中國文化遺產
榕江烈士陵園位于縣城南面的廣東山上，距縣城2.5公里，若從縣城南面的大河口過河去約有1公里，它是榕江縣最大的一處烈士陵園。榕江烈士陵園始建于1985年12月11日，陵園四周松濤環抱。北連秀美迷人的“五榕山”，遙對壯觀的榕江大橋、富饒的“三寶”侗鄉和三峰聳秀的“筆架山”巔；南望滔滔的都柳江水；舉目往西眺望，起伏不平的西門坡山麓林木疊翠，興盛的榕江縣城映人眼簾……陵園山腳有混凝土澆成的人工踏階144級，每級高約20厘米。山頂坪地上，筑有紀念碑，紀念碑的臺基高l米，面積為91.5平方米，臺基的周圍用水磨石鋪筑地面，平整光滑，四周有磚砌壓頂水泥欄桿，高60厘米。紀念碑分碑面、碑身、碑座3部分，碑座為正…[詳細]
黃石弘化禪寺 地理位置 弘化禪寺位于湖北黃石市鐵山區之東方山。 寺院簡介 弘化禪寺位于湖北黃石市鐵山區之東方山。東方山不很出名，至少名氣比“大冶”要小很多，這個以出產高品質鐵礦石聞名的地方，是近代張之洞辦洋務運動的重要基地。但是，東方山其名來源卻有獨特之處，傳說是因東方朔于此地游歷、講學、煉丹，后人遂名此山為東方。又有人認為是三國時期孫權設置武昌郡，以此山為武昌郡東界，故曰東方山。有八景“靈泉錫卓”、“仙履日喧”、“青松倒插”、“白蓮頻開”、“鐵牛懶臥”、“石船高撐”、“禪關月涌”、“道洞云亭”八景。 寺院歷史 弘化禪寺居東方山山頂，屬佛教禪宗之臨濟宗。唐憲宗元和元年（ 806 年…[詳細]
寶華寺系佛教大叢林中之古剎，位于贛縣田村鎮東北邊境的東山村，與興國縣永豐鄉李樹下村之交界處。據《贛縣志》記載：唐開元年間，馬祖禪師到龔公山傳播禪法，為開山祖師，后歷代高僧在此傳經誦佛，為贛南佛教圣地。該寺建在群山環繞之中，清凈幽雅，風景獨特。今存三殿，雄偉莊嚴。寺內有十大寶：大寶光塔、出木井、古鼎錘、千人鍋、龍泉井、千年杏、千年柏、千年松、四方竹、靈照女蓮。寶華寺在中國佛教發展歷史上具有十分重要的意義，因為自從馬祖在寶華寺建佛教叢林（俗稱佛學院）開始，僧人就不再受顛沛流離之苦，才使得佛法在中國大地上有發揚光大，深入人心的機會。寶華寺佛學也因此源遠流長。日本、韓國等東南亞國家的佛教與寶華寺皆有緣…[詳細]
賽格寺是全藏區規模最大的藏傳佛教覺囊派寺廟，位于縣城東測。自從格魯派創始人宗喀巴大師對覺囊派實行改宗后各地寺廟逐漸消亡，唯有這里不僅沒有消亡，反而十分興盛，寺內有許多藏密氣功等神秘宗教現象，該寺燃燈節酥油花會十分著名，是研究、旅游覺囊派藏傳佛教的最佳去處。該寺距成都504km，距馬爾康245km。 賽格寺院位于阿壩縣城以東一公里成（都）阿（壩）公路南側的哇爾瑪鄉鐵窮村，是阿壩縣和整個川西北藏區規模最大的覺囊派寺院。賽格寺的藏戲表演和燃燈節早已享譽四方。 明朝萬歷年間（公元16世紀末）哇爾瑪洞溝村賽桑家族的賽翁波和更尕云丹勒珠遠涉西藏拜請覺囊派第五世祖師達饒那它為師，虛心修學覺囊佛法，并受…[詳細]
大同市法華寺位于大同城內和陽街北側，寺院坐北朝南。形成了集宗教、民俗、歷史文化內涵為一體的新景觀，與精巧的九龍壁和巍峨的東城墻相得益彰，成為完美的歷史景觀群。整個寺院建筑高低錯落，左右對稱，塑像靈動豐潤，形象生動。壁畫色彩豐富，人物眾多。多民族融合與異域色彩結合的特點濃厚。景區內的磚雕、石雕，構圖精美，做工考究，屋頂造型也很有特色，鐘鼓樓為圓形攢尖頂式，大殿為廡頂，配殿為懸山頂，大雄寶殿的垛殿為硬山頂，門面房為卷棚頂，體現了中國古代建筑的造型美和結構美。最精彩的是山門的琉璃牌坊、白塔上部的三色圓形琉璃收檐和待完工的藏經樓上的琉璃鑲嵌塔剎，三者遙相呼應，構成了和諧的美景。//d1.sina.co…[詳細]
