中國文化遺產
洛陽古墓博物館又稱洛陽古代藝術博物館，位于郊區邙山鄉冢頭村東，北魏宣武帝景陵之旁。從中華人民共和國成立40年來發掘的上萬座古墓中，精選出23座典型墓葬，上迄西漢，下至北宋，分系列展示，并輔以有關喪葬禮俗的文物和資料，是一座以陳列歷代代表性墓葬為主要內容的專題性博物館。籌建于1984年，1987年4月18日建成開放。該館占地130余畝，建筑面積8200平方米。整個建筑采用軸線對稱傳統手法，分地上地下兩部分。地上前半部分為漢白玉仿漢門闕，上部裝飾以朱雀。館表在院中西側，漢白玉雕，上有夏鼐先生親書貼金大字“洛陽古墓博物館”。大殿為全館的序幕廳，為仿漢五脊重檐歇山式。殿中置“洛陽歷史墓葬分布圖”模型于…[詳細]
泊頭河北省的鴨梨、金絲小棗之鄉；西靠古運河，北臨滄州，南依吳橋，(雜技之鄉)東屏京滬鐵路。泊蓮寺的興建，是為滿足本地區的廣大信眾的愿望，提供聽經聞法的良好修學環境。經宗教局及政府有關部門的審批，已于肖圈村興建。山門前一大碑樓，拾階而上入山門是中軸線上的天王殿。天王殿的兩側是五官堂，客堂，及大悲殿及地藏殿。天王殿后的中軸處為大雄寶殿及殿前的兩石經幢。中軸處的最后方為藏經樓，及兩側的僧寮，禪堂。2005年初，恒誠師父受原肖圈村孟慶良書記及廣大佛教信眾邀請，經泊頭市宗教局批準，在肖圈村擬建泊蓮禪寺，法師身負大眾期望，空拳建寺，白手安僧，其艱難險阻可想而知，在建寺資金最為困乏之時，恒誠師父悲心涌動，不…[詳細]
宣慰府遺址宣慰府遺址位于黔西北（畢節地區），座落在納雍縣城東北面樂治鎮楊家灣村（古彝語稱臥這）的蠶箐梁子中段蘆花百坡山下，它是紅樓碧瓦、雕欄玉砌的彝家古建筑，作為水西文化的象征，挺立在烏蒙高原上。曾被譽為“竹書木簡多如牛毛”的安氏宣慰府第于清康熙三年（公元1664年）被吳三桂燒毀，在清道光初年，水城諸生安淦辛聚族人籌資在此修建了宣慰廟，1985年，臥這水西宣慰府遺址被列為省級文物保護單位。宣慰府第系明弘年間的水西宣慰使安貴榮而得名，其建筑坐北朝南，布局為五重堂，四個院落，左右通道，占地約1萬平方米，院宇四周由石墻圍繞。宣慰府被吳三桂燒毀后，只剩下荒臺廢基，但現存遺址上的瓦珰、石級，雕痕鉆鑿，設…[詳細]
唐玄宗李隆基泰陵泰陵是唐玄宗李隆基墓。李隆基是唐朝第七個皇帝，也是中國歷史上最具傳奇色彩的皇帝之一。因“開元之治”，他把唐王朝推上極盛的巔峰；因“天寶之亂”，他又把唐王朝推向幾致覆亡的深淵；一折“長生殿”，使他流傳千古；一曲“長恨歌”，又使他遺恨終生。“因山為陵”是唐代帝王陵墓的重要特色，十八陵中有十四陵營建在“孤聳回絕”的山峰之中。泰陵位于蒲城縣東北十五公里的金粟山。金粟山為五龍山之金脈，海拔716米，“有碎石若金粟狀”。其山系自西南向東北方向伸展，諸峰羅列，呈環拱之勢；山形起伏，逶迤蜿蜒，若龍踞鳳翔，遠望呈黛色，氣勢磅礴，雄偉肅穆，去霧蒼茫，真可謂“蒲城八景”之一的“五陵閑云”。泰陵玄宮就…[詳細]
