第一、二批江蘇省文物保護單位

　　寶帶橋建成于唐代元和年間（1829）。由當時的蘇州刺史王仲舒主持建造。為籌措建橋資金，王仲舒帶頭將自己身上的寶帶捐出來，寶帶橋之名由此而來。寶帶橋用堅硬素樸的金山石筑成，橋長316.8米，橋孔53孔，是我國現存的古代橋梁中，最長的一座多孔石橋。我們現在所見的寶帶橋是明代正統年間重新修建的。清咸豐年間和抗日戰爭時期，由于英帝國主義和日本侵略者的破壞，毀損已相當嚴重。解放后，人民0根據明代的規模和形制，修繕了這座古橋。寶帶橋不僅改善了大運河和澹臺湖之間的交通條件，而且因其制造精巧，加上周圍有青山綠水相襯，恰擬飄動在水鄉原野上的一條寶帶，更顯綺麗多姿�；疖囌境俗�103路到底，步行10分鐘可達注：因火…[詳細]

　　慈云寺塔座落在吳江市震澤鎮。震澤，是太湖的古稱，鎮以湖名，已有兩千?多年的歷史。在這個終年流淌著運河水的小鎮上，文物古跡遍布，其中，最為知名的是慈云寺塔。?慈云寺塔位于禪寺山門內庭院中，開門見塔，仰視塔頂，高聳入云，令人肅然起敬。??慈云寺塔，是一座磚身木檐的樓閣式塔，六面五級，總高38.44米，塔底層有?回廊，每邊長7米。?慈云寺內部建筑有其獨道之處。慈云寺塔的塔剎建造精美、比例適度，塔剎約塔高的四分之一，由鐵質的覆?盆、仰蓮、五重相輪、寶蓋、寶珠、受花和銅質的寶瓶組成。仰蓮上鑄刻著明萬歷五年（公元1577年）重修慈云寺塔時的銘文。寶瓶為葫蘆形，上有四條鐵鏈分?別系住四角，角上掛有銅鈴，若遇…[詳細]

　　隆昌寺無粱殿在句容市寶華山上,建于明萬歷三十三年（1605年）.1990年曾進行維修.隆昌寺無粱殿全部用磚壘砌，不用寸本，殿的裝飾都用磚雕制成。在古銅股兩側，有左右兩無梁殿，都是樓閣式。殿頂重檐九脊，內部系磚壘成的拱券，外部是仿本結構殿堂形式的磚雕。屋檐出檐很短，屋角起翹亦不高，形式上與北京北海無梁殿近似，但藝術造型和雕刻更佳。 …[詳細]

　　位于盤門內東大街11號，1956年被列為江蘇省文物保護單位，現由吳縣市文物管理委員會保護管理。開元寺初名通玄寺，三國東吳赤烏年間孫權為乳母陳氏所建。隋開皇九年（589年）吳縣令孫寬廢寺，唐貞觀二年（628年）僧慧重興。開元二十六年（738年）詔令改名。大順二年（891年），孫儒占據蘇州，開元寺被付之一炬。五代后唐同光三年（925年），吳越錢氏遷建開元寺于盤門內現址。宋至明屢經廢興。清咸豐十年（1860年）又毀于兵火，同治十二年（1873年）稍事重修，未復舊觀。無梁殿是開元寺現在僅存的一座古建筑。無梁殿即藏經閣，建于明萬歷四十六年（1618年）。原先供奉無量壽佛，又名無量殿；因為都是磨磚嵌縫縱橫…[詳細]

　　在南通市啟秀路17號院內。在歷代《通州志》上 太平興國教寺稱為，俗稱東寺。寺內清道光九年（1829年）的碑刻稱其為太平興國教寺。該寺始建于南宋乾道年間（1165一1173）。據記載元至正十四年（1354年）大殿曾毀于水，明洪武十四年（1381年）重建，清道光時重修。據記載，寺廟原有金剛殿、地藏殿、朝宮殿等，現僅存大殿。大殿木結構，重檐以山頂，面闊和進深均為3間，平面近于方形，明問四金柱下置淺雕覆盆式柱礎，后兩金柱為瓜棱形。屋架坡度緩和，外檐斗宮栱，明間三朵，次間一朵，梁用月梁并做琴面，門窗槅扇較為古樸。? …[詳細]

