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2020年歷史遺址型景區品牌100強榜單

  邁點研究院發布了“2020年歷史遺址型景區品牌100強榜單”。榜單從搜索指數、輿情指數、運營指數、媒體指數4個維度分析了各大歷史遺址型景區的品牌影響力,最終確定了故宮博物院、頤和園、拉薩布達拉宮等100座景區名單。
荊州古城歷史文化旅游區
  漢末三國時期,魏、蜀、吳從他們自己立國圖強、建立霸業的政治目的出發,都想得到荊州這塊重要的戰略之地。曹操經多年征戰基本統一北方之后,即揮師南下取荊州;處于荊州下游的東吳孫氏政權,把荊州視為自己立國的屏障,早就兩眼緊盯著荊州;大半生顛沛流離、苦于沒有立足之所的劉備,更是將荊州看作0子,把它作為建立未來政權最理想的基地。于是三方圍繞荊州展開了激烈的爭戰,時而波瀾壯闊,驚心動魄,時而又偃旗息鼓,暗中爭斗。魏、蜀、吳荊州之爭,構成了三國歷史發展的主軸,為后世留下了豐富的歷史經驗。終三國之世,無論是三國鼎足局面的形成,還是魏、蜀、吳霸業的興衰,無不跟荊州的得失相關;而其中興衰成敗的歷程,也無不給后人以有…[詳細]
龍門石窟
  龍門石窟位于洛陽市區南12公里處,是與大同云崗石窟、敦煌千佛洞石窟齊名的我國三大石窟之一,國家5A景區。龍門是一個風景秀麗的地方,這里有東、西兩座青山對峙,伊水緩緩北流。遠遠望去,猶如一座天然門闕,所以古稱“伊闕”。“伊闕”,自古以來,已成為游龍門的第一景觀。唐詩人白居易曾說過:“洛陽四郊山水之勝,龍門首焉”。龍門石窟始鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(公元494年)前后,后來,歷經東魏、北齊、北周,到隋唐至宋等朝代又連續大規模營造達400余年之久。密布于伊水東西兩山的峭壁上,南北長達1公里,共有97000余尊佛像,1300多個石窟。現存窟龕2345個,題記和碑刻3600余品,佛塔50余座,造像10萬余…[詳細]
孔廟、孔林、孔府
  曲阜明故城始建于明朝,為護衛孔廟而建。明故城內分布著孔廟、孔府、顏廟以及歷代孔宅府第、古泮池乾隆行宮等文物古跡,集中體現了魯國古都曲阜古老的城市風貌和深厚的文化古韻。上世紀70年代末,曲阜明故城城墻大部分被拆除。孔府,本名衍圣公府,位于曲阜城中孔廟東側,是孔子嫡氏孫居住的府第。衍圣公是北宋至和二年(公元1055年)宋仁宗賜給孔子46代孫孔宗愿的封號,這一封號子孫相繼,整整承襲了32代,歷時880年。衍圣公是中國封建社會享有特權的大貴族,宋代時相當于八品官,元代提升為三品,明初是一品文官,后又“班列文官之首”,清代還特許在紫禁城騎馬,在御道上行走。孔府占地240畝,共有廳、堂、樓、房463間。九…[詳細]
應縣木塔
  應縣木塔位于山西大同南約70公里。它建在應縣城佛宮寺的山門內,原名佛宮寺釋迦塔,俗稱應縣木塔。應縣木塔建于遼代清寧二年(1056),它建在4米高的兩層石砌臺基上,顧名思義,木塔確是全部用木建成的。木塔通高67.13米,底層直徑為30米,平面為八角形,五層六檐。外觀是五層,但是塔內夾有暗層四級,實為九層。塔內各層,使用了中國傳統的斜撐、梁枋和短柱等建筑方法,使整個塔連成一個整體,既堅固,又壯觀。據測,建筑該塔實用木材3500立方米以上,重達3000噸左右。木塔自建造至今已有900多年歷史,長期經受風雨侵蝕,并曾遭受軍閥炮擊以及多次強烈地震,雖有輕微傾斜,仍巍然屹立。實踐證明,它是建筑結構與使用功…[詳細]
成都杜甫草堂
  杜甫草堂位于四川省成都市西郊的浣花溪畔。杜甫,字子美,唐玄宗先天元年(712年)出生于河南鞏縣,代宗大歷五年(770年)病死在湘江船上,因其曾任工部之官,所以后世亦稱“杜工部”。杜甫-在唐朝由盛至衰的交替時代,經歷了唐中期的“安史之亂”,他的許多詩篇,真實反映了這一時代的種種社會現象,被譽為“詩史”。杜甫的詩對中國文學的發展也產生了極其深遠的影響,后世尊他為“詩圣”。唐乾元二年(759年),杜甫流寓成都,在浣花溪畔筑起茅屋,在此居住歷時近四年,在這四年之中,他著作了大量的詩文達240篇,許多膾炙人口的著名詩篇如《茅屋為秋風所破歌》就是在居草堂時作出的。從北宋開始,后人在詩人的故居建園立祠,并多…[詳細]
