各地旅游名勝推薦-祠篇

　　郭厝村隸屬峰尾鎮，東臨湄洲灣，北接福煉生活區，是泉港著名的回族人民居住地，迄今已有七百多年歷史。郭氏始祖世居河南光州固始縣。時值唐末閩王王審知開發福建，郭斌、郭質兄弟二人避難入閩，初居長樂，至五代后梁遷居仙游。后來，郭斌娶戴氏女，遷居泉州，另分一脈；郭質遷居仙游碧溪旗峰下，娶蘇氏女，繁衍生息。至宋景定五年（公元1264年），郭質后裔郭霖到泉州惠安荻州（今郭厝）定居立業，成為如今郭厝郭姓回族的始祖�，F宗祠中廳一對清代留存下來的石柱鐫刻的對聯“系起汾陽世代源流由固始，支分荻水故家文獻壯蓮山”，即言明郭氏淵源。郭霖之母林氏，教子極嚴，雖然家境貧寒，仍含辛茹苦供兒子求學。郭霖自幼聰敏，能詩善文，丞相極…[詳細]

　　“都爺祠”——該祠位于峽山鎮舊城區內。因峽山鎮桃溪村人、大理寺卿周光鎬勤政愛民、平定叛亂有功，當他于明萬歷三十四年(1606年)告老還鄉之際，由皇帝賜建。潮汕人稱周光鎬為周都爺，其祠稱“都爺祠”。該祠占地1000多平方米，建筑面積800多平方米，坐西向東，為三廳兩天井土木結構。其飛檐照壁雕刻精美。1992年，由海外華僑和周氏后代集資200多萬元，照原樣進行修葺。由潮安工藝美術廠制作、內用玻璃鋼外用古工藝涂漆貼金、高2．6米的周光鎬塑像代替了原來的神龕，置于第三進大廳中。…[詳細]

　　柳侯祠碑刻位于廣西壯族自治區柳州市中心柳侯祠內。柳侯祠，原名羅池廟(因建于羅池西畔得名)，為紀念唐代著名政治家、思想家、文學家柳宗元而建。柳侯祠從唐代建成至今，歷朝都對其進行過修葺及擴建�，F址為明代柳侯祠廟址，清代宣統元年（1909年）在原址上重建。解放后，柳侯祠幾經修葺，現存的柳侯祠建筑結構為清代三進制木磚結構，面積約2000平方米。祠堂大門上高懸的“柳侯祠”金字匾額系當代文學家、歷史學家郭沫若的手跡，豪邁奔放，蒼勁挺秀。門聯為韓愈詩句集結而成，書曰：“山水來歸黃蕉丹荔，春秋報事福我壽民”，為清末永州知府楊翰所書。頭進保存有自宋至今的歷代碑刻30余塊，其中的兩塊“荔子碑”嵌座在中殿最為引人注…[詳細]

　　蘇莊鎮境內的姜家祠構造宏麗，雕刻精美，一九八三年列為縣重點文物保護單位。相傳書川姜族原有兩祠，清道光年間，為杜息一宗派系糾紛，將楓領頭“高陽堂”拆并，合為一祠“慶善堂”，即現今姜家祠堂。民國十年，前堂重建，占地二千多平方米，由先賢姜有喜、姜忠林執事，任勞任怨，三年告竣。雕漆精細，壯麗倍增。高懸中堂正上方的“慶善堂”一匾，每字足有一米見方，兩旁平列十五塊大匾巨額，題有旌表先祖功德的頌詞：“佐周封齊”、“涌泉越鯉”、“孝永蒸嘗”、“藝苑蜚英”、“駿聲華國”、“節勵松筠”，均為蒼勁挺秀的古墨，其中“節勵松筠”四字，據傳為民國初年大總統徐世昌題褒。中堂對面，筑有戲臺，上有一匾，題寫“觀今鑒古”四字，鐵…[詳細]

　　忠肅祠，在宜興市宜城鎮東珠巷東端，是為祭祀明末兵部尚書、抗清名將盧象升而建。1985年1月宜興縣人民政府公布為縣級文物保護單位。盧象升（1600—1639），字建斗，號九臺，宜興茗嶺人。明天啟二年（1622）進士，歷任戶部主事、大名知府、按察使、右僉都御史、左僉都御史、兵部侍郎兼湖廣巡撫、兵部左侍郎、兵部尚書等職，三賜尚方寶劍。象升雖文士，但善騎射，嫻戰略，能治軍。將兵平叛，屢立戰功，任內力主抗清，反對議和。崇禎十一年農歷十二月十二日在與清兵交戰中，犧牲于河北巨鹿蒿水橋。崇禎十二年贈太子太師、兵部尚書，賜祭葬，世襲錦衣衛千戶。南明福王時追贈忠烈。忠肅祠原稱盧公祠，始建于清康熙二十六年（1687…[詳細]

