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各地旅游名勝推薦-庵篇
東林寺位于湖南省臨武縣，始建于明朝洪武年間。相傳陳昌道先生之妻與姐常年吃素禮佛，常欲出家，因姐妹情深，不忍分離，乃建此庵，取名“月庵”，并塑孔雀音像。其姐在此每月青燈黃燭，晨鐘暮鼓，誦經直至往生凈土。清康熙年間曾進行修整擴建，雍正年間卻遭火焚，因菩薩像常生異相，住持尼慧明法師甚奇之，乃結茅廬于佛龕側而居，禮佛如故。乾隆中興這際，南福信士集資重修，添塑如來、燃燈、彌勒、韋馱、十八羅漢、二十四諸天于兩廂。住僧28人，香煙繚繞，鐘聲常鳴，由是頂禮游覽者日增。道光年間（1850年），南福村陳名教先生獨自修建山門，并書匾“東林勝境”，從此月庵之稱逐為東林庵取代。1944年日寇騷擾，凈地仍然尚存，以宏揚大…[詳細]
水陸庵原名水陸殿，為六朝古剎，國家級重點文物保護單位，以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名，被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。水陸庵地處藍田縣城東10公里的普化鎮王順山下，坐落在一個形似臥魚的小島尾部。它三面環水，形似孤島，帝有青山聳立，周有河水環流，故稱水陸庵。據記載，今日水陸庵本是古時的悟真峪北普陀蘭諸庵內的水陸殿，庵毀后，人們便把這個殿宇叫做水陸庵。據《藍田縣志》及碑所記載，水陸庵系六朝古剎，唐時與上、下悟真寺組成了一個佛寺群。五代、宋、元、明、清多次重修。水陸庵是一坐規模不大的四合院，前有5間山門，南北兩邊各有廂房13間，院中有3間中殿，西有5間大殿，是一座完整的佛家寺院，…[詳細]
道教著名宮觀，位于成都市青羊宮東側，是著名的全真道十方叢林、全真龍門派碧洞宗的祖庭，也是中國西南地區唯一具有傳戒條件的十方叢林。原主要建筑有大山門、三官殿、鐘鼓樓、呂祖殿、二仙殿、玉皇殿、斗姥殿、三皇殿、百神殿、藏經樓、客堂、道舍，主體建筑呂祖殿，殿內昔供奉純陽祖師呂洞賓塑像，是庵內舉行各種重大道教活動之所。清康熙年間（1662-1722）長州進士彭定求刻制的《道藏輯要》經版不久被毀，光緒三十二年（1906），二仙庵住持閻永和、新津彭瀚然發起重刻，井研賀龍驤參與校訂，并增刻了《道藏輯要續編》；現通行的《道藏輯要》即為二仙庵本。該刻板原保存于庵內印制房，1961年搬往青羊宮保存至今。是成都著名的…[詳細]
春有花、夏有果、秋有景、冬有樂！墨禪庵旅游度假區，位于青島黃島區鐵山辦事處墨城安村。漫山植被使空氣格外清新，涓涓細流從山澗緩緩流下，凈化了游客們的心靈。走進這里感受到的是親切、淳樸、好似小時候曾經的玩耍地，長大后魂牽夢繞無數次的人間仙境。被評選為“中國最美休閑村”。景區地址青島市西海岸新區鐵山街道辦事處墨城安村開放時間8:00-17:00客服電話18563987992…[詳細]
