您現在的位置：首頁 > 各地旅游名勝推薦-清真寺篇旅游
各地旅游名勝推薦-清真寺篇
縣城清真寺鎮安是陜西回族群眾居住最為集中的區域之一，全省三個回族鄉鎮，鎮安就占據其二。從明洪武年間，回民始遷鎮安，不斷繁榮，形成了獨具特色的民俗文化。回族信奉伊斯蘭教，有獨特的民俗習慣。清真寺是回族群眾的活動中心，是伊斯蘭教徒歡度爾德節、古爾邦節和圣紀等重要節日的場所。境內清真寺有縣城清真寺、楊家埡寺、觀上寺、老莊寺、程家川寺、米糧等地清真寺。來此旅游要向回族群眾咨詢注意事項，尊重伊斯蘭風俗習慣�！�[詳細]
介 紹 東南亞地區最大的清真寺，位于獨立廣場東北部。該寺廟由印度尼西亞政府于1984年建立，可同時聚集12萬人，祈禱場面十分壯觀。寺廟建筑宏偉，中央采用圓頂建筑，十分醒目。 寺廟為社會和文化活動提供場地，印尼重大的伊斯蘭教活動和儀式都在這里舉行，印尼總統及政府要人經常到這里作禮拜。交 通 地址：Jl. Taman Wijaya Kusuma，獨立廣場東北部。 印度尼西亞雅加達…[詳細]
三道清真寺批次和公布時間：第六批2007.5.31地址：伊通縣三道鄉年代：清代類別：古建筑管理單位：伊通縣文管所是始建于1644年,即吉林省回民大批大批遷入之時。初為草房，后經多次修繕規模不斷擴大�，F有大殿、講堂、食堂三部分，均磚木結構，頂覆灰瓦，上有獸面瓦當及繪有各種浮雕花紋的勾滴。此寺經370余年香火不斷,是回民在此進行宗教活動的中心�！�[詳細]
成都皇城清真寺位于天府廣場西側，簡稱皇城寺，由于該寺臨近當地歷史上的一個王朝的皇宮遺址，因此得名，是市內唯一開放的宗教活動場所。成都皇城清真寺最早占地十余畝，現有7畝7分是四川最大的清真古寺，也是全國較著名的清真古寺之一。根據民國25年（1936年）國民政府內政部資料，不動產有寺房20間，寺產鋪面42間，大小院7個，鄲縣、華陽、成都三處沃田共96畝。其財產殷實，居成都市13所清真寺之首。成都皇城清真寺，位于四川省成都市。由于該寺臨近當地歷史上的一個王朝的皇宮遺址，因此得名。是市中心唯一開放的宗教活動場所。1917年該寺遭到戰爭的嚴重破壞，雖然不久又再次重修，但由于財力有限，其規模已經大大縮小。…[詳細]
城里清真寺位于安徽亳州市譙城區花戲樓辦事處清真街15號。該寺始建于元延佑四年（1317年），當時的主體建筑無像寶殿（禮拜大殿）81間，現存建筑為清代末期修建，坐西朝東，青磚灰瓦，其建筑風格具有鮮明的民族特色�，F存正門三間，腰廳三間和無像寶殿，三座建筑在同一中軸線上，自然形成二進院落。一進院內，南、北兩側各有一跨院，南跨院九間為清真女寺，北跨院九間為阿訇和海里凡住房。是安徽省市級保護單位�！�[詳細]
孟村穆斯林風情濃郁，縣內有清真寺41座，雄偉壯觀、古樸典雅，是穆斯林群眾開展宗教活動的場所，也是旅游觀光的好去處。清真寺與穆斯林一生的生活息息相關，宗教活動中心：每日“五時拜”，每周的聚禮，每年兩次“會禮”，都到清真寺舉行。每年的3月12日圣紀節這一天，大家自愿向清真寺捐贈香油、面粉、資金等。節日會禮后，清真寺組織聚餐，招待本坊穆斯林。地址：河北省滄州市孟村回族自治縣…[詳細]
城東清真寺在端州區水師營路，是市內現存的年代較早的伊斯蘭教清真寺之一，始建年代不詳，根據寺內所存的“乾隆重修清真寺碑記”記載，該寺“創自唐宋”，但另有一說始建于明代，清康熙、乾隆、道光年間曾多次修葺、擴建。寺內面積寬闊，今僅存禮拜殿，殿內不設偶像，空無一物，體現出伊斯蘭教的特色。寺內大部分場地已辟作校舍。1991年夏，因禮拜殿嚴重殘破傾危，全部拆除重建。1984年公布為肇慶市文物保護單位�！�[詳細]
清真寺，又名禮拜寺，初建于明代。到了清朝初年，回民興盛，有南北禮拜寺之稱；此寺除供回民禮拜外，還創辦過明德學堂，經、書并授。民國19年(1930年)新建現存的清真寺。大殿為宮殿式建筑，單檐歇山頂，鏤空格扇門。大殿前額懸“清真古寺”木匾一方，為云南城守營中軍參將張鳳鳴所題。全寺占地面積約5畝。由大殿、兩廂一耳組成建筑群，是目前云縣保存較完好的古建筑之一，1995年被列為市級文物保護單位�！�[詳細]
清真寺大殿遺址清真寺大殿遺址位于嵐皋縣城關鎮大北街中段，清代。建于嘉慶二十四年（1819年）。占地面積約150平方米，坐西向東。原建筑面闊三間10.2米，通進深五間14.85米，硬山灰瓦頂，抬梁式構架。現已無存，遺址東側另建一新大殿。殿內存光緒十九年（1893年）“永捐鋪房”碑1通及光緒年款“至誠無息”、“心維清真”、“覆幬恩深”、“大道惟一”、“明經堂”、“清真古寺”等匾額共6方。…[詳細]
