旨建貞孝坊。長孫相商進士，次孫際商授武略佐騎尉。儀仗廳安置有衙橋、宮扇、金瓜、鐫有文武職銜的方牌，百余斤重的鐵關刀等。衣冠廳為舉行衣冠會戲酒所用。文物有貞孝坊及木楹聯，楹聯有“器重璠玙喬梓聲蜚虎觀；才儲經緯孫曾世起鳳毛”；“書紀乂王家世德揚休光史策，星言勤邑宰賢勞垂裕振冠裳”；“璧泮啟前徽共見祖孫光國典，詩書承父志且欣喬梓耀宮墻”等加上9配廳，…[詳細]

　　原首善堂時代：1919年地址：天津市和平區承德道21號類別：近現代重要史跡及代表性建筑首善堂是法國巴黎天主教圣味增爵會，即遣使會在中國北方設立的管理教會財產的機構。它以經營房地產為主業，在天津擁有大量房地產，為當時天津實力雄厚的一大財團，以其所收房租及投資所得利潤支持天津、北京、保定、正定四個教區及北京神學院所需經費。首善堂初設于營口道上的原紫竹林教堂內。1900年后遷于此處，1919年建起該座大樓。天津解放后首善堂由中國神父接管，1956年改為天主教天津教區神學院，1958年改為天主教修女院。該樓東接吉林路，南抵營口道，西臨大沽路，北沿承德道。建筑面積1544平方米，磚木結構二層樓房。多坡瓦…[詳細]

　　風順堂位於風順堂街。圣老楞佐堂又稱風信堂（風順堂），是澳門著名的大教堂，占地面積甚廣，教堂門前有左右兩排石梯級直達大門前，氣派十足，花園內植有棕櫚樹，圣堂內掛有古式吊燈，堂皇肅穆，甚具特色。風信堂的建立早於1599年，期間曾數度重修，其中在1618年的一次較具規模。而在1979年進行的粉飾裝修，亦使這座古老的教堂倍添光。教堂設計，雄偉壯觀。　　　　　　　　 左右鐘樓并峙，一座是時鐘，作報時用；一座是銅鐘，供教堂彌撒時搖動轟鳴用。教堂屋頂，是中國式的金字瓦面，室內之裝飾充滿東方色彩，古雅逸趣。堂內寬敝宏偉，巨大的梁柱和精美的吊燈，頗具豪博大之氣派。　　　　　　　　 祭壇內供奉的圣老楞佐神像，穿著…[詳細]

　　介紹　　 馬加什教堂原本是布達圣母教會，后因匈牙利國王馬加什在此舉行婚禮而改名，也是匈牙利國王加冕之處。13世紀迄今多次修整，經歷改朝換代的時代變遷，使馬加什教堂從最早的天主教堂，在土耳其占領時改為回教寺院，之后又加入了巴洛克和新哥德風味，因而成就現在深具特色的教堂，教堂內不定時會舉行音樂會或教會活動。教堂外三位一體廣場上的紀念柱，是18世紀這里的舊城居民，為了紀念18世紀黑死病的消除而設立的，也是游客聚集歇息之地。特色 這個外觀屬新歌德式的教堂，其實蘊含了匈牙利民俗、新藝術風格和土耳其設計等多種色彩，特別是一旁的白色尖塔和彩色屋頂，為整個教堂增加了些許趣味和生動，教堂內部的彩繪玻璃和壁畫，更…[詳細]