各地旅游名勝推薦--廟宇篇

　　文廟，亦稱孔廟，為祭祀孔子而建。寧陽文廟位于縣城中心，坐北朝南，占地近4000平方米，西與原縣政府毗鄰。據清咸豐元年《寧陽縣志—學校》載：“廟址舊縣署也，元大德初，縣署西遷，乃建廟于此。”經過明清、民國及近年的多次重修和擴建，形成了較為規范的縣城文廟建筑群。它是由前、中、后三院組成，貫穿南北一條中軸線上，主次分明。前院有木結構欞星門（1954年倒塌，今已修復完成），為文廟的大門。門前有照壁，門外東西各有一通《下馬碑》，上刻“文武官員軍民人等至此下馬”十二個楷書大字。欞星門里有磚砌半月形泮池，泮池上橫擔一座單孔石拱狀元大橋。過去只有中了狀元才能從橋上通過，其他人只能繞池而行。泮池東西兩側為東華門…[詳細]

　　南京夫子廟位于南京市秦淮區秦淮河北岸貢院街、江南貢院以西，即南京孔廟、南京文廟、文宣王廟，為供奉祭祀孔子之地，是中國第一所國家最高學府，也是中國四大文廟，為中國古代文化樞紐之地、金陵歷史人文薈萃之地，不僅是明清時期南京的文教中心，同時也是居東南各省之冠的文教建筑群，現為夫子廟秦淮風光帶重要組成部分。夫子廟是一組規模宏大的古建筑群，主要由孔廟、學宮、貢院三大建筑群組成，占地極大。有照壁、泮池、牌坊、聚星亭、魁星閣、欞星門、大成殿、明德堂、尊經閣等建筑。夫子廟被譽為秦淮名勝而成為古都南京的特色景觀區，是中國最大的傳統古街市，與上海城隍廟、蘇州玄妙觀和北京天橋為中國四大鬧市。夫子廟始建于東晉成帝司馬…[詳細]

　　文廟位于涇陽縣城，南臨南環路，北背北極宮大街。1980年，涇陽縣人民政府公布為第一批重點文物保護單位�，F存建筑平面以南北中軸線對稱排列，形成完全四合院群落，整體建筑坐北朝南，建筑面積1358平方米，整個建筑分大成殿、戟殿（山門）、東西廡殿、東西翼室四大部分。清同治元年（1861）毀壞。同治四年（1865），知縣黃傳紳修大成殿。其它建筑系清光緒十一年（1885）吳周氏捐銀所修。建國初，被學校占用，之后改為糧站、種子公司。1985年，縣文物管理委員會遷入辦公，現為縣博物館所在地。查考舊志，對文廟始建年代均無記載。宋代邑人所著《重修文廟碑記》中載有宋元右五年（1090）重修文廟的情況…[詳細]

　　襄城五岳廟位于襄城縣丁營鄉，市級文物保護單位。據傳，遠古時，百寧崗是一片平地，一天夜間，不知何故，地辟一道鴻溝，且生出許多成精害人的裂礓石，把百姓襲擾得寢食不安。為收伏怪石，除掉孽障，一仙翁特意借崗下莊的百頭耕牛，搬來一架山梁填溝鎮妖，還一方平安。神仙借百牛搬山的故事不脛而走，流傳四方，此崗遂名“百牛崗。明萬歷年間，政局不穩，民不聊生，崗上常有盜匪出沒，-，殺人越貨，鬧的路斷人稀，雞犬不寧。提督杜百寧奉命率兵到此平賊，為紀念百寧，百牛崗改稱百寧崗。五岳廟始建于漢代，晉朝形成規模，歷代修葺，幾度興衰。興盛時大小殿堂1OO余座，廟群廣大，殿宇巍峨，紅墻碧瓦，金頂輝煌。廟內松柏參天，花木蔽日，敬奉所…[詳細]

　　安福孔廟為江西省最大保存最完整的孔廟，坐落在江西18大文明古縣之一的安福縣城南.江西省重點文物保護單位，位于安�？h城，距吉安市60公里。是江南地區規模最大、保存最完整的孔廟。始建于北宋元豐四年（1081），舊稱“學宮”、“文廟”，后屢有興廢，至南宋紹興十二年（1142）遷現址�，F存主體建筑坐北朝南，面積2148平方米，整個院落10000多平方米，有下馬碑、泮池、圜橋、大成門、名宦祠、鄉賢祠、東西兩廡、露臺、大成殿等建筑。大成殿采用中國宮殿的營造風格，殿內陳列了安�？h自秦始皇至今2200多年的建縣史，以及優越的自然條件和豐富的人文景觀。孔廟占地10余畝，主要建筑物均以一條南北向的中軸線排列，它利…[詳細]

