各地旅游名勝推薦-故居篇

　　齊白石故居位于雨兒胡同中部，東鄰南鑼鼓巷。據傳此宅為清代中晚期內務府一總管大臣的宅子，后分割出售。新中國成立后由文化部購買，作為畫家齊白石的住所。由于老人思念在西城的舊居，在此住了不長時間便遷回西城，此地便改為齊白石紀念館（在他生前成立的）。“文革”期間，紀念館被撤消，改為北京畫院�，F為北京畫院《中國畫》部和北京美術家協會所在地。該宅院建于清代中晚期，13號院僅為原宅院的一部分，是較完整的單體四合院。坐北朝南，大門一間（不是原來的大門），倒座房兩間。院內南、北、東、西各有三間房屋，均為硬山頂合瓦過壟脊屋面，前出廊子。廊步明間有雀替，盡間上有倒掛楣子，下有坐凳欄桿。房子之間由轉角廊相連。北房帶東…[詳細]

　　蔡廷鍇將軍故居在羅鏡鎮龍巖村大華山下，是著名的抗日愛國將領蔡廷鍇的出生和成長地。故居建于1912年，三進院落合院式布局，是一座磚木結構的粵西典型農家大屋，占地7000多平方米，主體建筑前有0、回廊。兩側設有附屋。后座兩角置有炮樓，屋前為池塘，屋后有菜園、果園，四周砌圍墻，附屋設有豬舍、牛欄、廁所等。通巷設水井，是粵西典型農戶大屋，略帶客家大屋風貌。因年久失修，已嚴重損壞。1992年人民政府撥款修整了主體部分。1989年公布為廣東省文物保護單位。前廣東省政協主席吳南生題寫匾額。蔡廷鍇父母墓園在羅鏡鎮東山，筑于半山，有石階可拾級而上，墳塋為六角亭，墳塋后面矗立一座石牌坊，牌坊鑲有一塊花崗巖匾正面為…[詳細]

　　順天圣母陳靖姑故居位于福州市倉山區工農路72號，系順天圣母陳靖姑的出生地。相傳唐朝陳靖姑因學習了閭山道法，一生“講經行法，降妖伏魔，扶危濟難”，尤以“救產護胎”著稱，死后受到人們的敬仰。民間尊稱她為“臨水夫人，順天圣母”等，是婦女安胎生育的保護神。現存故居為2004年翻修，占地300多平方，小巧典雅，現存正殿、龍泉古井、牌坊、放生池、百花圃等建筑，常年百花爭妍、綠竹長青。正殿是木構架式內供奉順天圣母、圓通自在天尊、圣父圣母、三十六婆官等諸天神圣。殿中懸掛著“順懿應天”、“崇福佑民”、“母地生靈”等牌匾。龍泉古井為唐朝至今的古跡，順天圣母陳靖姑自幼食用此井水成長。古井為溶洞式水井，井底與眾不同，…[詳細]

　　賽珍珠故居風景區賽珍珠故居位于市區西北登云山上，省級文物保護單位，故居占地約400平方米，是一座青磚木結構的兩層樓房。1992年10月31日被命名為“鎮江市友好交流館”，用以收存陳列賽珍珠的著作和相關物品、資料及中美友好交往的有意義的展品。賽珍珠（1892—1973），出生于美國，3個月后即被身為傳教士的雙親帶到中國，在鎮江度過了童年、少年，進入到青年時代，前后長達18年之久。賽珍珠在中國-了近40年，她把中文稱為“第一語言”，把鎮江稱為“中國故鄉”。賽珍珠是以中文為母語之一的美國女作家。賽珍珠才華橫溢，一生創作了115部作品，是世界上最多產的作家之一，1938年獲諾貝爾文學獎，獲獎理由是“對…[詳細]

　　杜甫草堂，又稱杜公祠，坐落于縣城東南3.5公里處的飛龍峽口。是一組紀念唐代偉大詩人杜甫流寓同谷的祠堂式建筑，也是國內現存三十七處草堂中歷史最久的一處。大詩人杜甫經秦隴流寓同谷避安史之亂，在此逗留月余，創作了《鳳凰臺》、《同谷七歌》等詩篇，之后即取道嘉陵江入蜀。北宋時，當地秀才趙惟恭捐地，縣令郭慥主事創建祠堂。近年，成縣興建擴建，規模宏大，是人們懷念詩圣，飽覽自然風光的必游之地。唐肅宗乾元二年（公元759年）十月，杜甫離開秦州（今天水），到達司谷（即今成縣飛龍峽），在峽西的西岸選擇了一處背青山巨巖，面對峽谷山峰，避見向陽的山坡地，營建了簡陋的棲身草堂。所以杜甫草堂成為詩圣輾轉甘肅隴南的一個足印，…[詳細]

