樊川八大寺
華嚴寺位于陜西省西安市長安區韋曲東南少陵原半坡上，距西安城約15公里。現寺址僅存兩座磚塔，東為華嚴宗初祖杜順禪師塔，四面七層，高約13米。西側為華嚴宗四祖清涼國師塔，六面五層，高7米。華嚴寺是唐代長安城南樊川八大寺之一，建于唐太宗貞觀年間（公元627~649年），位于現在西安市南十五公里的少陵原半坡，居高臨下，俯瞰樊川。李白描述道：“南登杜陵上，北望五陵間。秋水明落日，流光滅遠山。”唐代樊川是長安城南著名風景區，是春秋宴樂、夏日避暑的勝地。唐詩人杜牧《望故園賦》中寫道：“余三思歸兮，走杜陵之西道。巖曲天深，地平木栳。隴云秦樹，風高霜早。周臺漢園，斜陽暮草。”華嚴寺南望終南山，詩人岑參的“寺南幾…[詳細]
牛頭寺位于西安市長安區韋曲鎮東少陵原畔，一說建于唐貞元十一年（795年），又一說始建于唐貞觀六年（632年）。宋太平興國年間（976～984年）改名“福昌寺”，元佑元年（1086年）復名牛頭寺。據張禮《游城南記》載，唐代的龍堂塔院尚存。明嘉靖五年（1526年）為紀念唐代詩人杜甫，在寺南建杜工部祠，后又移于寺東，明、清兩代屢有修葺，杜工部祠精巧別致，修繕精美，牛頭寺應該是借助杜工部祠得以保留，但相對簡陋陳舊了許多，但牛頭寺仍保留有唐代的遺跡，牛頭寺前殿供奉關公像。傳說牛頭寺第一祖師遍照禪師道行高于凈業寺創始人道宣律師。一日，遍照應道宣邀請赴宴，知其有比高下之意，遂負一牛頭前往赴會。道宣設宴招待，…[詳細]
興教寺又名“護國興教寺”，位于西安樊川少陵原畔，唐代著名僧人玄奘法師葬骨處。玄奘從印度取經回國后，先后曾在洪福寺、大慈恩寺、西明寺、宜君縣玉華宮等處譯經。唐麟德元年（664年）二月初五日圓寂于玉華宮，先葬長安城浐河東岸白鹿原，總章二年（669年）遷葬于少陵原并修建磚塔。次年又在塔院所在地建立寺院，命名為“大唐護國興教寺”。唐肅宗李亨來此瞻仰，題塔額曰：“興教”。寺建成不久，曾一度荒廢。唐大和二年（828年）修葺過一次。唐以后，屢遭兵燹。清同治年間，寺院多為兵火所焚。現寺內山門三間，聳立原畔，門額題“護國興教寺”和“法相”“莊嚴”九個大字，門內鐘鼓二樓左右對峙。正院前殿為大雄寶殿，后殿為法堂，正…[詳細]
興國寺位于西安市長安區杜曲鎮東西楊萬坡之間。《咸寧縣志》載：“興國寺在夏侯村西，離城三十里。唐三藏香火院。”宋代改名“延興寺”。寺前有古柏兩株，約三、四抱有余，當為唐柏。寺內有清代大殿3間、東西廊房各3間。1939年，陜西教育廳以興國寺舊址為中心，建立了一所規模宏大的“興國中學”，以3間大殿作圖書館，第三任校長李瘦枝給寺院門楣上題“唐興國寺”匾額。興國中學1949年停辦。解放初，西北軍政大學、西北藝術學院先后以這里為校址。后曾為西安美術學院校址。…[詳細]
弘福寺（石刻上刻名稱為弘福寺）位于樊村鄉西樊村與岳村之間的神禾原北崖，以諸神普降洪福而得名，與少陵原畔的興國寺相對。據傳建于唐代。民國初年，尚有山門3間，樓房3間以及僧舍等建筑，正殿祀玉皇、無量、黑虎、靈官；樓房中間祀菩薩，另有二十八宿及八大金剛等泥塑。其建筑毀于60年代。…[詳細]
禪經寺位于西安市長安區樊村鄉小江村南神禾原北崖，與華嚴寺相對。《咸寧縣志》載：“小章（應為小江）村有禪經寺。”《咸寧長安兩縣續志》載：“禪經寺在小江南村神禾原北崖，楊嗣復迎養父于此（見《楊氏家譜》）。宋仁宗時，族人舍為佛寺。”楊嗣復及其父楊于陵是唐代人，新舊《唐書》均有傳。按此記載，似乎是楊嗣復父子于此建寺，但又說：“宋仁宗時族人舍為佛寺”，不知何故。民國時期，禪經寺仍有廟宇。鄭維翰《心園集·樊川圖記》小江村條記載：“近村，叢柏森立，古禪靜（經）寺尚在。”當時有門房7間，東西廊房各4間，正殿5間，內奉佛像及十八羅漢泥塑。解放后，小江村村民將寺廟拆除，建成一所小學。…[詳細]
法幢寺原名云棲寺，位于西安市長安區申店鄉瓜洲西北神禾原北坡下，與牛頭寺對峙。因由義井鄉普賢寺移來的陀羅尼經幢存放寺內，故曾名“義井寺”。解放前寺院占地面積較大，群眾稱為“十八畝地”，原有前后兩殿，殿內塑有釋迦牟尼像，塑工精妙絕倫。另有5米的石佛像一軀，雕工亦極精致。1970年，瓜洲村村民將前后大殿拆除，泥像搗毀。據該村郭良秀講，從佛像腹內取出該寺建于唐貞觀年間字樣的書1本，可惜沒有保存下來。石佛像頭亦被砸掉，棄于田梗上，現已被土全部掩埋。該寺原為省級文物保護單位重點文物保護單位，因全部破壞，1992年撤銷保護單位。…[詳細]
