各地旅游名勝推薦-塔篇

　　潮州八景之龍湫寶塔龍湫寶塔是潮州八景之一。原指潮州城北面韓江河面的小洲上，建于宋代的石塔。塔下有蔥郁繁茂的樹林，有雅致幽靜的寺院，與四周的景物相輝映，構成一幅美妙綺麗的風景。初時名為“塔院維舟”，以游艇常喜系纜于此命名。又因塔邊有“龍求湫泉”，因之又名“龍湫寶塔”。可惜寶塔于清代已經倒塌，寺院也荒蕪，殘存的塔基后來也被洪水沖走去。現在，代替此景是韓江東岸邊一座古色古香的“鳳凰塔”的風光。鳳凰塔位于潮州市區東南約2公里的涸溪村，臨韓江東溪、北溪分叉之東南岸上，聳立著一座七層八面磚石結構的古塔，此塔俗稱涸溪塔，正名鳳凰塔。始建于明歷十三年，清康熙三十年重修。鳳凰塔始建于明萬歷十三年（1585），清…[詳細]

　　1936年紅二、六軍團長征經過白子村一帶（原六甲），與追敵孫渡縱隊展開激戰，殲敵400多人，贏得了紅軍渡過金沙江北上抗日的寶貴時間，史稱“六甲之戰”。1935年10月，中央紅軍在毛澤東的率領下，粉碎敵人的圍追堵截，勝利到達陜北，同年11月，紅二、六軍團在賀龍、任弼時、肖克等同志的率領下，堅決執行毛澤東的革命路線，實行北上抗日的戰略轉移，自湖南桑植出發，突破敵人的-，轉戰湘黔邊境，徊旋烏蒙山中，甩開敵人，到達云南。1936年4月6日，紅二、六軍團勝利到達尋甸縣城，次日繼續西行，集結于柯渡、可郎一帶，敵人企圖從東、西、南三面包圍紅軍，紅軍總指揮部識破敵人的陰謀，六師返回阻擊，4月9日晨，在返回阻擊…[詳細]

　　導游　　華塔由主塔和附屬小塔構成，全用磚砌。主塔底層四隅各附建一座扇六角形亭狀小塔，小塔環抱主塔，高低錯落，主次相依，精巧華麗，壯觀秀逸。 看點　　主塔是一座樓閣式建筑，通高31．5米，共分四層，各層檐下均配置華麗的磚仿木構斗拱。一至三層平面作八角形，底層中部磚制斗拱，北側辟一券門。二三層均設平座。除各正面辟拱形券門外，還在各側面雕以斜欞假窗、方形佛龕。第三層平座甚大，而塔身顯著縮小，檐上拐角處均雕力士像，以承托塔身的第四層。第四層平面略呈圓形，外觀如同一圓錐體。這是塔的主要部分，也是塔的精華所在，其高度約占全塔通高的三分之一。圓錐體內檐塔室供奉兩尊石佛，外檐以八面八角垂線為中心，交錯彩塑菩薩…[詳細]

　　永清縣大辛閣鄉的白塔寺遠近聞名，被譽為“東方奇觀”。這座遼代所建的白塔與北京的天安門坐落在同一條中軸線之上。當地神話傳說中有白塔的來歷。在北宋時，白塔寺里有兩個僧人。有一年冬天，老和尚外出前，吩咐小和尚如果餓了就到附近去化緣，無論發生什么情況都不要刨動門前那顆大枯樹。可是冬日里，小和尚因積雪太厚無辦法到遠處砍柴，忘了師傅囑托，砍倒了大枯樹。沒想到枯樹底下是一龍眼，直通東海，大水很快就蔓延到了附近的村莊。此時，老和尚正在泰山論經，突然覺得心血沸騰如翻江倒海，情急之下，一指泰山玉皇頂上的一座白石塔，心中念動咒語，那塔立即飛了起來，一直落到了龍眼之上，大水是退去了，可是整個寺廟卻被沖毀了，只留下了白…[詳細]

　　藏娘佛塔位于通天河南岸玉樹縣仲達鄉歇格村桑周寺,距鄉約40公里。2001年6月25日藏娘佛塔及桑周寺被國務院列入第五批全國重點文物保護單位名單。藏娘佛塔是由藏傳佛教后弘期初期的代表人物之一，著名佛教畫像、造塔等權衡制度的制定者(上述權衡制度也收錄在《大藏經●丹珠爾》)中孟德嘉納(又稱尼德加那)于北宋天圣七年(1030年)設計并主持修建的。因此，該塔可稱為標準藏傳佛教塔的實物樣本。被后世藏傳佛教寧瑪派（紅教）、薩迦派（花教）、噶舉派（白教）、格魯派（黃教）等各派著名法王、大師共認為是藏傳佛教塔之精華。與尼泊爾的巴耶塔、西藏的白居塔共稱為世界著名的三座藏傳佛教佛塔。《大藏經●丹珠爾》外,藏漢許多史…[詳細]

