各地旅游名勝之寺廟篇

　　羅山寺塔 羅山寺塔又名岱堡塔，位于陜西省渭南市合陽縣和家莊鎮東馬村西南，此塔建于晚唐，據現在已有1500多年，陜西省級重點文物保護單位，渭南市10大最佳旅游景點之一。 羅山寺塔又名岱堡塔，位于合陽縣和家莊鎮東馬村西南約1000米的乳羅山東峰。乳羅山從東往西綿延5公里多，從澄城的寺前鎮順108國道進入合陽縣境。向北遠遠望去，只見東西二峰如同雙乳羅列在大地上，所以得名“乳羅”。清代合陽人王省所著《合志辯駁》中這樣寫乳羅山：“自山南遠望，真如兩乳羅列。比興安府漢陰縣之雙乳山，尤覺有情。”在正塔的不遠500米處各有兩土塔，塔前原有羅山寺，塔原為九層，現存七層半，塔高30米，塔內原有木梯可登，現已損壞，…[詳細]

　　魯倉寺藏語稱“魯倉講修興善洲”，又因系尼爾倉-所建寺院，亦稱“尼爾講修興善洲”。位于縣治茫拉西北2公里的哈買日山根，屬森多鄉。由尼爾四世羅桑卻吉尼瑪（1850一1909）建于清光緒十五年（1889）。尼爾倉本為今貴德縣常牧鄉尼爾寺-，一世羅桑南喀，二世阿旺丹增尼瑪，建貴德尼爾寺，三世羅桑丹貝堅贊。（1802一1849）。從第三世起，又派生出兩個尼爾倉系統，一為1851年出生于貴德日安的丹巴熱吉，仍住尼爾寺，一為魯倉寺的創建者羅桑卻吉尼瑪。羅桑卻吉尼瑪，貴南魯倉人，由拉加寺的香薩-認定為尼爾羅桑丹貝堅贊的轉世，并由其兄拉加寺的魯什則倉-帶往拉加寺學經，曾任該寺法臺，39歲時建魯倉寺，不久建一座有…[詳細]

　　石公寺，原名石公庵，位于蘇州金庭鎮西山島上，是太湖第一勝跡石公山景區的一顆璀璨明珠。石公寺始建于何時，尚無詳細資料可考，但是按照現存資料推算，至少在明代之前。明代著名孝子姚希孟(萬歷四十七年成進士，為南都掌院，著有《清閟全書》、《文毅集》。)曾有《石公山記》中記載“行數百武，至石公庵。庵面南，湖涌湍迅，洑在階墀外，湖之曠而近，諸剎所不及。”清代著名思想家、文學家龔自珍也曾前往石公寺。1814年，龔自珍留下名人尺牘續集卷九:“余以戊寅歲來游洞庭兩山，有紀游詩一卷。庚辰春又游，補前游所未至，得詩不盈卷也。茲錄四章，望舟中雅鑒。廉峰先生大壇坫是正，同歲生龔自珍敬狀上。”小簡后附詩云：“舟到西山岸，尋…[詳細]

　　海豐雞鳴寺，位于廣東省汕尾市海豐縣北部蓮花山森林管理區，距海豐縣城13公里，在蓮花與銀瓶兩山環抱的雞心山上。始建于明崇禎六年1633年)，為高僧印真和尚向合邑縉紳商戶募款所創建，原址在寺對面5里之蓮花山下，因破曉時慈任常聞雞心山有公雞啼鳴，認為靈瑞而遷于今址。1987年，陸豐定光寺釋達觀和尚幾經跋涉，尋到雞鳴寺舊址，決心師承印真復建雞鳴寺。翌年農歷五月二十六日成立雞鳴寺籌建理事會，年底由潮州開元寺釋定持方丈主持，舉行奠基典禮。1989年農歷三月十七日，由開元寺堂主釋弘歉法師和南巖寺當家釋弘如法師舉行重建動工儀式。1999年底，省佛協副會長、光孝寺首座大和尚釋宏滿被聘為該寺方丈。現雞鳴寺已初具規…[詳細]

　　大嶺山觀音寺位于東莞市大嶺山森林公園石洞景區中心，是至今為止東莞第一座自籌重建寺廟與厚街鎮、虎門鎮、長安鎮、大嶺山鎮四鎮相鄰，有優越的地理位置和便利的交通條件。據載，大嶺山觀音寺始建于明朝，至今已有三百年歷史。觀音寺一度香火鼎盛，高僧輩出，然經時代變遷，古寺毀于戰亂。其前身為觀音古廟，只是一座小小的土地廟。1914年改奉觀音菩薩。文革期間，古廟基本荒廢。改革開放后，當地信眾修建數間小廟，因無人打理，久成危房，破敗不堪。1991年左右，一位香港人在原址重修，并在古廟附近塑彌勒佛佛像一座。法不孤起，遇緣則興。感應道交，不可思議。2001年，覺悟法師任觀音古廟住持，并改名為觀音寺，發愿重興古寺。針對…[詳細]

