第二批河南省文物保護單位

　　城隍廟位于盧氏縣城中華街北側。始建于明洪武初年，宣德年間毀于戰亂之中。天順八年(1464)至成化二年(1466)重建。嘉靖二十九年(1550)又遭火災，至萬歷九年(1581)修復擴建，即成現有規模。建國后多次撥款整修，廟院面貌一新。現存建筑有正殿五間，座北向南；香祭亭轉角樓和樂樓各三間；東西廂房各十間；左右香積廚各兩間；門前三間，均系黃龍脊，綠瓦與種種脊獸相映成趣。整個建筑，金碧輝煌，檐牙飛翹，工藝精美，朱門高柱，明麗豁敞，是研究古代建筑藝術的科學依據和模樣。為縣文化館駐地，是全縣人民的文化活動和文物收藏中心�！�[詳細]

　　彰德府城隍廟（又名威靈公廟），為安陽市現存規模最大、歷史悠久、保存較為完好的宗教建筑與禮制建筑群。1986年被列為河南省重點文物保護單位，2013年5月被列為全國重點文物保護單位。據《彰德府志》載：彰德府城隍廟始建于北周大象二年（公元580年）至隋大業十四年（公元618年）之間，歷經明景泰五年（公元1454年）、成化二十二年（公元1486年）、萬歷十五年（公元1587年）、萬歷二十八年（公元1600年）、清乾隆三十七年（公元1772年）、嘉慶十三年等朝代多次修葺。1933年城隍殿被毀，戲樓、牌樓八字墻改建店鋪，辟為市場。1982年安陽市政府撥�？顨v時七年恢復原貌。現彰德府城隍廟座北朝南，占地面…[詳細]

　　五龍口古代水利設施五龍口古代水利設施，位于五龍口鎮沁河出山口處。初建于秦始皇二十六年（公元前221年），因渠首系用“枋木為門，以備蓄泄”，始名枋口堰。歷代修建廣濟渠、廣慧渠、利豐渠、永濟渠、興利渠，并在渠首修閘門，形成五龍分水之勢，故名五龍口�，F存有唐《白居易游濟源枋口偶題石上》、北宋《文彥博再游枋口》、明代開鑿渠首的記事和詩碣、明崇禎四年農民起義軍占領五龍口的碣石和清代重修各渠的重要碑碣等。五龍口古代水利設施和都江堰、鄭國渠開創于同一時期，屬中國最早的水利工程。根據《沁河志》的記載：枋口堰是中國水利史上第一個采用“暗渠”達到“隔山取水”的水利工程，也是人類歷史上首次利用“水流彎道”原理取水的…[詳細]

　　陽臺宮位于市城區西北30公里王屋山華蓋峰南麓。因地處陽臺而得名。唐開元十五年（公元727年），玄宗李隆基命道士司馬承楨于王屋山自選形勝，創建道院。開元廿三年（公元735年）道院落成。有五樓三閣，取名陽臺觀。玄宗親書“寥陽宮”匾額，并令其妹玉真公主進山拜師學道，朝野震動，道風頓盛。后晉為燕真人煙蘿子棲真之所。金貞元二年（公元1154年）改觀曰宮，稱“陽臺萬壽宮”。金貞二年（公元1214年）遭兵燹而毀。金正大四年（公元1227年）重建。元至元六年（公元1340年）重修玉皇閣。歷元、明、清、民國多次修葺。陽臺宮為王屋山道教道教“三宮”之一，依山陽，布局嚴謹，高低錯落有致，為三進院落。三清大殿居前，玉…[詳細]

　　天寶宮位于許昌市西北二十五公里的許昌縣艾莊鄉艾莊村北，與長葛市石固鎮相鄰天寶宮是一座規模宏偉的道教宮殿建筑群。始建于南宋理宗嘉熙四年（1240年），歷代均有修葺。宮內建筑、碑碣具有重要歷史、藝術價值。其中大元寶諭圣旨碑，為八思巴文，是研究元代宗教、文字、語言的珍貴文物。據《許州長社創建天寶宮》碑文載：南宋理宗嘉熙四年（1240年）創立天寶觀。元世祖至元六年（1269年）改觀為宮。天寶宮占地面積2萬平方米，坐北朝南。中軸線上原有建筑依次為山門、拜亭、岳王殿、關圣殿、老君殿、玉皇殿、雷祖殿、三皇殿、真武殿。今老老君殿、三皇殿已不存，兩側有廊廡、掖門。山門為三個青磚拱券門洞，中間門洞較大，高7米，深…[詳細]

