第七批全國重點文物保護單位

　　戚繼光祠堂位于蓬萊閣府前街東側，明崇禎八年為褒揚戚繼光而建，賜額“表功祠”。祠堂于清康熙四十六年重修，1985年征為國有，并全面修復。戚繼光祠為三進院落家廟式建筑。門房、正祠各三間，均為單檐磚石木結構，占地595.1平方米。門房座東面西，門外兩側各有石獅一尊。門扇上陰刻楹聯“千秋隆典，百戰著勛名”，橫額“海上威風”。門房以東為過堂。過堂坐東面西，有前廊。前廊兩側陳列刀、-、劍、戟等古代兵器12件。過堂正中立屏風，上懸戚繼光像。經過屏風，出過堂即為正祠，正祠座北朝南，門上方懸陰刻匾額“戚武毅公祠”。正殿中央暖宮塑戚繼光座像。四面墻壁鑲嵌介紹戚繼光生平事跡的圖版。祠內還懸掛郁達夫、歐陽中石等書法家…[詳細]

　　大汶口古石橋 大汶口明石橋北起岱岳區大汶口鎮南門，南至寧陽縣磁窯鎮茶棚村。明朝隆慶年間(公元1567-1572年)修建，故名“明石橋”，清代雍正八年(公元1730年)被大水沖毀，當時的粥店著名石匠姜桂松進行義修，故又稱為“姜公橋”�，F存石橋凈長221米，橋呈S型，橋寬2.5米，有65個橋孔，66個橋墩，橋孔長度不一，橋面由360余塊大型石條組成，石橋由數百個巨大的鐵鋦子固定，是整個大汶河現存最古老、最完整的石橋，也是我省境內現存最長的古石橋�！�[詳細]

　　巨野文廟大成殿系明代建筑，是祭祀儒家學派的創始人孔子的地方。位于巨野縣城東南隅，永豐塔北約100米，西鄰縣政府家屬院，南靠文廟街。1979年，被巨野縣革委會將文廟公布為縣級重點文物保護單位。2006年12月7日，被山東省人民政府公布為第三批省級文物保護單位。金元時期，巨野文廟原建于城北，由于水患屢建屢廢。明洪武十五年移建今址，為祭祀孔子之所。明永樂、正統、成化、正德年間不斷增修擴建，建有文昌宮、尊經閣、名宦祠、鄉賢祠等以及學田二十畝；萬歷三十三年建太和元氣坊、泰昌元年筑奎樓、天啟初年建兩廡，至清康熙四十一年（1702年），縣令章弘“鼎新正殿，續成諸祠，規制乃備”，并創建義學。文廟共有殿、堂、樓…[詳細]

　　青城文昌閣又名魁星樓，位于山東省淄博市高青縣青城鎮，原是古代一處祭祀文昌帝君的場所。1991年版《高青縣志》記載，清乾隆元年（公元1736年），由64名文、武生員集資在青城十字街修筑“文臺”；清乾隆二十年（公元1756年）建成文昌閣；道光二十一年（公元1841年），青城知縣張維垣捐資，并聯合當地鄉紳集資重修。文昌閣屬于中國道教建筑。所祀文昌帝君又名“文曲星”、“文星”，是中國古代神話中主宰功名祿位的神靈，后來為道教所承襲。舊時多為知識分子所崇祀，以為可以保功名。元仁宗延祐三年（公元1316年），將梓橦帝君加封為“輔元開化文昌司祿宏仁帝君”以后，兩者遂合而為一。由于這些緣故，歷代封建文人對其頂禮…[詳細]

　　青州真教寺，據寺內碑文記載：元大德六年（1302年）元相伯顏后裔所建。它歷來是山東省東部伊斯蘭教的活動中心。已故著名大阿訇王靜齋曾在這里掌教，譯著過伊斯蘭教經典著作；現任中國伊斯蘭教協會副會長。馬松亭大阿訇1935年曾在此講過經，領過拜淄博、臨沂、濟寧等地的許多阿訇都曾在這里學經。全寺占地面積6000多平方米，建筑面積1300多平方米。院落3進，主要建筑為大門、儀門、禮拜大殿等。布局在東西中軸線上，左右成對稱式配列。大門為一座單檐歇山式磚石結構門樓，其斗拱、掛磚飾以雕刻圖案，面積36平方米，高8．5米，寬30多米。大門上方石匾鐫有“真教寺”，大門背后橫額磚雕有阿拉伯文“麥斯吉德”，寺門對面有照…[詳細]

