各地旅游名勝推薦-石刻篇

　　秀峰庵石刻位于馬良鎮秀峰庵村秀峰庵原址處，年代為明代。2012年，保康縣人民政府公布為第三批縣級文物保護單位。…[詳細]

　　爛石隴南朝佚名墓石刻位于丹陽的南朝石刻在1988年被列為全國重點文物保護單位。但是《中國文物地圖集·江蘇分冊》卻沒有把爛石隴南朝佚名墓石刻列入全國重點，而是省級文物。石刻共有兩個，一南一北，隔著一條土路對峙。南側的損壞嚴重，只剩下軀體下側的部分石塊，而北側比較完整，但是風化嚴重，要仔細辨認，才可以看清局部花紋。據《丹陽縣志》記載：墓今已平。墓前有2尊石辟邪，南北對列。南辟邪現已碎，北辟邪較完好。形似獅，身長1.58米，高1.54米，頸高0.75米，體圍1.7米。張口吐舌，作蹲踞狀，其形態為南朝石刻中所僅見。1977年5月提升入座。此墓有齊廢帝海陵王蕭昭文墓之說。（日）曾布川寬《六朝帝陵》：爛石…[詳細]

　　大槐寺石刻，位于河南省武陟縣東馬曲村，始建于元代，2006年6月8日，大槐寺石刻被核定為河南省第四批文物保護單位。…[詳細]

　　羅田雞冠山摩崖石刻(含三豸堂，碑刻2塊)在江西省峽江縣羅田鎮張家村西北雞冠山峭壁上。面積約60平方米，按凹凸自成3階，自百上而下鐫刻明正統二年(1437)、天順五年（1461），成化七年（1471）分別為三監察御史張旭、張魁、張學御踢敕令。全楷書．大者盈尺，小度者寸余，字體端正清秀，略有漫漶。原壁上還有解縉題詩，惜早知年村民取石建屋毀去。山后有2石卓立如笏，稱為雙笏道石。1984年7月列為峽江縣第一批文物保護單位…[詳細]

　　晴隆“欲飛”石刻是省級文物保護單位。位于晴隆縣蓮城鎮城西后山上。石面斜向東北，長8米,寬5米。“欲飛”二字各長3.3米，寬2.4米，筆劃最寬處約2.4米。“欲飛”二字，筆力雄健，渾厚灑脫，既藏柳公權之“骨”，又含顏真卿之“筋”。據《安南縣志》記載：“城西文廟有‘欲飛’二字，為明朝總兵鄧子龍書。”鄧子龍實名鄧鐘，福建晉江人，明萬歷年間中武進士，繼而任總兵之職。鄧子龍所到之處，喜題詩賦對，勒墨跡于石，概書子龍，不署其名。在明代萬歷末年至崇禎年間，黔地水西、安南（晴隆）毛口一帶，烽火連綿，少數民族揭竿起義，與朱明王朝分庭抗禮。鄧子龍奉旨來到貴州平“亂”，駐扎安南衛城，在城中發現一塊巨石，在石上 書-…[詳細]

　　文物石刻園為昌平區文物保護單位。地址：北京市昌平區城北街道昌平公園內。…[詳細]

　　“八百洞天”石刻位于奉新縣赤岸鎮華林村灣里組浮云山腰的李八百洞口的一塊花崗石壁上，為宋代石刻。石壁下方有一洞，“八百洞天”陰刻楷書，兩行直刻，每字長0.25米，寬0.2米，左下方分五行署“蜀士李八百自夏后戊戌隱此，大宋癸亥嘉泰三年，五千八百三十六年閔敬中題”。石洞傳為李八百修仙之所。李八百，名常真，蜀人，生卒年代不詳，其自稱年八百歲，或云日行八里，故稱“李八百”。“八百洞天”石刻對了解當時的宗教在此地發展有一定的佐證作用。…[詳細]

　　王卡羅榮溝石刻群王卡羅榮溝石刻群距縣城38公里，為鄉村公路，適合越野車，往返行程約5小時。王卡鄉羅榮溝里，珍藏著石刻珍品，其中主供佛為十面觀世音，其余分別為釋加牟尼、大日如來、文成公主、唐東杰布等。相傳石刻群距今有近千年歷史，它巧妙地利用了不同石頭的自然原形，略作雕琢，其手法精巧，鐫刻細膩，氣韻生動，風格獨特，靈光彌漫，是康區石刻少有的清湛之作。景區內青山環抱，空氣清新，古木蒼翠，鳥語花香，極為清新奇麗，是難得的風景名勝游覽勝地。…[詳細]

　　石門洞石刻石門洞位于宜昌市點軍區聯棚鄉干溪村，又名龍王洞，為宜昌八景之“靈洞仙湫”，明初被太祖朱元璋“敕賜靈濟”。洞口朝南，寬76米，高22米，深75米，因自然力作用而形成三級階梯狀。洞內現存明、清、民國時期碑刻40余通。其中以“列岫叢青”碑、“游石門洞記”碑和“重建靈濟殿記”碑等最為著名。該洞是明清時期鄂西重要的道教文化活動場所。（第五批）…[詳細]

　　“水契”石刻位于奉新縣柳溪鄉店下村，“水契”分兩次刻其上，內容為：“當官永買，同治丁卯年立，業戶劉為仁買上正坡水，管□□。立契所管存照。”“光緒已卯年，業戶□□仁買，買本坡水□分照契管。”這是當時附近村民買灌溉用水時的契約，反映出當時村民用契約來規范人們的生產生活用水的習俗。…[詳細]