各地旅游名勝推薦-宮篇

　　維曼默宮也被稱為泰王五世行宮，坐落于泰國首都曼谷，臨近律實動物園，由拉瑪五世建造于1901年，是泰國先王拉瑪五世、拉瑪六世的王宮。王宮古典而又優雅，周圍的環境靜謐而又充滿詩情畫意，讓人神往。維曼默宮以柚木作為主要材料，被譽為世界上最大的金黃色柚木建筑，融西洋式和泰國傳統建筑風格為一體，有許多精雕細刻之處，最大的特點就是在建造過程中沒用一顆釘子而巧妙的將各部分連接起來。由于用柚木建造，即使在烈日炎炎的夏季，宮內依然涼爽無比，非常適宜居住。維曼默宮有72個房間，房間裝飾為19世紀歐式風格，極其的豪華而壯麗。1982維曼默宮開始作為博物館展示拉瑪五世的照片、個人藝術品、手工藝品和泰國的文化遺產，除此…[詳細]

　　阿卜丁宮是坐落于開羅的一個歷史宮殿，為埃及總統辦公室和住所。宮殿由法國建筑師設計，由穆罕默德•阿里王朝的伊斯麥雅•帕夏下令建造，于1863年開始建設，歷經11年于1874年開始使用。阿卜丁宮被認為是世界上最豪華的宮殿之一，無論是從裝飾，還是繪畫方面都是極其奢華的，宮殿的客廳等大都是用純金裝飾的，可見其不是一般的華麗。1921年的時候，又增建了一個花園，花園占地面積很大，花朵錦簇，植物茂盛，是休息放松的好地方。目前的阿卜丁宮分成兩個部分，一部分是行政辦公場所，另一部分就是博物館群了，分成銀器博物館、武器博物館、王室博物館、總統禮物博物館、歷史文獻博物館等，陳列國王時期的日…[詳細]

　　大同純陽宮景區位于大同鼓樓西街，因供奉純陽呂祖而得名，創建于金末元初，明代洪武四年重修，是我市現存的唯一一座道教全真派寺觀，在大同和晉北地區影響較大，為市級重點文物保護單位。純陽宮坐北朝南，完全按照全真教的儀軌所造，平面布局為三進院落，主要建筑有山門、靈官殿、祖師殿、獻殿和三清殿，兩側依次有鐘鼓樓、三官殿、奶奶廟、配殿和東西耳樓，內有精美塑像和壁畫。主院的西跨院為園林式建筑，整個道觀既有宗教的莊嚴恢弘，又有園林的秀美和精巧。純陽宮沿中軸線共有三重大殿，左右為鐘、鼓樓和東西配殿。這里的景色變化萬千，春有綠，夏有花，秋有果，冬有青。特別是在仲夏夜之際，坐在六角攢尖頂的聽雨亭內，或觀景，或下棋，或操…[詳細]

　　純陽宮(省級文物保護單位)年代：清公布時間：2005年3月16日純陽宮在金蓋山南麓，自南朝名士陸靜修于此結廬修習始，漸成道教活動場所。自南而北，建筑錯落有致，依山勢從低到高，分三進而建。現存建筑多為清同治年間及清末民初重建，總占地面積約2500平方米。第一進建筑有天將殿、抱云庵及存希堂；第二進建筑有祖師殿、五祖殿、宗德堂、官廳子、講堂及小廂樓；第三進皆為帶廊樓屋，有玉皇閣、巢鸞閣、斗姥閣、祖堂及古書隱樓。純陽宮梁架多為抬梁式，梁枋上雕刻戲曲人物或彩繪傳統故事，屋面為硬山頂，施小青瓦，陰陽合鋪。宮內尚存清嘉慶吳錫麒、梁同書，清光緒俞樾、戴翊清撰書的碑記及黃庭堅等帖石20余方。純陽宮“其地顯自六朝…[詳細]

　　加泰羅尼亞政府宮是坐落于歷史古城巴塞羅那的一座古建筑，加泰羅尼亞自治區的政府就設置于此，是歐洲少數興建于中世紀，至今仍在使用的政府建筑之一，并且仍是最初的機構在使用。加泰羅尼亞政府宮面對著圣若梅廣場，與巴塞羅那市政廳相對，歷史可以追溯至1400年，于1596年設計了目前的建筑，為文藝復興建筑風格。政府宮歷經了許多歷史和政治災難而幸存了下來，在15世紀至17世紀對政府宮進行了一系列的修復，是加泰羅尼亞最有價值的建筑之一。加泰羅尼亞政府宮與議會宮同為加泰羅尼亞的民主堡壘，具有非常重要的意義，目前已有128位加泰羅尼亞的首腦曾在此辦公，負責管理加泰羅尼亞自治區。Palau de la General…[詳細]