　　臺南孔廟在臺南人的用心經營下，不只是臺南的地標，更是臺南人的文化精神所在。孔廟建筑莊嚴宏偉，氣氛肅穆，格局完整，列屬國家一級古跡。廟旁蒼郁的古樹，越發引人思古之幽情�！∨_南孔廟又稱文廟，建于明永歷年間，是全臺最早的文廟，也是清末之前最高的官辦學府，故有“全臺首學”之稱，今已列屬一級古跡，孔廟廟堂文物眾多、殿宇恢宏，不愧為文廟之宗。 　　這座孔廟是由鄭成功部將陳永華倡議修建，歷經數次修葺，廟門以一“全臺首學”金字橫匾作為登堂之階，雄渾醒目的筆力，益增莊嚴肅穆。建筑以主祀至圣先師孔子的大成殿為主體，大成殿無柱子及回廊，而以伸出厚墻的挑梁插栱支撐，殿梁懸有多方前清諸帝的欽賜御匾，備極尊榮；兩旁東西…[詳細]

　　位于德陽市中心南街�？讖R又稱文廟，是祭把孔子的廟字�？鬃�，名丘，字仲尼，春秋時魯國人，是中國最偉大的思想家、教育家、政治家、儒家學派創治人，世界文化名人。他創立的儒家學說，在漫長的中國計建社會，奉為正統思想，長達兩千多年。他彼統治者尊為“大成至圣先師”、“文宣王”等。最初的孔廟，是孔子居住過的“廟屋三間”。唐太宗貞觀四年詔令各州縣皆立孔廟，隨著儒象思想的傳播，孔廟還越出國界。歲月滄桑，人們始終對孔子保持一種特殊的尊崇，各地亦保留了不少孔廟。規模宏大、氣勢雄偉的德陽孔廟是我國西南地區保存完整、規模最大的一座孔廟。四川德陽孔廟(本人又稱文廟)是中國西部地區保存完整、規模宏大、具有濃郁地方特色，20…[詳細]

　　蘇州文廟位于江蘇省蘇州市人民路南隅。蘇州文廟是北宋景祐元年（1034年）范仲淹任蘇州郡守時創建的，經歷代增修擴建，占地極廣，屋宇甚眾。根據《吳縣志》記載，南宋淳祐年間即有屋宇二百十三間，現存建筑除大成殿外，大部分是清同治三年（1864年）重建的。大成殿西闊七間，進深四間，重檐廡殿頂，殿前有寬敞的月臺，宏偉壯觀。蘇州文廟現辟為碑刻博物館，內有四大宋代碑刻：地理圖碑、天文圖碑、帝王紹運圖碑和平江圖碑，具有極高的歷史、科學價值。“地理圖碑”的大小與天文圖碑相近，碑端正中榜題陽刻隸書“地理圖”三個字。碑刻繪了中國宋代的地形圖，分上圖、下文兩部分，分別為1.24米和0.49米。上部的地形圖，采用了線條和…[詳細]

　　嘉禾城關水王廟，東靠丙穴，北枕石羔。這里的石山古木撐天；石山底下，一股大水“嘩啦、嘩啦”從山洞里往外奔騰。是一個山青水秀、月明風清的好地方。從前，這附近還真是有一個廟，里面供奉著水王菩薩。相傳很久很久以前，神農教耕的丙穴一帶缺少水源，人們種田飲水都要到鐘水河肩挑背扛，十分辛苦。有一天，不知從哪里走來一個念經的老和尚。只見他左手托著一個缽孟。右手拄著一根龍頭拐杖，一步一步人禾倉沿石板路向西走來。走到石羔村前的石山面前時，他突然聽到石山底里，象有大水嘩嘩作響，而山下卻不見一滴水星。再一聽，隱隱約約地還有陣陣吵鬧聲。愛水的老和尚是水王的化身，而水王就是東海的一只海龍。他從東海過洞庭，沿湘江進舂陵水，…[詳細]

　　臥佛（3號窟），她也叫釋迦牟尼涅磐圣跡圖，唐代作品。因地處安岳、樂至、遂寧三縣交界處，比較偏僻，所以以前看到和了解的人比較少，直到1982年省、地、縣有關部門來這里普查，才發現這里躺著一個國寶。這里依山傍水，翠竹掩影，景色幽雅。臥佛象懸睡著的巨人橫臥在一塊高約20米的沙巖中，背北面南，呈全身，全長23.4米，頭長3米，肩寬3.1米，堪稱我國古代全身石刻臥佛之首。它背北面南，頭東足西，左側而臥，兩手齊腿，自然平放，面部豐盈，神態安祥，雙目微閉，似睡非睡。臥佛形體修長，身著袈裟，袒胸露肌，頭蓄螺髻，耳戴圓形綻花環，頭枕扁形荷葉枕，維妙維肖地展現出釋迦牟尼“涅磐”時超脫一切的意境。臥佛頭頂后方，立一…[詳細]