　　官溪胡氏宗祠位于玉山縣東南部仙巖鎮內村境內，距縣城約30公里。宗祠建于明萬歷四十二年(公元1614年)，占地面2264.2平方米，建筑面積3386.3平方米，規模宏大，至今已有四百多年的歷史，清光緒十年(1884)進行的擴建，仍保持了明代建筑的藝術風格，飛檐翹角，雕刻精致，斗拱迭飾，特別是巍峨宏偉的十一開間大門廊為宗祠建筑中所罕見，整個建筑群多處浮雕，圖案豐富格調古樸素雅，是座具有江南傳統韻味的府第式宗祠，以徽派建筑風韻屹立在中國古代建筑之林。宗祠建筑線條粗獷，作風淳樸，是民間建筑的精品，江南典型的大宗祠代表之一，也是明清時期南方最具代表性的高等級鄉土建筑，是古代民間建筑專家的杰作、能工巧匠智…[詳細]

　　顏文姜祠，又名靈泉廟、順德夫人祠，俗稱大廟，位于博山城郊西南境內鳳凰山南麓。顏文姜祠至今已有一千四百余年的歷史。當地相傳：齊地孝婦顏文姜，孝侍公婆，遠汲山泉，不間寒暑，感動神明，泉出于室內匯流成河。文姜歿，在其地草廟為神，后人于北周時在此建廟，即顏文姜祠。據元代《齊乘》記載：顏文姜祠，后周建（公元557-581年）建，唐朝天寶五年（公元764年）更建。到標榜以孝治天下的宋代，更有人將顏文姜附會為復圣顏回的后代，于是靈跡遠播，香火日盛。熙寧八年宋神宗敕封顏姜“順德夫人”，賜靈泉廟為額，對祠廟進行擴建，以后歷代均有重修，現存建筑為典型明清風格。全祠南北長64米，東西寬61米，建筑面積1324平方米…[詳細]

　　忠烈王公祠是慶云縣常家鎮三王村建有的一座祠堂，1450年，明朝明英宗皇帝為紀念土堡之變為國捐軀的民族英雄王佐，特欽命興建，祠堂仿北京故宮樣式規模建設，坐落在現慶云城東，德惠河西，中王村前端，棗園橋西，南臨205國道，總占地面積約有10畝，寬52米，長120米，分前院、大殿、后院三部分。此工程建筑規模宏大，建筑樣式精美，在當時堪稱一絕。忠烈王公祠坐北朝南，踏著青磚鋪就的石路，首先映入眼簾的便是一塊刻有“忠烈王公祠”字樣的金燦燦的匾額，懸掛在高高的山門上，山門前側立有一影壁，寬6米，高3.3米，厚0.5米，醒目的“文官下轎，武官下馬”八個御筆大字讓人肅然起敬，山門兩側立碑兩豎，一碑寫道“土木替主一…[詳細]

　　韓屯鎮大碾李村正北、羅屯村有魯義姑祠。魯義姑，劉向《烈女傳》稱“魯義姑姊”，為傳統二十四孝人物之一�！墩f苑》、解縉《古今烈女傳》等也有關于魯義姑的記載，內容大同小異。在魯西地區，魯義姑是一個挺有名的人物。她義舉退敵的傳說，流傳甚廣。關漢卿的《蝴蝶夢》曾有云：“我若學嫉妬的桑新婦，不羞見那魯義姑�！边@里的“不羞見”其實是“羞于見”的意思。元曲中的人物語言，基本反映了這樣一個現象，人做了不道德的事，就連家里供奉的魯義姑也羞于拜見了。魯義姑在魯西地區的影響力，可見一斑。據魯義姑祠外面的石刻上介紹，兩千多年前的戰國時期，各諸侯國時常兵戈相見。相傳有一年，齊國舉兵侵犯魯國。入侵的齊兵逼近鵝子屯（今茌平縣…[詳細]

　　茶東陳氏宗祠群位于中山市南朗鎮茶東村。據《陳氏族譜》清乾隆二十一年（1756年）手抄本記載：茶東陳氏始祖玄保，名尚志，號貞六里。元代至治二年（1322年）出生，明洪武十年（1377年）卒。北宋從閩南遷徙至文順鄉香山（當時香山尚未開縣，屬東莞文順鄉）茶園之東定居。明初建有“里仁祖家廟”。明代中期始建陳氏宗祠。清順治九年（1652年）海盜進村搶掠，燒毀宗祠。至康熙七年（1668年）重建。之后陸續在其側建有貢三陳公祠、凈溪陳公祠、筠溪陳公祠等宗祠。陳氏宗祠歷經雍正、乾隆、嘉慶年間多次重修�，F為道光年間重修后的祠院，保留著明末清初的建筑藝術。該宗祠與貢三陳公祠、凈溪陳公祠等聯成一片，連片三座，均為硬山…[詳細]