清風閣位于合肥包河南岸，是1999年為紀念包拯誕辰1000周年，弘揚包公精神，宣傳安徽悠久歷史文化而建造的。清風閣園區占地33畝，坐落在風景秀麗的包公文化旅游區東側，東鄰包公墓園，西接包公祠，是一組集紀念、展示、游覽、休閑為一體的大型仿宋綜合性建筑群。清風閣景區主要有功德廣場、清風閣、陳列館區三個部分。功德廣場區由大門、引路燈柱、功德廣場、明月亭、魚沼飛梁幾部分組成。大門的層頂四角分別是馬、牛、羊、仙人帶路，平臺四角為四角獸。主道兩側各有三根引路燈柱，燈柱為天然石料雕刻而成，高度1.76米，造型用料都經過考證并符合歷史的文化氛圍。燈柱上有蓮花寶座和花瓣燈托，方形石柱，方形燈籠，四面洞開，中間安…[詳細]
蘭鳳禪寺坐落在蘇州西郊鹿山新民村山麓的地方，蘭鳳禪寺又名蘭鳳塔院，原名景福寺庵，始建于元代大德二年（1298），與陽山北（陰）的尊相寺的始建，是相同年月。“南北益彰，相映成輝”，由主持道宏所建。據史料記載：在清干隆年間，有一高僧名曰蘭鳳禪師，當時他靜修于此，面壁十年，得佛點化，乃成神鳳，從別處馱來了小鹿山。從此，福祿（鹿）祥和，保佑一方百姓，故后人將蘭鳳禪師仙逝后納骨于后院，今寺后面有其化塔，殿前有其遺像，故庵又名蘭鳳禪寺。據《地方志》上記載：鹿山乃吳國養鹿之地，吳王為寵伎西施養鹿千頭，采其茸成藥，來調養西施身體，此時吳王沉迷其中。有詩曰：“山下花開一色紅，花下千頭鹿養茸。銜花日獻黃面老，夾群…[詳細]
沙洋烈士陵園由兩處烈士公墓合并而成，一處位于原下河街東側一片荒地上（后屬金星農業社—今漢江實驗高中北面稅務宿舍處），掩埋著1948年5月16日解放軍漢江三分區部隊攻克沙洋時犧牲的部分烈士；一處位于原電信公司臺基（今交通管理站）上，數十位1949年夏南下時因病去世的第四野戰軍戰士長眠于此。1957年清明節前，沙洋鎮人民0將兩處烈士遺骸清理后合葬于后處，并修建院墻，樹立墓碑，院門兩側刻寫著沙洋鎮鎮長呂時松書寫的“萬古千秋永垂不朽”八個大字，墓碑上刻著“革命烈士之墓”六個大字，并附詩二首。1962年陵墓遷至城西燕家山（現沙洋電信局處），由沙洋鎮人民0管理，1988年沙洋區人民0成立后交區民政局管理。…[詳細]
龐村清代古建筑群早已聽說興業縣有一個清代民居群，雖然近在咫尺，總是無暇觀瞻。有時稍有空暇，但又始終認為若用不懂得這個民居歷史以及沒有一定建筑藝術造旨的人做導游，游起來也會索然無味或要忽略許多好看的東西，故總未能成行。近日，因到興業縣采寫有關建國55周年的紀念文章，遂有機會與該縣文物管理所的同志一同走進了這個民居群落，終了一樁心愿。龐村清代民居群位于興業城東的龐村自然村，離縣城約1公里，始建于清乾隆四十一年（1776年），嘉年間大規模擴建，至晚清基本定型，到現在已二百多年。民居群共34幢，總面積25000平方米，方向統一，布局嚴謹，排列整齊，裝飾豪華，壁畫，石雕，木雕，泥塑等，內容豐富，鮮艷奪目…[詳細]
報恩殿，原建于民國，重建于1984年，占地234.4㎡，內塑報恩菩薩目蓮，兩旁是他的弟子閔公和閔志。目連也叫目犍蓮，是釋迦牟尼的十大弟子之一，傳說他神通廣大，能飛上兜率天，為第一行孝者，很受世人敬仰，終年香火不斷。據《佛說盂蘭盆經》載：古印度摩揭陀國有個大富翁名叫國相，他的夫人叫青提。國相非常敬重出家人，可青提相反，非常憎恨出家人。夫婦倆晚年得了取名目蓮。目蓮剛生下七天，父親就去世了。目連長大后，稟成父性，對出家人仍很敬重，并向往三寶(佛、法、僧)。為了繼承父業，目蓮決定外出經商。臨行前對母親說：孩兒外出求財，母親在家要積善積德，善待出家人。青提答應了兒子的要求。但兒子一走，她照樣我行我素，打…[詳細]
