中國文化遺產

　　“扎如寺”位于九寨溝風景名勝區扎如溝寶鏡巖下，據藏文史籍記載，距今已有一千年的歷史。藏語全稱叫“熱悟貢扎西彭措林”（圣地吉祥0洲）。由于文革時期寺院被毀后，寺址歸附近的扎如村所有，故順口稱之為“扎如寺”。扎如寺屬雍仲本教，歷史屬“奔卡拉康”的延續。“奔卡拉康”是由雍仲本教創始人辛饒彌沃的骨系、希升貢燦旺登后裔章松尼瑪塔朵-在公元870年創建。到明朝末年公元1573年，第二十一世奔卡-旦增堅參得到當時從西藏來的尕讓尼瑪高僧的加持和指點，把以前幾座分散的小廟（奔卡拉康、盤興拉康等）統合成一個大寺院，并選寺址新建大寺，賜名為“熱悟宮扎西彭措林”（圣地吉祥0洲）。因此，奔卡-旦增堅贊是一位在近代深受愛…[詳細]

　　塔克拉瑪干沙漠位于塔里木盆地中心，東西長約1000公里，南北寬約400公里，面積33.76萬平方公里，僅次于非州的撒哈拉沙漠，是世界第二大沙漠。“塔克拉瑪干”維吾爾語意：進去出不來，又稱“死亡之海”。傳說很久以前，人們渴望能引來天山和昆侖山上的雪水，來澆灌干旱的塔里木盆地，一位慈善的神仙有兩件寶貝，一件是金斧子，一件是金鑰匙，神仙被百姓的真誠所感動，把金斧子交給了哈薩克族人，用來劈開阿爾泰山，引來清清的雪水，他想把金鑰匙交給維吾爾族人，讓他們打開塔里木盆地的寶庫，不幸金鑰匙被神仙的小女兒瑪格薩丟失了，從此盆地中央就成了塔克拉瑪干沙漠。塔克拉瑪干沙漠流動沙丘的面積很大，沙丘高度一般在100-20…[詳細]

　　現保存在曲靖一中碑亭內。碑高1.25米，寬0.58米，分上下兩截，全碑共403字。此碑立于北宋開寶四年（971年），是大理國時代的遺物，于清康熙十八年（1679年）在曲靖市北出土。碑文記載了大理國主段素順聯合滇東三十七部征討“妄服背思”的部落后，會盟立誓，-行賞的史實，對研究大理國官制歷史及宋代云南民族關系具有重要價值。屬全國重點文物保護單位。…[詳細]

　　鰲峰公園，是恩平市最大的綜合性公園，也是恩平的龍頭公園。自2013年鰲峰公園升級改造工程啟動，恩平共投入近2000萬元，對鰲峰公園正門出入口廣場、百獸園、石雕園園路、公廁進行改造，新建東門出入口廣場、潮人徑、登山棧道、桃花園、櫻花園、玉堂春林等一大批頗具特色的景點。位于恩平市中心城區鰲峰山，是歷代邑人、文人墨客登臨之地。園內樹木蔥郁，有百獸園、石雕園、“三老”亭、革命烈士紀念碑、馮如紀念館、追月樓、龍廊、日晷儀、登山棧道、桃花園、名樹園、櫻花園、玉堂春園等一批特色景觀，是初具規模的旅游勝地。鰲峰山旅游區位于恩平市區北郊，山高150米，山勢雄偉，松林如海。古代稱為石神山，明代已把石神松翠列為恩平…[詳細]

　　位于六安市區南56公里處的東河口鎮大華山，地處舒城、霍山、六安三縣交界處。大華山自然風光優美，禪寺、古楓、圣泉、奇石依山取勢，曲徑輾轉迂回，掩映在蒼松翠竹之中，春天，山花爛溫，處處錦繡；夏天，云天飄渺，蓊郁清涼；秋天，層林盡染，暈赭流丹；冬天，玉樹瓊枝，瑤風素裹。此處仙境山清水秀，翠柏蒼松，晨鐘暮鼓，香煙繚繞，形成特有的佛國景觀。景區內有千畝竹海、古礦泉井和多株70多米高的古楓樹，集自然風光、佛教道場于一體，譽為“江北九華”。 大華山云峰寺始建于唐代，相傳唐永徽四年（公元653年），古新羅國（今韓國）太子金喬覺西渡中國學經修行，首選六安番山（今小華山）為道場，因坐禪地陷，在大華山建廟一座，名云…[詳細]