　　清西陵行宮始建于乾隆十三年三月（1748年），完工于同年八月，是乾隆皇帝專為拜謁其父雍正的泰陵而建的。與其同時還建有房山的黃新莊行宮、涿州的豐壁店行宮、淶水的秋瀾行宮。隨著歲月的流逝，這三座行宮已蕩然無存，而梁格莊行宮（清西陵行宮）卻比較完好地保留下來。清西陵行宮，坐落于梁格莊村西，與御用喇嘛廟永福寺毗鄰。南面有座小山叫龜山，北易水河沿山腳潺潺流過，山清水秀，風景宜人。行宮門內，是一組布局合理、排列有序的灰布瓦建筑群。首先映入眼簾的是屹立在中軸線上的一座雕梁畫棟的垂花門和長長的彩繪走廊。垂花門內，有一座八角形噴泉魚池，池中置假山。冬季，泉水結冰，假山變成為奇形怪狀的玉石；春、夏、秋三季，水清見…[詳細]

　　崇福宮位于河南省登封市市區北部，嵩山太室山南麓萬歲峰下，距市中心2公里。初名萬歲觀，創建于西漢元封元年（前110年），宋代改名崇福宮，面積現存約5000多平方米，保存古建筑30多間，古樹名木50余株，歷代碑石10余品。為河南省現存最早的皇家園林建筑，唐高宗時在萬歲觀內建太乙祠，因祈雨有驗，改萬歲觀為太乙觀。五代間廢毀。宋真宗時（公元998-1022年）把觀提升為宮，更名曰崇福宮，對宮院大加整修，并由宮廷管理，到仁宗天圣年間（公元1023-1032年）宮內建筑達一千余間。是北宋皇室夏季避暑的離宮。比較重要的碑刻有《寇謙之傳》碑，《元圣旨碑》等。還有中國現存最早的北宋的泛觴亭、流杯渠遺址等。司馬光…[詳細]

　　大埔舊墟天后宮是香港的一座天后廟，位于新界大埔舊墟汀角路，是包括大埔頭、南坑、新圍仔的“聯益鄉”的祭祀中心，為香港歷史最悠久的天后廟之一。每逢農歷三月廿三日天后誕前后，大埔舊墟天后宮都有大規模的演劇活動，過往每年都辦演劇賀誕活動，近年因粵劇逐漸式微改為三年舉辦一次，表演及巡游場地設于對面的“風水廣場”。大埔舊墟天后宮建于清朝康熙三十年（1691年），當年原處海濱，因歷年填海擴地，現今已坐立于大埔市中心。天后廟旁的偏殿分祀有“譚仙宮”及“協天宮”。而廟內仍保存立廟所鐫的銅鐘，以及歷次修建時所題刻的匾聯及碑記。2009年（己丑年）是大埔舊墟天后宮有紀錄可證的第六次重修，重光日適逢天后寶誕吉日，天后…[詳細]

　　大崎八幡宮是仙臺領地內的鎮護神社，也是日本的國寶。它由伊達政宗建成于1607年，整體采用石間造（神殿建筑的一種，在拜殿與本殿之間有中殿的建筑樣式）的建筑模式，壯觀宏偉，是日本知名的神社。大崎八幡宮的本殿以黑漆為主基調，裝飾著光炫奪目的金具，色彩艷麗，烘托出一種絢爛豪華的氛圍，堪稱桃山建筑的杰作；2004年，歷時約5年之久的社殿保護維修工程竣工并向游客開放，重現了當年創建時威嚴華麗的風采。宮內到處花香鳥語，各色古香，文化氛圍濃厚，每年都舉辦很多重要的節日，熱鬧非凡。尤其是在1月14日的“松焚祭”（仙臺市指定的無形民族文化財產）上，有許多人聚在大崎八幡宮中，點燃年初裝飾正門用的松枝和舊神符，以祈禱…[詳細]

　　上碗窯樊仙宮又名樊仙廟，位于香港新界大埔上碗窯村，供奉的樊仙是陶瓷業的行業神，逐漸發展成為地區的保護神。由于樊仙宮是香港境內唯一供奉樊仙的廟宇，見證了陶瓷業在香港的盛衰，因此于1999年12月30日，被列為香港法定古跡。樊仙宮是上碗窯村和下碗窯村的主要廟宇，也是唯一在本港現存的該類廟宇，其建筑日期已無從稽考，懸掛在正廳的木牌匾為清朝乾隆庚戍年間（1790年）的雕刻，故相信該廟已有超過二百年歷史。一般相信樊仙宮由馬氏宗族興建，以供奉陶匠的守護樊大仙師。樊仙宮的建筑既簡單又實用，而大門的裝飾卻巧奪天工，可是，1970年代中期的一場嚴重火災破壞了很多歷史遺跡。自從大火發生后，大門上的書法和繪畫曾于1…[詳細]