　　在江蘇南京市水西門內。相傳該處原為吳王夫差所筑之冶城，晉建冶城寺，唐改太清宮，五代吳王楊溥于其地建紫極宮。宋大中祥符（1008～1016）間，改名祥符宮，續改天慶觀，元朝元貞（1295～1296）年間，改額玄妙觀，尋升大元興永壽宮。南京朝天宮是江南現存規模最大、保存最為完好的一組古建筑群。位于南京市中心的西南面。古代稱治山，因春秋時期吳王夫差在此冶鐵鑄劍，后歷代帝王多在此建寺廟宮殿。明洪武年間（1384年）明太祖朱元璋下詔賜名為“朝天宮”，取“朝拜上天”，“朝見天子”之意。清末，朝天宮改為江寧府學和文廟，朝天宮現為南京市博物館所在地。朝天宮景區（含江寧府學和冶山）行政位置：南京市白下區朝天宮6…[詳細]

　　導游楊時，號龜山，曾受學于理學家程頤，在無錫講學達18年之久。他當年講學的場所，稱為“東林書院”，又稱“龜山書院”。楊時離錫后，書院因年久失修而荒廢。直到明萬歷年間，無錫人顧憲成、顧允成、高攀龍等捐資，在舊址上重建東林書院。此后，東林書院名聲極大，一度成為左右全國輿論的中心。當時無錫的顧憲城、高攀龍、顧允成、安希范、劉元珍、葉茂才和武進的錢一本、薛敷教，人稱“東林八君子”。抗日戰爭勝利后，無錫著名人士因東林書院歲入失修，集議恢復舊觀，發起重修。院內現存石碑坊、儀門、麗澤堂、碑亭、道南祠等建筑。書院里有一幅著名的對聯：“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心�！北磉_了顧憲成為學治世的…[詳細]

　　蓮花橋和白塔位于江蘇省揚州市。蓮花橋于清乾隆二十二年(1757)兩淮巡鹽御史高恒為迎奉高宗弘歷二次南巡而建。因建于蓮花埂上，故名，又俗稱“五亭橋”。咸豐間橋亭毀于兵火，光緒間重修，1933年邑人募資又重修。1949年后，數度整修。橋南北跨瘦西湖上，上置五亭，用28根大紅圓柱支撐，下列四翼，正側共15個券洞，南北總長5799米，青石砌成。五亭皆綠琉璃瓦頂，亭與亭之間有石梁相連，婉轉若游龍，另龍澤、滋香、浮翠三亭有單孔石橋與石岸相接，珠欄畫棟，照耀漣漪。橋基平蓮花橋，結構獨特，造型優美。橋身為拱卷形，由三種不同的卷洞聯系，橋孔共有十五個，中心橋孔最大，跨度為7.13米，呈大的半圓形，直貫東西，旁邊…[詳細]

　　李園位于興化市區武安街西側。始建于清咸豐（1851-1860）年間，原為清代揚州富商李小波的私家花園，是一座具有設計風格獨特，建筑技藝精湛，獨具地域特色的水鄉園林。因地形狹長，有“余園半畝”之稱。李園北部為船廳，船廳為園中最富特色的古典建筑。整體呈船狀，船頭朝西，呈“L”字形，共七間，卷棚歇山頂。船頭掛落上方，懸“自在流行”匾額，艙屋中間以大型雙面雕花落地罩分隔。東端與后艙有隔棧，上懸常州書法家汪洵所題“滄浪畫舫”額。后艙南北為三間，南二間與北一間中有圓形落地罩分隔，花罩上方懸清代著名書法家楊峴所題“諒齋”小匾。船廳外部南側正中有一斜面坡道，狀似跳板。船廳西去隔一堵高大的圍墻，原為明代所筑“0…[詳細]

　　孔望山摩崖造像屬全國重點文物保護單位，位于江蘇省連云港市南2公里的孔望山南麓西端。相傳孔子曾登臨此山以望東海，故名孔望山。依山巖的自然形勢，共雕刻出1貼軀各種形態的造像。分成13個組體，刻在東西長17米、高8米的峭崖上。最大的圖像高1．54米，最小的頭像僅10厘米。歷史沿革造像群的題材，歷來說法不一。有人認為是“古圣賢遺像”，清《嘉慶海州直隸州志》認為是“諸賢摩崖像”，《漢代畫像全集》認為是“人事起居”，還有人認為是“士大夫階層的人物和武士”，或“供人作樂的被剝削者”。1980年中國歷史博物館研究員史樹青首次指出有佛教內容。概括起來約有三方面內容：一曰佛教造像。像群中有高肉髻、頂光、蓮花、施無…[詳細]