　　連珠塔位于恩施城東的五峰山。山峰如五珠相連，間而不斷，因此又名連珠峰。連珠首峰上建有寶塔一座，因山得名，叫連珠塔，建成于道光11年(1831年)，已有150多年的歷史。連珠塔距城僅三公里。連珠塔山門呈轅亭式，門外左右兩邊各有石鼓一面、石柱一根，石柱上的對聯是：“秀挺五峰奎壁燦，靈鐘六邑冕裳新”，橫額是“山輝川媚”。連珠塔山門兩側的空花磚墻，伸展開去，包抄整個山頭，形成—道圍墻。連珠塔圍墻上，藤蔓纏綿，圍墻外綠樹成蔭。夜晚的連珠塔更是美不勝收，它似一顆明珠屹立在恩施的東方，在每層樓的窗口，都會閃爍著燦爛的光輝。連珠塔是自治州的重點文物保護單位，1982年省文化廳撥款整修，現在每逢假日，游人絡繹不…[詳細]

　　棒托寺-塔及石經位于壤塘縣茸木達鄉東北1公里處的青山綠水間。表面上看它僅是一座藏傳佛教寧瑪派的小廟宇，可這里因古剎四周堆放著50萬片大大小小的石刻佛經而早已聞名遐邇。它以規模宏大的石刻佛經堆和巍峨壯觀的大佛塔群而著稱。為寧瑪派寺院，建于元代，現存明、清時期塔群及石經一處。塔群共39座，分別建于明萬歷四十六年（公元1618年）、清康熙十七年（公元1678年）、清宣統二年（公元1910年）及現代，塔內有明代以后的大量佛經故事壁畫，塔群分布于長46．5米、寬25米面積內。該塔群在歷史上與西藏降扎寺、甘孜色達寺塔群齊名，并稱藏區三大塔群。塔群中部有保存完好的明清藏文石經，氣勢雄偉，巍巍壯觀。其規模在全…[詳細]

　　位于福州市內烏石山東麓，又名凈光塔，烏塔是唐貞元十五年（公元799年），福建觀察使柳冕為祝賀德宗李適壽誕祈福，用石頭壘建的“貞元無垢凈光塔”。塔身用青色花崗石砌造，外表略帶烏黑，故名“烏塔”。烏塔原名“崇妙保圣堅牢塔”，它的前身系唐貞元十五年（公元799年）所建“凈光塔”。唐乾符六年（公元879年）被毀。閩永隆三年（公元941年），閩王王審知第七子王延曦準備在舊址上重建九層寶塔。方到七層，王延曦被臣屬所殺，工程遂告結束。塔為八角七層，通高35米，每層塔壁均有浮雕佛像，共有46尊。四層、五層、七層，嵌有塔名碑、建塔塔記和祈福題名碑等。20世紀50年代重修加固，可以登臨，90年代又經修繕。塔身的墻…[詳細]

　　南翔寺雙塔，又名五代雙塔，坐落在嘉定縣南翔鎮香花橋北堍，有“雙塔晴霞”的景名，為上海市文物保護單位。雙塔具體建筑年代不詳，但據其造型與結構加以鑒別，約建于五代至北宋年間（907～960年）。南翔寺雙塔原屹立于南翔寺山門兩側。相傳南北朝梁天監年間，農民耕地挖得一石，常有一對白鶴飛來佇立石上。有僧人見佇立的白鶴向南飛翔，便循此方向化緣募錢，造得一座大廟和雙塔。而白鶴則南去不返，遂命名為“南翔寺”。寺于五代擴建，民國年間改設學校，抗戰時被毀，唯雙塔獨存。該塔高11米，7級8面，仿木結構樓閣式寶塔。每層腰檐、平座都是磚制，每級都有佛龕。其它均仿木結構，腰檐下用斗拱。每層4面有壺門，另4面隱出直欞窗，方…[詳細]

　　崇文塔，位于宜豐南屏公園最東端耶溪之濱、綠秀山尾。此塔非佛教寺院之藏經塔或貯舍利之塔，乃為崇文而建。明天啟六年(1626)創基，崇禎四年(1631)建第2層，十三年(1640)建第3層，清康熙元年(1662)建第4、5層，康熙五十六年(1717)方續建第6、7兩層，歷時91年始合尖。乾隆四十年(1775)，改磚剎為瓷剎。崇文塔，嘉慶二年(1797)又改瓷剎為銅剎，光緒十九年(1893)重修。崇文塔，塔為七層八面，樓閣式。磚石結構，以桐油石灰為粘合物。塔體里外都施白堊。塔高45．5米，每兩層間有腰檐與平臺，腰檐面為斜坡溜水，下部作鋸齒迭澀和仿木椽頭。平臺面敷石板，下部作鋸齒迭澀，第l、2層間與2…[詳細]