　　仁壽寺位于祖廟路，是一個與佛山、禪城得名關系非常密切的佛教寺院。清順治十三年（1656年）由密宗上師縱堂首建，與當時的塔坡寺、德壽寺、三元寺并稱為佛山四大叢林。順治年間的國師玉琳通琇禪師于清康熙八年（1669年）主持募捐并重修山門。至道光年間，因仁壽寺僧糧久乏，法運式微，廣州華林寺住持釋仁機（祗園）大和尚受佛山官紳的邀請，到佛山募化重修仁壽寺。咸豐元年（1851年），工程完畢。經過幾度修繕，寺院規模更勝從前，前至佛山涌將軍橋頭，后達文華里尾，左鄰鎮南街、右連三官街。寺內除四座主大殿外，仍有后殿、左右偏殿、龍華堂、方丈室、齋堂、客堂以及僧舍99間和花園一個。1935年由佛山佛教密宗弟子李佩弦等捐…[詳細]

　　我國有十個民族信仰伊斯蘭教。信仰伊斯蘭教的群眾進行禮拜活動的地方稱清真寺，又稱禮拜寺。凡是信仰伊斯蘭教的群眾比較聚居的地方，都建有清真禮拜寺。在我國眾多的清真禮拜寺中，河北滄州清真北大寺是比較著名的一座。滄州清真北大寺位于滄州市城區東南回民聚居的新華區，在全國回族中享有盛名。這座清真寺歷史悠久。滄州一帶是回民的聚居區，據資料記載，明代初期，為了解決信仰伊斯蘭教的回族群眾進行禮拜的場所，有一當地的吳姓回族官員變賣土地多畝，帶頭捐資建寺。在他的帶動和影響下，滄州市及其附近的其他回族居民也紛紛慷慨資助。經過一段時間的籌備，在吳氏主持下，清真寺的建造工程于明建文四年（公元1402年）正式開始，歷經18…[詳細]

　　西塔寺，位于湖北省天門市竟陵西湖湖濱，是江漢平原最古老的寺院，也是天門市最大的佛教寺院。西塔寺始建于東漢，迄今已有1700多年歷史，為歷代高僧駐錫。東晉永和至升平年初（約公元353-357年），被后世尊為佛教史上里程碑人物的支遁曾駐錫該寺。唐開元21年，西塔寺住持智積禪師收養了一名棄嬰，這就是后來因著《茶經》而享譽世界的茶圣陸羽。西塔寺前身西晉時由茅庵肇起，先后名青云寺和龍蓋寺，唐宣宗大中元年（公元847年）更名為西塔寺。2003年，天門市人民政府在西湖北岸圈地30余畝重建西塔寺。2007年西塔寺初具規模盛大開光，建成大雄寶殿、天王殿、觀音殿、地藏殿、禪房及陸羽舊居等。自晚唐以來，西塔寺并禮佛…[詳細]

　　悟真寺位于西安市藍田縣城東南15公里的蓮花山山腰，地屬秦嶺北麓。悟真寺初建于大隋開皇年間，其興起卻在唐時，并和一樁離奇的骷髏案有關。據說在唐太宗貞觀年間，悟真寺中有一僧，夏夜無眠，游走于附近的藍溪。走著走著，僧人忽然聽見有人在誦讀《法華經》，但不知人在何處。當時月朗星稀，四周遙望，方圓之內，視野所及，寂然無人，該僧人有些害怕了，他跑回寺院，將此事告訴群僧。第二天晚上，大家一起來到藍溪，側耳傾聽，又聞誦經聲。再細聽，那聲音竟然來自地下。眾人互視，無不恐懼。第三天，大家扛著鐵鍬，來到前夜所作記號處。在住持的指揮下，眾僧掘開地面，看到下面原來是一具骷髏。那骷髏不知什么年代的，形色黯淡，顯然已經干枯很…[詳細]

　　靜海寺作為中國近代史上沉甸甸的一筆,它刻下的是歷史的滄桑,也刻下了歷史的嘆息.1842年,當英國侵略軍用炮火點燃滔滔江水,在下關江面耀武揚威之時,當年為褒獎鄭和航海,風波無警而敕建的靜海寺就注定要成為孱弱的清政府的陪葬品.青山遮不住,畢竟東流去,那曾一度輝煌,幾修幾毀的靜海寺,滿懷徹骨之痛卻又不得不眼睜睜地看著耆英,伊里布,璞鼎查在康華麗號上簽訂了一個為中華民族開啟了百年恥辱的<<南京條約>>,又不得不眼睜睜地看著香港島被割離祖國的懷抱.歷史不會忘記,靜海寺不會忘記,斷垣殘壁更不會忘記,民族史上這流血的痛訴,這深深的恥辱,這沉沉的嘆息.百年滄桑,旭日東升,隨著歷史新紀元的誕生,靜海寺也從此得到…[詳細]