各地旅游名勝推薦-城隍廟篇

　　平度城隍廟位于平度市李園街道。年代為明、清。 2013年，平度城隍廟被山東省人民政府公布為山東省第四批省級文物保護單位。據道光《重修平度州志》記載，城隍廟始建于元代，明初原只有大殿兩座，經明、清兩代數次重修，增筑了山門、兩廂、主持住房等建筑，成為一座占據州城南一隅的大型廟宇，直到民國初仍保留著昔日的盛貌，香火一直很盛。民國期間，當局廢廟宇、毀神像，從此，城隍廟就僅存一座大殿了。目前的城隍廟大殿，仿宋代建筑格式，古樸渾厚，雄偉莊重，單調中顯示出靈動之勢，古樸中透露著精巧之形。大殿屬單檐歇山式，垂脊長，戧脊短，花山大，屋頂重心下移，有泰山壓頂渾然不動之姿，又給人以莊重之感。進入大殿，雕梁畫棟，氣勢…[詳細]

　　嘉義城隍廟坐落在臺灣諸羅縣（今嘉義縣）嘉義市東區民族里吳鳳北路，最早是由清朝時期的諸羅縣知縣周鐘瑄于康熙五十四年（1715年）修建的。此廟正殿供奉的大城隍爺是臺灣的本土雕刻，神貌細致莊嚴，終年香火鼎盛。同臺灣其它地區的城隍廟一樣，嘉義城隍廟在歷史上也曾歷經多次修繕和重建，其中日治時期的昭和十一年（1936年）五月，由嘉義市尹伊藤英三發動勸募，諸位士紳及眾多善德捐款達九萬多日圓，準備將舊有廟貌徹底新建，翌年動工，于昭和十五年十月竣工。重建后的嘉義城隍廟由三川殿、拜亭、正殿、后殿四大部份組成，主體坐東朝西，正殿、后殿夾拜亭呈“工”字形平面建筑格局。它最大的特色是在正殿部分安設許多看架斗栱，屋頂形式…[詳細]

　　馬公城隍廟亦可稱媽宮城隍廟，是位于臺灣澎湖縣馬公市內的古跡廟宇，供奉城隍爺。它是繼文澳城隍廟之后澎湖地區的第二個官設城隍廟，為中華民國內政部設定的三級古跡。馬公城隍廟始建于1777年（清乾隆四十二年），1779年（清康熙四十四年）完工。1885年因中法戰爭，法軍占領澎湖，馬公城隍廟被燒毀；1886年由通判程邦基在今馬公市重慶里重建，其后在1889年，澎湖廳署遷移至馬公，馬公城隍廟的官祀地位得以鞏固。初建時的馬公城隍廟為三進帶左右護龍之建筑。因澎湖地區位處海峽中央，多風害，馬公城隍廟亦曾多次修建。今天我們所見的馬公城隍廟的風貌基礎奠定于1932年，為五開間、兩進兩廊的合院式建筑，三川殿上有通判程…[詳細]

　　“新竹城隍爺，北港媽祖婆”，在臺灣民間信仰里，新竹城隍聲威顯赫，與北港媽祖的聲望不分軒輊。事實上，新竹城隍爺是臺澎地區“官階”最高的城隍祀神，從清代就香火鼎盛；而其城隍廟也有250年以上歷史，名列三級古跡。由于城隍爺靈驗昭著，新竹又是人文薈萃、經濟繁榮之地，新竹城隍爺之名于是益加威播。直到今天，新竹城隍廟仍然是新竹居民的重要信仰中心，來自各地的香客也終年絡繹不絕。自廟埕進了三川殿門，市街的喧鬧立即隔絕在外。黑面長鬢的城隍爺端坐正殿，梁上掛著“理陰贊陽”匾額，清楚說明他的職權。“金門保障”匾額則是光緒皇帝御筆特頒，獎勵城隍爺屢次顯靈抵御外匪有功。幽暗的廟堂，羅列著文武判官，以及各式面貌猙獰的部將…[詳細]

　　鹿港城隍廟位于臺灣彰化縣鹿港鎮，是一間民祀城隍廟，舊稱鰲亭宮，是“不見天街”上唯一的合港大廟，于1985年11月25日公告為縣定古跡。據說此廟所供奉的神像是康熙初年一位在鹿港開設“日興行”的福建永寧高姓商人因貨物失竊，而自故鄉請城隍來捉拿竊賊。后來竊賊不久后便人贓俱獲，而城隍也自此留在了鹿港。鹿港城隍廟在道光廿八年（1848年）時因大地震而嚴重受損，但得到地方的大力支援而迅速重建完成。在此之后，城隍廟約每三、四十年重修一次。進入日治時期后，城隍廟在昭和九年（1934年）因市街改正而拆除了前面部分，并改建成石棉屋頂的圓山墻街屋立面。直到民國八十二年到八十六年間（1993年－1997年）的整建工程…[詳細]