　　康有為故居座落于南海區丹灶鎮蘇村，原名“延香老屋”,為清代三間兩廊硬山頂建筑，建筑面積約81平方米。1858年3月19日，康有為誕生于此，至康有為出生時康氏家族已在此居住了五代人，康有為稱之為“百年舊宅”。原建筑部分毀于抗戰時期,1983年南�？h人民政府撥款按原貌修復。1994年12月，康有為故居、紀念館被公布為佛山市愛國主義教育基地。1996年，康有為故居公布為全國重點文物保護單位。1999年，康有為的堂侄女陳康靜瑜女士將耗資400余萬元重建的澹如樓、九曲橋、康氏宗祠、松軒等仿古建筑捐贈給南海區人民政府�？涤袨楣示佑置�“延香古屋”，建于1858年，康有為誕生于古屋。故居為一間一廳兩房兩廊的青…[詳細]

　　傅作義故居位于山西省臨猗縣地處黃河岸邊的安昌村，是韓信木罌渡河滅魏的古戰場之一，該村溝壑縱橫、地勢險要、歷來是兵家相爭之地。傅作義故居原有兩處建筑。其中，老宅一座，傅作義祖父傅文鼎創建，距今已有170多年，經過三次修復，仍保持原狀。新宅三座，傅作義父親傅慶泰創建于1900年，占地1.2畝，房屋48間，先后用了20年時間建成住進。1938年冬日寇進村后，因挾傅作義長城、綏遠抗戰之恨，拆了三座新宅，將有用木料全部拉走用于建炮樓，無用的放火燒毀，大火燒了六天五夜。在群眾的保護下，傅作義出生地舊宅免于遭難，得以保存。按照臨猗縣委、縣政府的要求，2012年以來，按照“修舊如舊，保持原貌”的原則，對傅作義…[詳細]

　　目的地介紹郭沫若紀念館坐落在前海系街18號，1988年6月正式對外開放。紀念館為庭院式四合院建筑，晚清時曾是恭王府的馬號，民國初年營建為一所中西合璧的宅院。郭沫若先生在這里渡過了他一生中的最后15年。郭沫若故居原是清代權相和環的一座花園，后和宅被抄沒，花園遂廢。同治時成為恭親王府的草料場和馬廄。民國年間，其后代把王府和花園賣給輔仁大學，把此處賣給達仁堂樂家藥鋪作宅園。新中國成立后，這里曾是蒙古人民共和國駐華使館所在地。故居大門外馬路對面有一座磚照壁，大門里一條小徑直伸到一座坐北朝南的垂花門前。該故居由-題寫金字門匾，至今保持著先生在世時的面貌，四個展室分別以歷史圖片和珍貴文物概括地介紹了郭沫若…[詳細]

　　上海蔡元培故居是一幢獨立式花園洋房，黃色的卵石墻面，山墻一段露出深色的木構架，加上紅瓦屋頂，在蔥郁樹木的襯托下顯得親切而高雅。這里是蔡先生在上海的最后一處住所，也是國內保存最完好的一處故居。1984年，故居被列為上海市文物保護單位。蔡元培先生被毛澤東同志贊譽為“學界泰斗，人世楷模”，位列聯合國教科文組織《比較教育季刊》1993~1994年評選出的全世界各國100位著名教育家、哲學家、政治家、記者、心理學家、詩人、宗教家之一。漫步在保持原樣的故居間，觀賞精心設計的先生生平陳列，瞻仰先生生前使用過的打字機、行李箱等文物，聽聽仍居住在故居里的偉人之后娓娓道來的故事，足以感悟到“應使翰墨常留香”的含意…[詳細]

　　楊文會，號仁山，安徽石埭縣人，生于清道光十七年(1837)。自幼讀書，但不喜科舉業。當咸豐三年(1853)太平天國革命軍進攻安徽，他隨著家人輾轉遷徙于各地，前后十年。這時他學習音韻、歷數、天文、地理以及黃老莊列等學問。同治三年(1864)，他因病專心研究有關修養的書籍，得《大乘起信論》，反復讀誦領會其中的奧義。接著又看到《楞嚴經》，更有會心，增加了對佛經鉆研的興趣。同治五年(1866)，他到南京在工程界工作，同事中有真定人王梅叔，深通佛學，時相切磋。他又認識了魏剛己、趙惠甫、劉開生、張浦齋、曹鏡初等人，和他們討論，以為當時佛經大部分刻版都毀滅了，對于弘揚佛學很有影響，應將刻經的事業恢復起來。于…[詳細]