南風古灶
  南風灶窯址在廣東省佛山市石灣鎮日用陶瓷三廠西南角鎮崗上,窯體依山勢向南伸展而緊靠東平河畔,因窯向正南,故稱。是明代正德年間(1506~1521)始建,沿用400余年至今仍在使用的國內罕見的古龍窯。古時建窯習俗,凡新窯啟用,需擇吉日良時,傳說該灶首窯點火之日,正是明正德間瀾石黎涌狀元倫文敘宗祠落成“入伙”之時,果然此后燒窯不僅十分順暢,還時有“寶物”燒出,相傳曾燒出一套完美無瑕的“八仙”,為世人所稱頌,是故世代窯工遂將其原因與此吉日聯系起來。其始建之時為避常年水患,擇址于山坡偏高處,又因此地緊靠東平河畔之高廟后,具大利于建窯之形勝,故窯尾不惜筑以高高的石坎。依古時建窯傳統,窯面多以泥磚結拱,每年…[詳細]
烏鎮
  烏鎮作為中國首批十大歷史文化名鎮和中國十大魅力名鎮、全國環境優美鄉鎮,素有“中國最后的枕水人家”之譽。2003年,烏鎮被聯合國授予亞太地區遺產保護杰出成就獎;2006年,被列--合國世界文化遺產保護預備清單和中國世界文化遺產預備名單重設目錄;2010年,烏鎮旅游榮膺嘉興市首個國家AAAAA旅游景區稱號。烏鎮古時候稱為烏墩,春秋時此地為吳疆越界,到唐代咸通年間始稱烏鎮。這里歷史淵源流長,六千多年前,烏鎮的祖先就繁衍、生息在這里。烏鎮位于浙江省桐鄉市北端,地處富饒的杭嘉湖平原中心。歷史上曾是兩省(浙江、江蘇)、三府(嘉興、湖州、蘇州)、七縣(桐鄉、石門、秀水、烏程、歸安、吳江、震澤)錯壤之地。陸上…[詳細]
盤門景區
  盤門景區位于古城西南端,北臨吳宮泛太平洋大酒店和新市路,南跨環城河,景區內有著名的盤門三景:水陸城門、瑞光塔和吳門橋。1999年9月23日,新的盤門景區正式對外開放。2001年9月,APEC財長會議在蘇州召開,景區內的四瑞堂被選定為會場所在。盤門是蘇州古城的八門之一,始建于公元前514年,因刻有木作蟠龍置于城門之上,以鎮懾越國,故稱“蟠門”。后因水流縈回交錯,改稱“盤門”。現存城門為元代遺構,城樓為1986年初夏重建。盤門由兩道水關、兩道陸門和甕城、城樓和兩側城垣組合而成,是蘇州古城唯一保存完好的水陸城門,也是全國僅有的一座水陸并存城門,是江蘇省文物保護單位。陸城門分內外二重,二門之間設有甕城…[詳細]
居庸關
  從八達嶺長城往南,沿著名的“關溝”直下約5公里的中間地帶,就是明萬里長城最負盛名的雄關之一——居庸關。居庸關自古就是今北京地區西北的屏障。如果說八達嶺是西北進入北京的第一道門戶的話,這里就是第二道門戶。居庸關兩側高山聳立,翠峰重迭,峭壁陡不可攀。中間一徑相通,地勢十分險要。成書于戰國時期的《呂氏春秋》中就有“天下九塞,居庸其一”的記載。居庸關在漫長的歲月中,雖始終是兵防重鎮,卻屢易其名,三國時稱“西關”,北齊時改“納款關”,唐時又先稱“薊門關”,后改為“軍都關”,由遼以后經金、元、明、清至今,一直稱謂“居庸關”。秦時,雖然秦始皇所修長城不經過這里,但此地已是秦軍都縣和居庸縣的關口。到北魏時期的…[詳細]
柯巖風景區
  從紹興城往西行車12公里到柯橋,老遠就可見到一孤石突兀,高十丈余,上寬下窄,猶如一座倒立的寶塔。柯巖石景以云骨最為奇絕,堪與吼山相媲美。只見云骨頂端古柏蒼翠,老枝橫斜,游人到此,莫不嘆為奇觀。距云骨約百余步,有石佛一尊,是利用一塊高約10余丈的巖石雕鑿而成的。石佛端坐在石壁之中,佛像高達4丈,法相慈祥,雕琢精美,對研究古代雕刻藝術,頗有價值。近年來,柯巖開發了蓮花聽音、七星巖、三聚同源、越女春曉、鏡水飛瀑、越中名士苑等新景點,一個個風格各異,妙趣橫生,成為紹興旅游的新寵。景區始于漢代,距今已有一千八百多年歷史,總面積6.87平方公里,以古越文化為內涵,古采石遺景為特色,融紹興水鄉風情、古采石遺…[詳細]

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