龍安寒山度假中心

龍安寒山度假中心

一提到寒山旅游，玉林人大多只想到“佛子山旅游度假中心”、“寒山廟”和“馬吊尿瀑布”等。其實，這些僅是寒山的一面——東麓旅游線上的代表性景點而已。至于它的另一面——西麓，究竟有哪些景觀？旅游資源如何？卻鮮為人知。

正是春末夏初，我們一行20多人，組成一支寒山西線文化生態旅游考察隊，對寒山西麓，主要是興業縣龍安鎮六西村轄區及其附近方圓40多公里的范圍，進行為期兩天的探訪和考察。線路是：龍安圩－六西村－寒山嶺西路－寒山頂－牛背嶺－四垌山－六西村。考察隊員身背行囊和相機，手持木棍，走羊腸小道、攀陡坡、鉆溪谷、穿-、沐飛瀑、登絕頂、尋古跡。

寒山西麓人文景觀頗多，特征獨具，自然景觀天生麗質，色彩紛呈。這里雖然沒有東麓的名氣，但蘊藏的文化旅游生態資源，如幅員、植被、水源、古跡、環保等方面，要比東麓略勝一籌。親臨其境，給人印象最深刻的是其“古”、“野”、“涼（寒）”。

龍安鎮，古稱綠霞、綠鴉。據史載，唐貞觀年代（公元627—649年），綠鴉就是古平王琴州（屬今玉林市興業縣地）的屬地，已有1500看報歷史。這片古老大地，真可謂物華天寶，人杰地靈，文化底蘊渾厚：宋藤州牧陳應的忠烈、明抗倭名將陶成的節義和清乾隆名宦陳圣敬的才略，都在千年古州的歷史文化長卷中留下了濃重的筆墨，他們泊故事流傳久遠。陳墓和陶墓于20世紀90年代被定為市級文物保護單位。直至現代，出自六西村的廣東工在博導黎祚堅和海軍艦艇學院的副院長李業長都是對國家有突出貢獻的專家，他們用驕人的業績為這歷史文化長卷添色增彩。這條古道歷代都出名人、遺陳跡、留古物。除了古墓外，稱得上“古”字的有六西村的明清民居、石梯街巷、推龍門、明萬歷鐵鐘和宋代銅鼓；龍膽村唐代龍泉楓木井；六西村西北龔四山出土的西漢羊形銅燈；還有在中村與六西村之間的山坡，1989年文物普查時曾采集到分別屬于五代、宋、元、明歷代的瓷器碎片共51塊。這些塵封了金我年的古物及其存放、出土處可成為寒山西線旅游資源。

這里的古跡最值得重視的是綠鴉場冶鐵遺址（20世紀90年代被定為自治區級文物保護單位）。該址范圍較大，以龍安圩鎮為中心，方圓約15平方公里。殘存物亦分散分布在此范圍內，而中村與六西村口見到幾千平方米堆積成小山的爐渣，并有數百平方米的燒結層，還有一座比較完整的煉鐵爐：爐徑0.8米，高約1.5米，爐膛為紡錘形，爐壁燒結物顯各種色彩，堅硬無比。據專家考證，綠鴉冶鐵場建于唐、盛于宋而衰于明，時間跨越一千年，曾是南宋時期全國排名第二的冶鐵基地。見過此陳跡的人自然會發問：如此大規模的古冶煉基地為什么會建在“鬼門關”外的南蠻之地、寒山西麓？冶鐵原料、燃料及物流、交通如何解決？經過深入探訪考察及查閱史料，我們不妨這樣解讀：因龍安西南3公里外的砂鏟嶺和東南7公里的獅子嶺西麓均有大量的紅鐵礦，就近解決了冶鐵原料；而大量的燃料應是“鏡炭”——一種由硬質木燒成的薪炭。當時寒山原始森林有大量的闊葉喬木，就地砍伐后經土窯悶燒，即成炭。南流江的兩條主要支流三山江和綠鴉江，當時應能通大船。人員和產品往南可經盤埠沿南流江下北部灣達粵東、海南；往東北可經茂林上岸走一段陸路過鬼門關再上船，沿北流江順西江而至中原。南宋《輿地紀勝》曾載：“綠鴉場在南流縣，引鐵六萬四千七百斤，往韶州涔水場交貨。”可見早在一千多年前，這里就是“嶺南都會”的一個手工業發達、交通繁忙的重鎮了。如上所述，冶鐵所需礦、炭均能就地取材，南流江及其支流為人流、物流提供了便捷條件，因此古人在此設冶煉場地就是最佳選擇了。考察隊有人建議應對六西村附近冶鐵遺址作保護性開發，以再現當年綠鴉場的原貌，與北流銅石嶺冶銅遺址相呼應，使之成為我市旅游考古的一個熱點。

從六西村東至頂有一條長約12公里的古道，世稱寒山嶺西路，西路上有一個陳跡——大王陂。陂者，攔河壩也。據傳，該陂建于明初，與六西村的一個古廟同名，功能是攔截寒山西麓溪澗的山泉水，并把之引入村過，供飲用及灌溉，多余的水則匯入南流江。陂以下的引水渠大王圳是一個很好的人造景觀：總落差200米，長3.5公里珠水渠依山傍道、蜿蜒曲折，常年清泉滿溢、流水潺潺，宛如一條銀色的練帶在翠綠的山間飄浮，時隱時現。最奇特的是，這“三面光”的水渠，不用磚石堆砌，而是用一種特殊的“灰砂”堆筑而成。據導游的村民介紹，“灰砂”的原料是石灰、黃糖吉水、糯米飯、紙漿和黃砂，經反復攪拌、封漚、暴曬、再漚等多道工序然后才能施工：由工匠先堆筑成形，然后發動全村男女老少齊出動，手持木棍木槌，沿三面反復槌打，直至表面不見裂縫。據說這種灰砂比現代混凝土還管用。這不，水渠歷經數百年歲月的沖刷，至今滴水不漏。游人無不稱奇！