長安曾被譽為“中國佛教第一大縣”，北接古城西安，南至終南山北麓。境內山水秀美，風景宜人，名勝古跡眾多，梵剎大寺林立，故有嘉言：天下修道，終南為冠。古來就有“長安三千金世界，終南百萬玉樓臺”之美名，道出了長安佛教深厚的歷史積淀。清涼寺位于長安區上塔坡村北鳳棲塬畔，是一座歷史悠久的名勝古剎。寺院坐落在一座自然形成的土山上，古時稱為“清涼山”。自周泰時期，這里就是一座風水寶地，許多帝王在此建有園林，王公貴族，豪門大姓也在此建造別墅。在蒼松翠柏，紫竹密林中，掩映著這座古老的寺院。不少文人墨客常到此游覽酬唱，留下了許多優美的詩篇，有詩云：異花來絕域，滋蔓匝清池。名園依綠水，翠竹上青霄。這里地勢高，視野開…[詳細]
歷母山寺院（原歷母山大廟）位于黑龍江省五常市沙河子鎮拉林河西岸。寺院所在的歷母山，山川秀麗，景色怡人。歷母山寺廟宇雄偉，莊嚴挺拔，是東北最大的廟宇之一。據史料記載，歷母山寺院始建于宣統元年（公元1908年），由朱明元居士捐資所建。寺院初建時幾經波難，幸有道人李教儒全力相助，廟宇終得落成。歷母山寺初建時稱為“享安宮”，廟宇內主要供奉佛爺、關帝和觀音，屬龍門派。當時的“享安宮”正殿供奉著威武的關帝，中殿和東西配殿供奉著姿態各異的十八羅漢，后殿供奉莊嚴的觀音坐像。廟內有道人李教儒，隹永孝（主辯）孫園海（理事）等15名道士。1948年，幾經戰火的歷母山寺，終未能躲過戰火的摧殘，毀壞殆盡。次年，在眾佛教…[詳細]
海云家廟，亦稱烏石大廳，坐落于漳浦縣浯江村，前對丹山印石峰，近處梅嶺為筆架山；巍峨的海云山屹立在西北方；左傍紫薇山(龍山)；右列天馬山、伏虎山、塔山；后靠御屏紫帽石，透過倒亭隙，遙倚平和縣礬山；浯江自西北而來，沿龜林山、紫薇山繞到正東，從東南方向直奔浮頭灣，匯入東海。海云家廟為漳浦林姓的主要祠堂之一。漳浦林姓主要有二個來源，一支稱路下林，為南宋林昌的后代。另一支稱烏石林，其始祖林安于南宋間由長樂遷居漳浦，后代聚居于海云山麓，浯江溪畔形成了以舊鎮，深土、赤土、霞美為中心，四十多個村莊，總稱烏石的社區。明代嘉靖到清嘉慶之間，烏石林姓極為興旺，先后出現了11名進士，25名舉人，40多名貢生，科舉仕宦…[詳細]
位于黑龍江大慶市西部民意鄉境內，是我縣藏傳佛教圣地。以此為主體的周邊景點有：雙塔照壁、新新湖、榆林公園、陰陽界（三岔河）、金肇州古城址和始興古城，烽火臺、古洞、白金寶文化遺址、皇后店（他什海古城）等。是以宗教文化為主體的旅游開發區。衍福寺雙塔和影壁，座落于黑龍江省肇源縣民意鄉大廟村西側。南臨滾滾東流的嫩江，相隔僅一箭之地；西靠一碧萬頃風光旖旎的新新湖。在這一江一湖的懷抱里，有突兀隆起的臺地，在臺地上千馀米古榆樹綠蔭的掩襯下，衍福寺雙塔和影壁巍峨聳立。衍福寺雙塔形制為覆缽式，是青磚砌成，兩塔相距三十二米，塔高十五米，由塔基、塔身、塔剎三部分組成。雙塔分東西排列，面向朝南。塔基分為基臺和基座兩部分…[詳細]
•到古城不進方國瑜故居看看，等于沒有到過古城。景點介紹走進方國瑜故居，猶如進入了一座家訓家風的講壇。方氏家族勤奮、團結、重教，嚴謹的家風，深深地感染著每一個來這里參觀的人。方國瑜故居是一座有著近200年歷史的古宅，分為上下兩院。站在街道上映入眼簾的是一道上部為扇形的拱形大門，在扇形門頭上鑲有一塊白底綠字的“方國瑜故居”牌匾。再往前第二道大門上懸掛著清光緒年間的“世貢第”匾牌。上下兩院既有通道石梯相連，又自成一個“三坊一照壁”格局的小院，每個院子的東西主樓后邊都建有小花園，自成一個小天地。兩院中心大廳，立著方國瑜銅像。院里布局了“求學之路”“家庭關愛”“科研成就”和“教學成果”等6個…[詳細]