中國(guó)用香歷史久遠(yuǎn),萌發(fā)于先秦、初成于秦漢、成長(zhǎng)于六朝、完備于隋唐、鼎盛于宋元、廣行于明清。他邀天集靈、祀先供圣。是敬天畏人的體現(xiàn),又是禮制儀法的表述;是頤養(yǎng)性情、啟迪才思的妙物,又是祛疫辟穢、安神正魄的良藥。歷代帝王將相、文人墨客、僧道大德、平民百姓,無(wú)不以香為伴。回顧中華民族的文化史,無(wú)不縈繞著沉檀龍麝的青煙翠霧。,中國(guó)沉香文化博物館圖片,中國(guó)沉香文化博物館壁紙">   中國(guó)用香歷史久遠(yuǎn),萌發(fā)于先秦、初成于秦漢、成長(zhǎng)于六朝、完備于隋唐、鼎盛于宋元、廣行于明清。他邀天集靈、祀先供圣。是敬天畏人的體現(xiàn),又是禮制儀法的表述;是頤養(yǎng)性情、啟迪才思的妙物,又是祛疫辟穢、安神正魄的良藥。歷代帝王將相、文人墨客、僧道大德、平民百姓,無(wú)不以香為伴。回顧中華民族的文化史,無(wú)不縈繞著沉檀龍麝的青煙翠霧。,中國(guó)沉香文化博物館圖,中國(guó)沉香文化博物館壁紙">
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中國(guó)用香歷史久遠(yuǎn),萌發(fā)于先秦、初成于秦漢
  中國(guó)用香歷史久遠(yuǎn),萌發(fā)于先秦、初成于秦漢、成長(zhǎng)于六朝、完備于隋唐、鼎盛于宋元、廣行于明清。他邀天集靈、祀先供圣。是敬天畏人的體現(xiàn),又是禮制儀法的表述;是頤養(yǎng)性情、啟迪才思的妙物,又是祛疫辟穢、安神正魄的良藥。歷代帝王將相、文人墨客、僧道大德、平民百姓,無(wú)不以香為伴。回顧中華民族的文化史,無(wú)不縈繞著沉檀龍麝的青煙翠霧。
攝影:老黑


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