介 紹 俗稱“觀音堂”，是浦東新區主要的佛教勝地，始建于明朝景泰七年（1456年）。主殿供西方三圣和釋迦牟尼、南海觀音、地藏等佛，兩傍列十八羅漢，東西兩次間為禪房。東廂房供文昌、純陽祖師、雷公、電母、施相公及劉郇膏等像，西廂房三間為客廳。進門為彌勒殿，供彌勒佛和韋馱像，殿外庭心大鐵鼎一座。庵地面積3640多平方米。 寺內有講經堂和報恩塔，講經堂上下二層，上層為藏經堂，下層為講經堂，中間供玉佛一尊。報恩塔高51米，分7層，登高可東眺東海、西觀市區。報恩塔取義于報四重恩，一報國家恩，二報佛尊恩，三報眾生恩，四報父母恩。交 通 地址：浦東新區顧路鎮李家盤37號 可乘611、上川線等到達 上海浦東…[詳細]
唐李庵風景區位于鄒平縣城西5公里會仙山東麓，占地面積1338畝。景區群山環繞，綠樹蔥茂，曲徑通幽，小巧玲瓏、典雅別致，文脈昌盛，素有齊魯“小靈巖”之稱。唐李庵始建于晉朝末期，興盛于唐朝，歷經數次修善，碑記可查最早的一次重修為明朝隆慶年間。庵院整體為“四合院”式建筑群落，由正門、影壁、大雄寶殿、伽藍神殿、地藏王菩薩殿、韋陀菩薩神龕組成。大殿屋脊、角、檐均有雙龍和吻獸等飾物，殿內梁柱及四壁彩繪：伽藍神關公征戰圖、菩薩飛升圖、五爪飛龍圖、墨虎等珍貴壁畫，栩栩如生，世所罕見，是不可多得的文化藝術瑰寶。寺院東植有文冠果樹一株，歷盡千年，為庵寺文脈所系，許多歷史文化名人都曾為祈愿才高八斗、妙筆生花而三拜此…[詳細]
又稱金庵寺，位于蘇州西南郊東山鎮以西，梁陳時期，唐貞元年間廢后復建，至今已有1400的多年歷史。世人稱紫金庵泥塑彩繪羅漢為“天下羅漢二堂半”之一堂，是我國雕塑美術史上的文化遺產。大殿左右兩壁十六尊泥塑彩繪羅漢像，相傳為南宋雕塑名手雷潮夫婦作品,姿態生動、容貌各異，實為國內罕見,堪稱古代雕塑藝術精華。大殿三尊如來佛，形制古樸，在同類塑像中所少見。觀音像神情安詳莊嚴，有唐塑“吳帶當風”之貌。殿內“慧眼”“華蓋”“經蓋”被稱為“紫金三寶”而著稱于世。羅漢堂后面的凈因堂全用楠木建成，今已辟為吳縣文物陳列室。堂前的金桂、玉蘭，相傳已植800多年，原木已死，后枯皮發芽，現在已是第二代了。聽松堂是庵里一處品…[詳細]
白云庵曾經是一座名聞遐邇的古剎，遺址現位于我縣范集鄉戴園村西田莊東南直溝東岸。據《蒙城縣志》記載：該廟是古壇城(北冡故城)的東門。民間傳說從前有個劉氏姑娘嫁給戴姓人家為妻，婚后不久夫亡，守節不再醮。娘家為她建白云庵，讓她出家為尼，因戴姓是當地名門望族，有18個莊，白云庵又成了戴氏的家堂廟，故稱“戴堂廟”。此庵初建年代己無從考查。據耄耋老人回憶，自清代中葉至抗日戰爭以前，曾三次重修；最后一次重修為西田莊田老捷、戴集戴殿先和馬橋馬立人經辦，他們都是素孚眾望的秀才鄉紳。此庵有前后兩殿，磚瓦結構，造型莊嚴古樸，雕梁畫棟，金碧輝煌，雄偉壯觀，具有典型的民族建筑風貌。后大殿三間，中間出廈，兩根紅漆明柱立在…[詳細]
金粟庵在南京中華門西,為“南朝四百八十寺”之一,相傳與顧愷之及瓦官寺淵源頗深。20世紀90年代,金粟庵住持全乘,立志保護和光大祖國文化遺產,在眾多善男信女襄助下,得到政府有關部門關心、支持,部分修復了金粟庵。 今日之金粟庵,梵唄聲聲,香煙裊裊,佛像莊嚴,香火漸盛。金粟庵現有百余平方米,一進一院。院西側有一鐘亭,亭上懸一青銅鐘,重約噸半,其上鑄刻維摩詰法像,系摹自敦煌壁畫。 庵門額上“古金粟庵”四個金字,系趙樸初親筆所題。庵東門楣上銹刻著“虎頭余緒”四字,道出該庵與顧愷之及瓦官寺的歷史淵源。“虎頭”即東晉著名畫家顧愷之。他字長康,小字虎頭,時人昵稱“顧虎頭”。顧虎頭工詩賦,長書法,尤精繪…[詳細]