　　白塔山公園位于蘭州市城關區黃河北岸，海拔1700米，山巔因蒙古人建造的神秘白塔而得名。白塔山因地處黃河北岸，起伏綿延，層巒疊嶂，有“拱抱金城之勢”，與黃河構成蘭州的天然屏障，自古以來，就是兵家必爭之地。相傳成吉思汗為了和平統一藏區，曾致書吐蕃烏斯藏區的薩迦派(花教)法王，希望通過會談，和平統一藏區。薩迦派法王遂派一著名的喇嘛前往蒙古拜見成吉思汗，喇嘛走到蘭州就不幸病逝。蒙古統一后，為了紀念這位喇嘛，在山巔建白塔一座，并建有寺院，因塔體外飾的白堊土在陽光下潔白如雪，白塔山遂因此而得名，并成為當時的宗教勝地。原塔在元朝末年便倒塌。據《重修白塔寺記》記載，現存白塔系明英宗時內監劉永誠于正統戊辰年間(…[詳細]

　　1933年4月，臨時中央政府從葉坪搬遷到沙洲壩后，為召開“二蘇大會”，決定在沙洲壩老茶亭村的樹林中，建造一棟規模大，造型美，具有蘇維埃共和國標志的臨時中央政府大禮堂。大禮堂由“二蘇大會”準備委員會監造，錢壯飛擔任圖紙設計，總務廳主任袁福欽組織實施，并在江西和福建各選調了200多名技術人員和建筑工人擔任大禮堂的具體施工任務。大禮堂由8月1日動工興建，中央政府主席毛澤東經常到工地慰問工人，工人們都說：“這是我們自己選出的代表-之處，請主席放心，我們一定會按時間、保質量把大禮堂建好。”果然只用了4個月時間，一座宏偉的建筑撥地而起，整個外形也非常別致，從空中往下看，就象一頂紅軍的八角帽。當時整個建筑用…[詳細]

　　隴東古石刻藝術博物館位于合水縣西華北街樂蟠西路1號，成立于2003年，是全省首家以古石刻展覽為主題的特色博物館。2004年建成并對外開放，占地48畝，建筑面積4611平方米，已建成單檐殿展廳、重檐殿展廳、雙層殿展廳、側展廳（東西兩幢）、鐘鼓樓、宋代石雕造像塔地宮、“黃河古象”展廳等設施，設有北魏、唐、宋（金）、元、明、清時期石刻造像展和革命歷史文物展，館藏各類文物3000多件，其中古石刻藝術品436件。近年來，博物館先后被評為國家級AAA級旅游景點，省級愛國主義教育基地，市級文明單位和愛國主義教育基地；確定為甘肅首批免費開放博物館之一，被蘭州大學文物與博物館系和隴東學院確定為實習基地，民間美術…[詳細]

　　包拯（999～1062年）是北宋名臣，曾在中央政府當過管理財政的三司使，管理監察的御史中丞，最后逝于管理軍事的樞密副使任上。他一生很長時間在中央機構任職，但最享盛名的是他于嘉祐二年（1057年）三月至嘉祐三年（1058年）六月，共一年三個月權知開封府的時期。開封府因為宋太宗、真宗未即位前都曾任過知府（或稱尹）、幾位親王也曾任過開封府尹，故號稱南衙（唐代稱中央政府為南衙）是政務繁雜、浩穰難治的地方。包拯自江寧府調任開封，時已59歲。他任地方官多年，在東京亦任官多時，熟知開封府的種種弊端。他在接受訴訟時，大膽革除舊習，洞開衙門，訴訟者可以不經吏役轉手訴狀，直接上堂遞訴狀，還可陳述事由，審判時不講情…[詳細]

　　碧云寺，在縣城北約三十公里之翠峰鄉明星村碧云山上。這里山明水秀，林木蔥郁，遠望如碧云突起。碧云山上左有洪鐘石，以手拍擊，聲如洪鐘；右有石硼，高寬數十丈，石筍嶙峋，壁上有天生觀音一尊，形象宛然；山頂后有清泉一縷，聚而不流。碧云寺又名武當別院，據有關資料記載，建于清乾隆年間。正門八柱而立，有房屋殿宇三十余間，計有祖師、觀音、豬神、黃君、三皇、土地等殿宇，并有望海樓等建筑。建筑古樸典雅，精雕細刻，布局嚴謹大方，巧奪天工。碧云寺前臨撫仙湖，左有“青龍（山）展翅”，右有“白虎（嶺）雄踞”，真是明如鏡，秀似星，四時游人不斷，特別是魚汛季節，觀山游水，賞景吃魚的各方賓客不絕于道。“文革”期間，碧云寺毀于一旦…[詳細]