　　慈孝兼完石坊座落在濟寧中區翰林街南首，門樓式，全石結構，3層圓透高浮石坊，系清乾隆二十一年(1756年)為旌表誥封奉直大夫王懷遠之妻孫氏敕建的“節孝坊”。第二層正中因有工部郎中史大倫所題“慈孝兼完”四字而得名。該坊采用浮雕、透雕、圓雕、線雕等手法相結合，造型優美，內容豐富，做工精細，具有十分重要的藝術價值和文物價值。慈孝兼完石坊座落在濟寧中區翰林街南首，門樓式，全石結構，3層圓透高浮石坊，系清乾隆二十一年(1756年)為旌表誥封奉直大夫王懷遠之妻孫氏敕建的“節孝坊”。第二層正中因有工部郎中史大倫所題“慈孝兼完”四字而得名。石坊三楹四柱，面闊8米，進深2.7米，高7米，正中一層飛檐，兩側楹各為兩…[詳細]

　　百壽坊俗稱朱家牌坊，位于百獅坊西南約百米處，清乾隆三十年（公元一七六五年）為翰林院孔目贈儒林郎朱敘琪妾孔氏所建。以前后坊心邊沿浮雕百個不同書體的“壽”字得名。該坊的規模、形制、結構和百獅坊相同，雕刻內容除獅、龍牡丹還有鶴、鳳、梅花、菊花等。構筑精巧宏偉，雕刻精細生動，可與百獅坊媲美。且不說那嬌健神俊的雄獅，繞柱回舞的蛟龍或飾滿額枋的牡丹，單說那正間上額枋透雕的祥云飛鶴或飾滿額枋的牡丹，次間上額枋浮雕的對翔鸞鳳，就足以使人留連忘返，遐思不已。仙鶴自古是幸福長壽的象征，和變形的“卐”字云紋聯在一起，寓意“福壽萬年”。鳳和龍一樣，是人們神化的藝術形象，龍威武嚴肅，象征男性的堅毅剛強；鳳艷麗優美，象征…[詳細]

　　青山寺位于嘉祥縣城南8.2公里的林木蔥蘢的青山西側，是以惠濟公廟為主體的古建筑群，占地約6000平方米�；轁�公廟原名焦王祠，據舊嘉祥縣志記載：“武-南，封神農之后于焦，世稱焦王”。始封之焦在宏農陜縣（今河南陜縣），受封后移城于嘉祥青山東山腳下。現青山東有東、西焦城村，有古焦王城遺址。焦王祠始建年代無考。據元東昌教授趙衡正《重修惠濟公廟碑記》記載：“廟左有漢建寧元年（公元168年）碑，碑毀無考，右立晉永安頌，文字剝落難辨……”。1102年（宋崇寧元年）封焦王為寧應侯；1121年（宋宣和三年）改封為惠濟公；次年，重修焦王祠，改稱惠濟公廟。后經明、清兩代的多次重修、擴建，始具現存規模。因祠廟位于青山…[詳細]

　　五龍口古代水利設施五龍口古代水利設施，位于五龍口鎮沁河出山口處。初建于秦始皇二十六年（公元前221年），因渠首系用“枋木為門，以備蓄泄”，始名枋口堰。歷代修建廣濟渠、廣慧渠、利豐渠、永濟渠、興利渠，并在渠首修閘門，形成五龍分水之勢，故名五龍口。現存有唐《白居易游濟源枋口偶題石上》、北宋《文彥博再游枋口》、明代開鑿渠首的記事和詩碣、明崇禎四年農民起義軍占領五龍口的碣石和清代重修各渠的重要碑碣等。五龍口古代水利設施和都江堰、鄭國渠開創于同一時期，屬中國最早的水利工程。根據《沁河志》的記載：枋口堰是中國水利史上第一個采用“暗渠”達到“隔山取水”的水利工程，也是人類歷史上首次利用“水流彎道”原理取水的…[詳細]

　　漢代石闕正陽縣漢代石闕位于正陽縣城的東關外，公路北側，當地群眾稱謂“望像臺”。民國二十五年重修正陽縣志記載：“望像臺在城東關外東岳廟前，有石壁厚二尺，東西長六尺。東首石塊八層高七尺許，西首石塊十一層高一丈許，頂上有石板雕刻如瓦屋式，檐角四出，兩首側面斬齊，如門戶之一邊，似是古代石闕之左部…”正陽縣文化部門鑒于此“臺”建筑形式古老，同時在群眾中又有許多古代的傳說故事，就把它列入縣級文物保護單位予以保護。1961年5月河南省文化局文物工作隊，在全省文物調查登記中，對此“望像臺”進行了調查研究。才知道它是一座漢代石闕。石闕距公路約15米左右，闕之北是東岳廟的廢墟。據縣志記載元代至元四年，邑人陳福成等…[詳細]