　　惠明寺塔坐落在林縣城北11公里的申村惠明寺內。建于明弘治十七年，高15.85米惠明寺塔為我省現存較大的石構喇嘛塔，歷時六百余年卻巍然屹立，在設計和建造等方面都具有重要的歷史與科學研究價值。 河南安陽林州惠明寺位于林州市河順鎮申村社區。距河南安陽修定寺塔西南22.2公里。全國重點文物保護單位。不收門票和停車費。 林州惠明寺始建于北宋政和3年（1113年），歷經宋、金、元、明、清，已有896年歷史，據說該寺因古相州林慮縣馬店村人惠明法師（俗姓張）在金大定11年（1171年）改建并葬于此，故名惠明寺。 惠明寺中軸線現保留三處建筑，分別是天王殿（供奉四大天王）、大佛殿(供奉如來佛祖）、水陸殿（彌…[詳細]

　　安國寺位于陜縣西李村鄉，距三門峽市約64公里。寺院殿堂彩釉筒瓦，俗稱琉璃寺。安國寺始建于隋，歷代均有修葺。主體建筑群坐北向南，以火墻為界分前后兩處院落。前院包括山門和前、中、后三重佛殿，另有經房、禪房、鐘樓、東西蓮池和石碑經幢等。后院有佛殿一重，石碣兩塊。還有寺院附屬建筑多所。前院山門為南面帶有檐廊的單檐硬山式建筑。面闊三間，山門兩側各置一耳門。前殿為面闊三間的單檐式硬山結構，西側有配殿三間，東側有一座條石砌基、青磚筑起的正方形鐘樓，樓頂四周有磚雕仿木斗拱。中殿為面闊一間、進深三間的單檐硬山式建筑物，四面帶有回廊，檐下施三踩單昂斗拱、龍鳳大脊，正吻和脊獸大部尚存。中殿東側用條石砌成的蓮池尚未完…[詳細]

　　安陽高閣寺，原名大士閣，位于安陽老城內馬號街原高閣寺小學（現為文源高中）后院內。因建在磚砌的高臺基上，所以又叫高閣寺�，F為省級重點文物保護單位。據縣志記載，高閣寺原是建在宋朝州廨內的飛仙臺上。宋朝韓赟治相州時，曾擴建州廨。宋仁宗至和年間，魏公韓琦（就是老五中旁邊韓王廟以及晝錦堂的主人）治相州時，益作亭堂園池。規模宏大，建筑壯觀，曾有“雄于河北”之美譽。明成祖永樂二年（公元1404年），明成祖第二子朱高燧封趙王�！睹魇贰酚涊d：“朱高燧恃寵，多不法，又與漢王高熙（明成祖之次子--筆者注）謀奪嫡，時時譖太子�！币虼�，幾乎被明成祖殺掉。由于皇太子（即后之明仁宗）力保方得幸免。明仁宗即位后，才將高燧封到…[詳細]

　　時代：金地址：博愛縣縣城北月山寺和塔林位于焦作市博愛縣城北5公里處的太行山南麓。寺院坐北面南，依山而建，背靠巍巍太行，面向懷川平原和沁河古道，東有靈嚴古寺，西有丹水，中居明月之山，為馳名遐邇的文物游覽勝地。據月山寺《月山大明禪院記》碑載：“山僧自正隆三年九月十一日離南京東明縣極息禪院渡水穿云到譚懷之郡海眾云集禮詩山僧住同義詩于彼修方丈一座主碑一通后游此山至此觀看遠遠望之朗然無滯清凈明自號為明月之山�！笨芍�月山寺始創年代為金正隆三年（1158年），時曰“清風庵”，金大定二十一年（1181年)皇王賜名“大明禪院”，明天順戍寅年（1458年）賜名“寶光寺”，清代因其山勢形似彎月，更名“月山寺”。月山…[詳細]

　　山陜甘會館位于徐府街中心。徐府是明代周定王長女蘭陽郡主的儀賓（丈夫）徐茂先的府第。徐茂先是中山王徐達的孫子，因此這座府第特別顯赫。所在的街道稱為徐府街。明亡以后，府宅荒廢。清初山西、陜西商人建成會館，因為關羽是山西解州人，一般明、清山西會館前例建關帝廟。會館及關帝廟始建無考，據舊志為順治七年（1650年）建，據調查關廟大殿懸有乾隆三十年（1765年）匾額。足證關帝廟及會館已有悠久歷史。光緒末年，甘肅商人參加會館后，改稱山陜甘會館，現會館建筑已全部改觀，僅存關帝廟，群眾仍習稱山陜甘會館。山陜甘會館，建筑雄偉、飛檐交錯，五彩紛呈，是一座瑰麗的藝術宮。它的磚、木、石雕藝術和建筑藝術，不僅譽冠中州，名…[詳細]