　　臺北霞海城隍廟位于臺北市大同區迪化老街上，是臺灣地區的三級古跡。該廟廟地十分狹窄，面積約只有46坪大，卻是大稻埕一帶地區的重要民間信仰中心，與法主真君廟、慈圣宮媽祖廟合稱“大稻埕三大廟”，也是大臺北相當重要的廟宇之一。臺北霞海城隍廟是由福建泉州同安人到達臺灣后于1856年籌建的，1859年落成，因為主祀的霞海城隍神像，來自福建省泉州同安縣霞城（下店鄉）海邊的臨海門廟，因此廟名定為“霞海”。在祭祀神祇方面，該城隍廟除了供奉從同安縣霞城過來的城隍神像外，也如其他城隍廟相同的旁祀城隍夫人、八司官、文武判官、范謝將軍（七爺八爺）、八將等等。另外，該小廟現容納有600多尊各式神像，是該廟的頗為特殊的地方…[詳細]

　　城隍廟是一座佛道合一的廟宇，位于210國道183公里處，縣城北5公里，長安河中的沙洲上，四面環水，遠遠望去就像一艘乘風破浪的帆船。它始建于乾隆50年，即1786年，至今已有200多年的歷史，它是陜南唯一一座保存完好、設計獨特的廟宇，在陜西乃至全國來說都是堪稱一絕。潺潺南流的長安河至此分為東西兩條水道，使城隍廟四周環水，妙趣橫生。每當明月當空，左右兩河，銀波蕩漾，相映生輝。故此，有“月鏡雙輝”的美名。數百年來，多少次洪水襲擊，城隍廟仍完好無損，這就引出了“金鴨浮舟”的美好傳說。相傳城隍廟底有一對金鴨棲身地下，水漲浮起，水落臥下，一直護佑著這塊河心孤舟安然無恙，還有名家在此做詩云：“金鴨浮舟馬蹄聲…[詳細]

　　全臺首邑縣城隍廟為臺灣清治時期所設的對應臺灣縣的官祀城隍廟，當時稱為“臺灣縣城隍廟”，位于臺南市中西區。雖然其歷史可追溯到清康熙年間，但現在的廟宇建筑是二戰后于1980年1月重建而成的，為臺灣最主要的城隍廟之一。全臺首邑縣城隍廟由臺灣縣知縣張宏捐俸興建，最初位置是在東安坊的縣署旁邊，后來到了乾隆十五年（1750年）知府方邦基、知縣魯鼎梅將廟移到了鎮北坊赤崁樓右邊，但隔年又移到了縣署北邊，之后屢次修建并擴大了廟宇規模。二次大戰后，該廟在民國五十五年（1966年）4月重修落成且舉行祈安建醮法會，兩年后又增建地藏王殿。然而由于廟梁腐朽，該廟在民國六十七年（1978年）9月募款重修，最終于六十九年（1…[詳細]

　　城隍廟工字殿江蘇省省級文物保護單位第一、二批1982年3月調整公布城隍廟工字殿明洪武三年（1370）蘇州市景德路包括“蘇郡城河三橫四直圖說”碑，清嘉慶二年（1797）立位于景德路94號，1956年被列為江蘇省文物保護單位（包括《三橫四直圖》碑）。蘇州城隍廟宋元時在子城西南隅，元末毀于兵火。明洪武三年（1370年），就古雍熙寺基（傳為三國東吳周瑜宅址）新建蘇州府城隍廟，即景德路今址。歷經明弘治、嘉靖、清順治、康熙、乾隆年間多次重修。咸豐十年（1860年）儀門毀，同治十二年（1873年）重修。俯城隍廟之東西兩翼于明萬歷二十三年（1595年）分別創建長洲縣城隍廟、吳縣城隍廟，左右對稱，合成一大建筑群…[詳細]

　　在貴定縣城內，因“城隍”而建其廟。“城隍”乃護城之神。《北齊書·慕容儼傳》：“城中先有神祠一所，俗號城隍神，公私每有祈禱。”始建于明洪武二十五年（1392），占地面積10000余平方米。清康熙二十六年（1687）貴定縣治從舊治移至今縣城后，擴充城墻，城隍廟增建山門、耳房、廂房、大殿、二殿等。清嘉慶十年（1805）失火后重建。道光二十年（1840）增建陰曹十二殿、十八層地獄及七層0一座。后0毀于火，陰曹十二殿、十八層地獄、山門等亦相繼被毀。貴定城隍廟為穿斗式木結構建筑，硬山頂，青瓦屋面，坐東向西，平面布局為四合院。現存前廳、耳房、廂房及大殿等建筑。山門前設十級臺階，前廳進深3.3米，通道兩邊為面…[詳細]